Diễn Đàn Phật Pháp

@Vấn_Đạo@ đã viết:

Thien Nhan đã viết:Hỏi 1: Tại sao cấm dùng danh tự Đại Thừa ?

Đây cũng là điều rất muốn hỏi của các Phật tử chân chánh học Pháp Đại Thừa trong Kinh tạng Đại Thừa. Thuộc Bắc Tông Phật Giáo.

Hỏi 2: Khi tham gia diễn đàn thảo luận: Tuyệt đối cấm dùng danh tự Đại Thừa cũng làm ảnh hưởng rất nhiều tình đoàn kết giữa đồng đạo với nhau, Vậy khi nào mới được dùng danh tự này ?

Xin mời và đề nghị các mod/admin điều hành Diễn đàn này, xin giải trình trước sau, những điều thắc mắc như trên.

==========================================================
Lưu ý: Chủ đề dể nhạy cảm, trước khi tìm hiểu và tham khảo, nên xét theo trung lập (Không biên kiến) và xem lại các nội qui một lần nửa.
Nếu có đường links của các báo hay thư viện Phật giáo thì càng tốt cho việc xây dựng Diễn đàn Đại Tạng Kinh Phật Giáo.

(Chú thích: Trong khi đó các báo cộng đồng Phật giáo vẩn còn sử dụng danh từ Đại Thừa và trong kinh điển Hán tạng cho tới ngày hôm nay.)

Có lẽ do nghĩa của chữ Đại thừa dịch ra không được trong sáng lắm ?

Đại : Nhiều

Thừa : Dư thừa

Nếu dịch ra 1 cách tương đối lẽ nào là KINH ĐIỂN DƯ THỪA ? Nghe nó không hay lắm nên có lẽ người ta cấm dùng hihihih

Hay quá Thật là một người thông hiểu chữ Hán Việt, vậy Tiểu Thừa chắc là ít dư rồi ? =.=
Có lẽ Tiểu Thừa ít dư thì còn thiếu, mà còn thiếu thì phải cho đầy, ai dè có Đại Thừa thành ra dư quá phải không ? Vậy thì chọn cái nào ở giữa, trung đạo là hợp với mình nhất phải không ?

Cái cỗ xe nhỏ đó chỉ chở được một, hai người là chật hẹp. Còn cỗ xe lớn thì chở cả trăm người mà còn dư. Tùy ai thấy thích đi xe nào thì leo lên xe đó, người ta thấy thoải mái rồi thì đừng kéo người ta ra, vừa tốn công, lại vừa mang tiếng. Xe nào mà chạy chẳng đến nơi ? Chỉ là nhanh hay chậm mà thôi.

A Di Đà Phật.

Các hành giả xin cảnh tỉnh để khỏi đi lạc đề,

Người nào làm thì người đó chịu.

Tiêu đề này chỉ hỏi một dài vấn đề nhỏ với @VHBK thôi. Và người có thể đem quyền lợi đến cộng đồng.

(Xin vui lòng Quý Nhân tự kiểm tra, bài nào sai thì xin xóa bài đó.)

Chấp trước vào ngôn ngữ văn tự quá rồi.

Đại Thừa Tiểu Thừa cũng được mà không Đại Thừa Tiểu Thừa cũng được.

Chỉ là danh từ mà làm cho tâm mình buồn vui lẫn lộn. Vậy thì gọi là tu Đại Thừa, cho là tu Tiểu Thừa để làm cái gì nữa. Giải thoát đâu không thấy, toàn thấy trối buộc bởi danh từ ngôn ngữ, sanh phiền não. Vậy thì nói bằng miệng Tiểu Thừa là thấp kém. Đại Thừa là ngoại đạo có lợi ích gì?

Không tu thì lời nói chẳng có tác dụng. Không tu thì dù Đại Thừa hay Tiểu Thừa đều là ngoại đạo cả.

Không cần biết là có Đại Thừa hay có Tiểu Thừa, quý vị cứ theo pháp mình tu tập, đưa đến an lạc giải thoát là được rồi.

@ Lâm Nghĩa: đạo hữu không nên như thế, họ phỉ báng kệ họ, họ gây chia rẻ kệ họ, đạo hữu vào đáp trả lại như thế thì cũng gần gần như họ rồi.

