Tinh, Khí, Thần

[nanakindi]

Kính thưa quý Thầy và Anh Chị,

Con gặp nhiều những từ Tinh, Khí, Thần trong các lý thuyết về khí công, song muốn hỏi trong Phật giáo có các thuật ngữ đó không, và nếu có thì được giảng giải theo giáo lý Phật giáo ra sao?

Con xin chân thành cảm ơn
_()_

[Thánh_Tri]

Phật giáo không có dạy các thứ Tinh, Khí, Thần để luyện khí công.

Nhưng nếu hiểu theo thuật ngữ của Phật Giáo thì:

Tinh Khí là Sắc pháp (sắc, thân)
Thần là Tâm pháp (danh, thức)

Nhưng những thứ thuật ngữ của Phật giáo không phải là luyện thí công, mà dùng để diễn tả sự thật về chính chúng ta, cho ngộ được sự thật chân tướng về chính mình để thoát ly mê lầm và đưa đến giải thoát an vui.

[VO_HUU_BAT_KHONG606]

nanakindi viết: Kính thưa quý Thầy và Anh Chị,

Con gặp nhiều những từ Tinh, Khí, Thần trong các lý thuyết về khí công, song muốn hỏi trong Phật giáo có các thuật ngữ đó không, và nếu có thì được giảng giải theo giáo lý Phật giáo ra sao?

Con xin chân thành cảm ơn

>>Vô ích.

[Admin I]

nanakindi viết: Kính thưa quý Thầy và Anh Chị,

Con gặp nhiều những từ Tinh, Khí, Thần trong các lý thuyết về khí công, song muốn hỏi trong Phật giáo có các thuật ngữ đó không, và nếu có thì được giảng giải theo giáo lý Phật giáo ra sao?

Con xin chân thành cảm ơn

Phật Giáo Không dạy các loại đó vì đó là Thuật Tu Tiên của Ngoại Đạo.

[Ma Ha Bát Nhã]

Kính thưa quý Thầy và Anh Chị,

Con gặp nhiều những từ Tinh, Khí, Thần trong các lý thuyết về khí công, song muốn hỏi trong Phật giáo có các thuật ngữ đó không, và nếu có thì được giảng giải theo giáo lý Phật giáo ra sao?

Con xin chân thành cảm ơn
_()_

Kính chào bạn!

Con đường đi của Phật Pháp là côt yếu giải thoát được chấp kẹt Tâm Thức, cho nên bạn chuyên nhất luyện Tinh Khí Thần nếu chưa thông về ý nghĩa giải thoát thì sẽ dễ dính mắc vào đó.

Cốt yếu đạo Phật dạy là xả bỏ chấp ngã, chấp pháp, giải trừ Tham Sân và si kiến ngộ vô sanh, đạt Tứ Vô Lượng Tâm, đó là con đường đúng nhất.

Nếu tu luyện Tinh Khí Thần thì có thể đạt được Thần thông, biết được nhiều chuyện, có thể lên các cõi Tiên Trời, nhưng không xả bỏ được Tham Sân Si, chưa kiến vô sanh thì dễ sanh chấp ngã lớn hơn, mạnh hơn, và dùng thần thông đó tạo rất nhiều nghiệp quả, nhưng lại không thấy được lậu tận tâm thức, mà rõ biết nhân quả.

Bạn nên nghĩ tốt nhất trên con đường tu Phật nếu tu đúng đường gặp bạn hay thầy tốt, bạn sẽ dễ dàng đạt được Tinh Khí Thần mà chẳng cần phải luyện nó, bởi khi tâm định thì tinh khí thần sẽ đầy đủ. Nếu chấp cái mình đạt được sẽ liền rơi vào ngoại đạo.

Phật Pháp vốn rất đầy đủ mấy thứ đó, Phật Pháp vốn chẳng bỏ cái gì cả. Khi bạn giải phóng được chấp kẹt tâm thức,đầy đủ đại định nó sẽ tự đầy đủ, không cần phải luyện, cái đích cuối cùng là phải đạt đến là giải thoát, phá trừ được Tam Độc, đắc Từ Bi Hỉ Xả chứ không phải thần thông, chấp ngã, chấp Pháp.

Ngày xưa Phật và các Đại Đệ Tử thi thố hàng phục ngoại đạo bằng Thần thông đều thắng và vượt trội, bởi vì các vị đó đã chứng đến chỗ tột cùng của Phật Pháp, không còn dính mắc vào thần thông nhỏ nhặt như ngoại đạo, cho nên các Ngài đạt được những khả năng ngoài sức nghĩ tưởng của ngoại đạo. Phật và các đại đệ tử chứng minh được con đường đi của mình là thế đó!

Kính!

[svastika]

Bế tinh dưởng khí tồn thần
Thanh tâm hỏa dục thủ chân luyện hình.
Muốn làm được điều đó thì phải giữ đúng 5 giới cấm. Tốt nhất đ/h nên thọ giáo một vị thiền sư. Pháp môn khí công cũng xuất phát từ thiền học mà ra, cũng hổ trợ cho sức khỏe, khi muốn luyện khí công đ/h cũng phải biết cơ bản về thuốc, kinh mạch nếu đi chuyên xâu hơn nữa đ/h có thể phải học thêm cham cứu. nhưng việc như thế có thể giúp được cho đời. Nhưng cảnh báo trước nếu như học không có thầy và lạm dụng thì sẽ rất nguy hiểm, cũng giống như thuốc dùng sai hoặc quá liều sẽ nguy hại.
Kinh đạo bổn từ bi
Gieo ác như hà cứu

[Cai Gi -Doc Sao Nua]