Phật tánh là gì?

[BATKHONG1985]

còn thiếu chút Tiền nên chưa thấy được Phật Tánh

Thà thiếu chút tiền còn hơn tưởng rằng đã đủ.

[binh]

Phật tánh thường hằng, lặng lẽ, bao trùm khắp pháp giới.
Phật tánh thường khởi ra các tánh "thấy, nghe, hay, biết".

Cho nên mình đi tới đâu cái tánh "thấy, nghe, hay, biết" cũng không bị mất.

Cho nên muốn thấy Phật tánh, chỉ cần tìm về cái gốc của các tánh "thấy, nghe, hay, biết" là được.
Con người chấp các tánh "thấy, nghe, hay, biết" làm chính mình, gọi là bản ngã. Vì vậy các tổ nói "nhìn lại gót chân mình". (tức là nhìn về cái gốc của các tánh của mình).

[anhshipga]

còn thiếu chút Tiền nên chưa thấy được Phật Tánh

Thà thiếu chút tiền còn hơn tưởng rằng đã đủ.

Nhục!

[anhshipga]

Hơ... Cuối cùng có lối ra không ?

Lắng lòng nghe, lắng lòng nghe

hoặc

Phụng Lâm: “Trăng biển lặng không bóng, cá lội tự làm mê”. (Hải nguyệt trừng vô ảnh, du ngư độc tự mê)
Lâm Tế: “Trăng biển đã không bóng, cá lội đâu thể mê”. (Hải nguyệt ký vô ảnh, du ngư hà đắc mê)

[BATKHONG1985]

còn thiếu chút Tiền nên chưa thấy được Phật Tánh

Thà thiếu chút tiền còn hơn tưởng rằng đã đủ.

Nhục!

Còn hơn không biết nhục!

[anhshipga]

Nếu thế thì sám hối đi.

[onebiglove]

...sau những trận giông bão, trong khi nhiều cây to bị lật trốc gốc, những cọng cỏ dại đã từng cuối rạp mình sát đất lại tiếp tục đứng dậy hiên ngang cùng...tuế nguyệt...

... có thể cảm nhận được Phật tánh trong sự trãi nghiệm thực tế và trực tiếp, không chỉ trong những hý luận suông...

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

[Hoa Sen Cõi Tịnh]

Phật tánh là gì?
Hỏi: có thấy không?
Đáp: không thấy
Hỏi: cái gì thấy?
-------------------

[Thánh_Tri]

Trích Truyền Tâm Pháp Yếu, Tổ Hoàng Bá Hy Vận:

Hỏi :
_Tâm đã vốn là Phật còn tu lục độ vạn hạnh chăng?
Đáp :
_Ngộ ở nơi tâm, chẳng dính dáng với lục độ vạn hạnh. Lục độ vạn hạnh thuộc bên việc giáo hóa độ sinh. Những danh từ như Bồ Đề, Chân Như, Thực Tướng, Giải Thoát, Pháp Thân, cho đến Thập Địa, Tứ Quả, Thánh Vị… đều thuộc về phần hóa độ, chẳng phải tâm Phật. Tâm tức là Phật nên trong tất cả các môn hóa độ thì Phật là bậc nhất. Nếu chẳng có những việc sanh tử, phiền nảo … thì chẳng cần những pháp Bồ Đề, Giải Thoát.

Hỏi :
_Vốn đã là Phật sao lại còn có tứ sinh lục đạo mỗi mỗi hình dạng chẳng đồng?
Đáp :
_Chư Phật bản thể viên tròn, chẳng thể tăng giảm, chảy vào lục đạo mỗi mỗi đều tròn, ở trong muôn loài mọi mọi là Phật. Ví như một cục thủy ngân phân tán nhiều nơi mỗi mỗi đều tròn, nếu chẳng phân tán chỉ là một cục. Một này là tất cả, tất cả là một. Mỗi mỗi hình dạng dụ như nhà cửa, bỏ nhà thú vào nhà người, bỏ thân người sang thân trời, cho đến những nhà cửa Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ-Tát với Phật, đều tại ông có lấy có bỏ nên mới có khác, bản nguyên tự tánh đâu thể có khác.

[hoasenmaimai]

Mình thấy Thánh_Tri chỉ lấy cái ngọn mà bỏ cái gốc , không có gieo hạt giống xuống đất thì làm sao cây phát triển ra hoa kết trái , nếu thuở xưa không gieo duyên Phật pháp thì làm sao được gặp Phật pháp tu học và giác ngộ thành Phật như ngày nay .
Lấy ví dụ mình đi ra đường gặp một người không quen biết , không biết gì về Phật pháp , mình nói với họ tu thành Phật đi , họ có hiểu , có làm được không .

[Thánh_Tri]

"hoasenmaimai"]Mình thấy Thánh_Tri chỉ lấy cái ngọn mà bỏ cái gốc , không có gieo hạt giống xuống đất thì làm sao cây phát triển ra hoa kết trái , nếu thuở xưa không gieo duyên Phật pháp thì làm sao được gặp Phật pháp tu học và giác ngộ thành Phật như ngày nay.

Mưa pháp tuôn rơi tưới nhuần khắp vùng đất. Chỗ nào có hạt giống sẵn, chỉ chờ mưa pháp sẽ đâm chồi, lớn mạnh. Nếu không có thì làm sao được.

Ở đây là diễn đàn Phật Pháp. Vậy người vào đây là muốn tìm hiểu phật pháp. Tôi ở đây biết chút ít phật pháp mà góp ý phân bài. Ai nhận được thì nhận, không thì từ từ thôi.

Chứ tôi đâu phải đi ra đường gặp ai cũng nói Phật Pháp đâu. Đây là diễn đàn phật pháp thì phải nói phật pháp chứ.

Lấy ví dụ mình đi ra đường gặp một người không quen biết , không biết gì về Phật pháp , mình nói với họ tu thành Phật đi , họ có hiểu , có làm được không.

Đâu ai đi làm vậy.

Họ phải tự tìm phật pháp, hỏi đạo thì mới đáp thôi.

[anhshipga]

Nói quanh lao nhọc danh tướng, nói thẳng chẳng có dài dòng.

Nói quanh tạm gác một bên, thế nào là nói thẳng?

Trương Tam, ăn gậy sắt, Lý Tứ chịu đớn đau; Người sống vào quan tài, người chết đi đưa đám; Quan Âm mất hết thần thông, lại bị con nít chọc ghẹo.

Nói thẳng tạm gác một bên, nói quanh lại là thế nào?

Hoa giác ngộ phải trồng nơi tự tánh
Hạt giống Phật nên gieo trên tâm địa.

Thiên Mục Trung Phong, Lời khai thị câu số 11. Tín Tâm Minh tịch nghĩa giải,Thích Duy Lực dịch.