Alpha thấy nội dung này sao các mod không xử lý nên post để các vị ấy thấy thôi. Thấy rồi thì xử lý giúp, để mấy cái ý này thiệt tội lỗi quá!

+Trong khuôn khổ diễn đàn này, từ "Đại Thừa" thành viên không được dùng vì từ "Tiểu Thừa" thành viên không được phép dùng. Hai từ là một cặp từ đi đôi với nhau. Mà nhiều thành viên nói từ "Tiểu Thừa" là không có ý nghĩa tốt nên xin bỏ. Vì vậy, VHBK với nhiệm vụ là Admin sẽ bỏ dùng hai từ này.

Nếu những từ này đã có trong Kinh Luật Luận thì chúng không được sửa và để nguyên vậy.

+Những việc liên quan tới thừa phái, chúng ta sẽ không đề cập nữa mà chỉ hướng đến lợi ích chung và lợi ích trong việc tu tập bản thân. Sau này những chủ đề, bài viết đề cập đến đều sẽ được thanh lý tất cả.

Ý mình chỉ muốn nói là cái bài chiết tự Đại Thừa bên trên giờ xử lý sao, hay để nó y nguyên như thế?

Lâm Nghĩa đã viết:

@Vấn_Đạo@ đã viết:

Thien Nhan đã viết:Hỏi 1: Tại sao cấm dùng danh tự Đại Thừa ?

Đây cũng là điều rất muốn hỏi của các Phật tử chân chánh học Pháp Đại Thừa trong Kinh tạng Đại Thừa. Thuộc Bắc Tông Phật Giáo.

Hỏi 2: Khi tham gia diễn đàn thảo luận: Tuyệt đối cấm dùng danh tự Đại Thừa cũng làm ảnh hưởng rất nhiều tình đoàn kết giữa đồng đạo với nhau, Vậy khi nào mới được dùng danh tự này ?

Xin mời và đề nghị các mod/admin điều hành Diễn đàn này, xin giải trình trước sau, những điều thắc mắc như trên.

==========================================================
Lưu ý: Chủ đề dể nhạy cảm, trước khi tìm hiểu và tham khảo, nên xét theo trung lập (Không biên kiến) và xem lại các nội qui một lần nửa.
Nếu có đường links của các báo hay thư viện Phật giáo thì càng tốt cho việc xây dựng Diễn đàn Đại Tạng Kinh Phật Giáo.

(Chú thích: Trong khi đó các báo cộng đồng Phật giáo vẩn còn sử dụng danh từ Đại Thừa và trong kinh điển Hán tạng cho tới ngày hôm nay.)

Có lẽ do nghĩa của chữ Đại thừa dịch ra không được trong sáng lắm ?

Đại : Nhiều

Thừa : Dư thừa

Nếu dịch ra 1 cách tương đối lẽ nào là KINH ĐIỂN DƯ THỪA ? Nghe nó không hay lắm nên có lẽ người ta cấm dùng hihihih

Hay quá Thật là một người thông hiểu chữ Hán Việt, vậy Tiểu Thừa chắc là ít dư rồi ? =.=
Có lẽ Tiểu Thừa ít dư thì còn thiếu, mà còn thiếu thì phải cho đầy, ai dè có Đại Thừa thành ra dư quá phải không ? Vậy thì chọn cái nào ở giữa, trung đạo là hợp với mình nhất phải không ?

Cái cỗ xe nhỏ đó chỉ chở được một, hai người là chật hẹp. Còn cỗ xe lớn thì chở cả trăm người mà còn dư. Tùy ai thấy thích đi xe nào thì leo lên xe đó, người ta thấy thoải mái rồi thì đừng kéo người ta ra, vừa tốn công, lại vừa mang tiếng. Xe nào mà chạy chẳng đến nơi ? Chỉ là nhanh hay chậm mà thôi.

A Di Đà Phật.

