con muon xuat gia

[khach_lang_du]

Với mình thì đã xuất gia thì phải giữ giới luật thật nghiêm chỉnh .
Còn nếu hiểu khả năng chưa đủ thì nên ở ngoài tu tập Chỉ vào chùa để học Pháp và làm công quả , cúng dường . Sau đó lại lui về nhà tu tập .
Chúc bạn tinh tấn tu tập

[Huệ Hiền]

Đạo hữu tu bên Tịnh độ tại sao lại tìm Thiền sư ? Hai tông đó là khác nhau à nha. Phải tìm thầy phù hợp với pháp môn mình muốn tu. Nếu có thể đạo hữu hãy tìm đến Pháp hội niệm Phật A Di Đà, nơi đó có thầy Giác Nhàn là người đề xướng niệm Phật theo đường lối của Pháp sư Tịnh Không.

Thông tin giới thiệu về Pháp Hội Niệm Phật A Di Đà:
- Địa chỉ: 30 Thôn Trung Hiệp, xã Hiệp An, Đức Trọng, Lâm Đồng
- Điện thoại: +84 0633 503 617.
- Email: [email protected]
- Website: www.phaphoiniemphatadida.vn.

Tôi có nhớ một lần thầy giảng trong đĩa nói là: ai muốn niệm Phật thì lên chỗ thầy, thầy sẵn sàng giúp đỡ về mặt ăn, ở. Chỉ cần tinh tấn niệm Phật trong nhiều ngày là được. A Di Đà Phật, đó là theo tôi nhớ, nếu có sai xin thông cảm.

Đạo hữu có thể lên đó tu học vài ngày và làm công quả, nếu thấy được thì hãy suy nghĩ lại và tìm một vị minh sư đúng với pháp môn mình muốn học.

A Di Đà Phật.

[evan]

bạn tự cầu Phật sớm gặp Thầy

[xinchoconniemtin]

cám ơn bạn huongvan....! lời bạn nói mình thừa hiểu,nhưng đời có câu< mỗi cây mỗi hoa,mỗi nhà mỗi cảnh> nếu được gia đình chấp thuận thì còn gì hơn....làm gì mình phải khổ tâm,nghĩ cách sao cho vẹn toàn.
nhưng phận làm con,không lẻ mình lấy những lời dạy các thầy,những gì am hiểu phật pháp nói với gia đình sao....nói gì cũng là đấng sanh thành,ban phải làm sao...và mình cũng không đành lòng nhìn đấng sanh thành đau buồn....bạn phải làm sao nào?

[xinchoconniemtin]

a di đà phật......xin chân thành cám ơn các bạn,chúc các bạn mỗi ngày là niềm vui.....niềm vui trong an lạc... a di đà phật

[thanhtinhtam]

Nên ở tại gia, tu tại nhà thì nên hơn.

[Thánh_Tri]

Nên tìm hiểu Phật Pháp trước cái đã. Thực hành một hai năm cái đã để thử nghiệm xem đây có phải là con đường cho mình. Học hành Phật Pháp có căn bản rồi xuất gia cũng không muộn. Bây giờ xuất gia thì vị Thầy cũng bảo thế thôi, một vài năm thử nghiệm rồi mới chính thức xuất gia, chứ không phải cho xuất gia liền.

Bây giờ nên tìm chùa, và Thầy nào tu giỏi thì theo mà học một hai năm, rồi sau đó xin thầy ấy cho xuất gia.

Nên tìm Thầy "tu giỏi" có nghĩa là có đạo hạnh, có công phu nhiều về thực hành.

Còn nếu tìm được vị Thầy nào học giỏi và tu giỏi thì càng tốt.

Chúc ông sớm được toại nguyện

[binh]

A Di Đà Phật.
Một người xuất gia công đức vô lượng.
Có điều nếu đã xuất gia rồi thì phải đi cho đến nơi đến chốn, phải tu để giải thoát. Nếu đời này chưa thành đạo, mà giới hạnh giữ đầy đủ thì kiếp sau tu tiếp. Nếu giới hạnh không giữ đầy đủ, phạm một giới thì hết kiếp này sẽ đọa địa ngục, hoặc đọa làm thân súc sinh để trả ơn tín thí.
Nếu đạo hữu thấy mình có thể làm được như vậy hãy nên xuất gia.