Ủa bạn ơi cho vd hỏi câu này nhé

Thế cỗ xe chở nhiều người đó , CÓ CHỞ AI ĐẾN NƠI CHƯA ? Tức là đến niết bàn đó Vì theo như lịch sử ghi lại thì CHƯA CÓ AI THÀNH PHẬT SAU KHI PHẬT TỔ TỊCH DIỆT CẢ, bạn nói được điều này( xe chở nhiều) thì bạn có khả năng giải thích xe đó có chở ai đến nơi chưa ? Hãy vì chánh pháp mà dạy dỗ vd nhé , vd luôn cầu học nơi các thiện tri thức mà ác tri thức vd cũng học luôn Hihiih

CHúc bạn luôn an lạc

đ/h @Vắn_Đẹo thân,

Có thể tiêu đề này, nhường cho tn một chút! vì tn chỉ muốn lời nói trực tiếp của các mod và Đại Nhân @VHBK ban sắc lệnh cho tiêu đề này cho thông. Nên không muốn ai liên lị, thank

VO_HUU_BAT_KHONG606 đã viết:+Trong khuôn khổ diễn đàn này, từ "Đại Thừa" thành viên không được dùng vì từ "Tiểu Thừa" thành viên không được phép dùng. Hai từ là một cặp từ đi đôi với nhau. Mà nhiều thành viên nói từ "Tiểu Thừa" là không có ý nghĩa tốt nên xin bỏ. Vì vậy, VHBK với nhiệm vụ là Admin sẽ bỏ dùng hai từ này.

Nếu những từ này đã có trong Kinh Luật Luận thì chúng không được sửa và để nguyên vậy.

+Những việc liên quan tới thừa phái, chúng ta sẽ không đề cập nữa mà chỉ hướng đến lợi ích chung và lợi ích trong việc tu tập bản thân. Sau này những chủ đề, bài viết đề cập đến đều sẽ được thanh lý tất cả.

Kính thưa Đại Nhân VHBK,

Vì Đại Nhân là Admin thừa hành chấp pháp ở Diễn đàn Đại Tạng Kinh, được quyền ban sát lệnh khóa nick, xóa bài các thành viên.

Do đó, tiện nhân danh xưng dùng cho đúng từ. Đại Nhân là bậc tối cao ở Diễn đàn này. Nên chúng con chỉ là hạng gà vịt. Nhưng phận gà vịt cũng phải có cái tự do của gà vịt. Nếu Đại Nhân giết hết thì đâu còn gà vịt để ăn có phải vậy không. (Có nghĩa là nếu không có thành viên thì đâu có lập ra diễn đàn có phải vậy không, thưa đại nhân.)

Tiêu đề chỉ có hai câu:

1. Thế nào cấm dùng danh từ Đại Thừa ?

2. Thế nào là được dùng danh từ Đại Thừa ?

Tện nhân đã chờ rất lâu rùi, Đại Nhân cũng không hạ chỉ nói rõ cho phận gà vịt. Nên có Quí Thành viên bứt xức lên tiếng. Nếu Đại Nhân không theo kịp bài này. Thì để tiện nhân làm minh bạch cũng được. Nhưng trước khi làm tiện nhân chỉ hỏi dài chữ cho hợp với Đại Nhân.

Đại Nhân Admin VHBK có phải là người chấp Pháp ở Diễn đàn ?

Vắn_Đẹo đã viết:

Lâm Nghĩa đã viết:

@Vấn_Đạo@ đã viết:

Thien Nhan đã viết:Hỏi 1: Tại sao cấm dùng danh tự Đại Thừa ?

Đây cũng là điều rất muốn hỏi của các Phật tử chân chánh học Pháp Đại Thừa trong Kinh tạng Đại Thừa. Thuộc Bắc Tông Phật Giáo.

Hỏi 2: Khi tham gia diễn đàn thảo luận: Tuyệt đối cấm dùng danh tự Đại Thừa cũng làm ảnh hưởng rất nhiều tình đoàn kết giữa đồng đạo với nhau, Vậy khi nào mới được dùng danh tự này ?

Xin mời và đề nghị các mod/admin điều hành Diễn đàn này, xin giải trình trước sau, những điều thắc mắc như trên.

==========================================================
Lưu ý: Chủ đề dể nhạy cảm, trước khi tìm hiểu và tham khảo, nên xét theo trung lập (Không biên kiến) và xem lại các nội qui một lần nửa.
Nếu có đường links của các báo hay thư viện Phật giáo thì càng tốt cho việc xây dựng Diễn đàn Đại Tạng Kinh Phật Giáo.

(Chú thích: Trong khi đó các báo cộng đồng Phật giáo vẩn còn sử dụng danh từ Đại Thừa và trong kinh điển Hán tạng cho tới ngày hôm nay.)

Có lẽ do nghĩa của chữ Đại thừa dịch ra không được trong sáng lắm ?

Đại : Nhiều

Thừa : Dư thừa

Nếu dịch ra 1 cách tương đối lẽ nào là KINH ĐIỂN DƯ THỪA ? Nghe nó không hay lắm nên có lẽ người ta cấm dùng hihihih

Hay quá Thật là một người thông hiểu chữ Hán Việt, vậy Tiểu Thừa chắc là ít dư rồi ? =.=
Có lẽ Tiểu Thừa ít dư thì còn thiếu, mà còn thiếu thì phải cho đầy, ai dè có Đại Thừa thành ra dư quá phải không ? Vậy thì chọn cái nào ở giữa, trung đạo là hợp với mình nhất phải không ?

Cái cỗ xe nhỏ đó chỉ chở được một, hai người là chật hẹp. Còn cỗ xe lớn thì chở cả trăm người mà còn dư. Tùy ai thấy thích đi xe nào thì leo lên xe đó, người ta thấy thoải mái rồi thì đừng kéo người ta ra, vừa tốn công, lại vừa mang tiếng. Xe nào mà chạy chẳng đến nơi ? Chỉ là nhanh hay chậm mà thôi.

A Di Đà Phật.

Ủa bạn ơi cho vd hỏi câu này nhé

Thế cỗ xe chở nhiều người đó , CÓ CHỞ AI ĐẾN NƠI CHƯA ? Tức là đến niết bàn đó Vì theo như lịch sử ghi lại thì CHƯA CÓ AI THÀNH PHẬT SAU KHI PHẬT TỔ TỊCH DIỆT CẢ, bạn nói được điều này( xe chở nhiều) thì bạn có khả năng giải thích xe đó có chở ai đến nơi chưa ? Hãy vì chánh pháp mà dạy dỗ vd nhé , vd luôn cầu học nơi các thiện tri thức mà ác tri thức vd cũng học luôn Hihiih

CHúc bạn luôn an lạc

Đúng rồi, chưa có ai thành Phật sau khi Phật Tổ nhập diệt, nhưng có một sự kiện người nữ thành Phật khi Phật còn tại thế, đó là Long Nữ - con của Long Vương. Nếu bạn muốn thành Phật thì tu theo Đại Thừa, còn muốn thành A La Hán thì theo Tiểu Thừa.

Muốn thành Phật phải qua một gian dài tu tập, thanh lọc và dứt trừ vô minh phiền não. Chiếc xe lớn đó đã chở nhiều người rồi chứ. Minh chứng đó chính là chư Phật và chư Bồ tát, chư vị cũng đã từng đi trên chiếc xe đó mà đến đích đó thôi.

Tôi cũng không muốn phân biệt Đại Thừa với Tiểu Thừa làm gì. Vì chung quy cũng là pháp Phật, cũng đều là thuốc trừ phiền não cho chúng sanh. Đạo hữu không vấn đạo được nên vấn "đẹo" phải không ? Mà vấn "đẹo" là cái gì vậy ?

A Di Đà Phật.

Thien Nhan đã viết: Đại Nhân Admin VHBK có phải là người chấp Pháp ở Diễn đàn ?

Vâng, tạm thời là vậy. DH có góp ý gì?

VO_HUU_BAT_KHONG606 đã viết:

Thien Nhan đã viết: Đại Nhân Admin VHBK có phải là người chấp Pháp ở Diễn đàn ?

Vâng, tạm thời là vậy. DH có góp ý gì?

Đại nhân chấp chánh pháp có phải sử người vi phạm luật ?

Thien Nhan đã viết:

VO_HUU_BAT_KHONG606 đã viết:

Thien Nhan đã viết: Đại Nhân Admin VHBK có phải là người chấp Pháp ở Diễn đàn ?

Vâng, tạm thời là vậy. DH có góp ý gì?

Đại nhân chấp chánh pháp có phải sử người vi phạm luật ?

Đúng là như vậy.