[tqh009]

- Việc đầu tiên: tìm hiểu giáo lý Nguyên thủy. Cần phải tìm về nguồn cội trước, nếu không coi chừng uổng một đời tu vì mất gốc. Tà sư bây giờ nhiều như cát sông Hằng.
- Việc tiếp theo, tìm cho mình một vị chân sư. Để biết được đâu là chân sư, cần dùng trí quan sát, thân cận, học hỏi, đối chiếu với Luật-Pháp.
Phải có một thời gian dài, không thể phán xét dựa vào niềm tin suông hay tin đồn vô trí. Chọn nhầm đạo sư, chẳng khác nào kẻ mù nhờ người đui dẫn lối.

Việc cần làm không làm, việc cần biết không biết, giấy tờ thủ tục chẳng qua là mớ giấy vụn mà thôi.
Truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy có việc xuất gia gieo duyên. Thấy phù hợp thì tiếp tục, không thì xả giới. Dẫu sao vẫn tích lũy được một thời gian sống phạm hạnh, vô lượng công đức. Không có chuyện bị đọa hay nợ tín chủ như nhiều người vẫn đồn đai.( tất nhiên điều kiện là: không vay mượn ai trong thời gian tu gieo duyên)

[VoMinhDaCheMo]

mình đang gặp chút rắc rối....mình rất muốn xuất gia,nhưng lại chẳng biết phải làm sao.chùa nào cũng được chỉ cần được nương tựa cửa phật,được thầy chấp nhận...mong các bạn giúp đỡ....xin chân thành cám ơn rất nhiều....a di đà phật

Chúc ý nguyện sớm thành, nhân duyên viễn mãn, chánh pháp sáng soi!

[Ma Ha Bát Nhã]

Tùy thuận nhân duyên, xuất gia, hoàn tục, hay tại gia không quan trọng. Chủ yếu do tâm tu của mình, nhưng xuất gia đừng nên hoàn tục, vì nợ đàn na nặng lắm, nếu hoàn tục dù có phươc nhiều như cát sông Hằng cũng không thể trả được, và dễ dàng lâm vào cảnh khổ. NHưng nếu trong khổ đó càng ý thức sự giá ngộ tu tập vượt qua càng tốt. Nếu Xuất gia hoàn tục rơi vào cảnh khổ, theo MHBN là may mắn ý thức cho người tu hành, vì lúc đó sẽ hiểu được giá trị nợ đàn na tín thí nó nặng như thế nào, sẽ sơm xuất thế trở lại để tu hành tinh tấn hơn. Vì xuất gia MHBN thấy nhiều vị do hưởng phước báo đàn na nhiều quá, đầy đủ quá nên khó ý thức sự tinh tấn,đại hùng đại lực của chí xuất gia. Kiếp sau mất phước xuất gia chưa kể mang lông đội sừng.

[Thien Nhan]

Xin chia sẽ thêm về việc Tu hành giữa hai hệ phái Nam Tông và Bắc Tông Phật giáo.

- Việc đầu tiên: tìm hiểu giáo lý Nguyên thủy. Cần phải tìm về nguồn cội trước, nếu không coi chừng uổng một đời tu vì mất gốc. Tà sư bây giờ nhiều như cát sông Hằng.

(Nhưng làm sao biết, ai là tà sư...!? Ví dụ người dốt chữ thì làm sao hiểu trình độ học vị của một Tiến sĩ.
Do đó, người Phật tử nên trao dồi thêm kinh sử của tiền nhân. Để biết trên đường tu hành có trăm ngỏ hướng đến giải thoát. Tóm lại sự học không có giới hạn. (Gốc là Giáo lý Nguyên thủy, thân, cành lá là Phật giáo ngày nay... Nếu bạn còn sức khỏe, trẻ trung thì nguyên cứu thêm cả hai bên.)

- Việc tiếp theo, tìm cho mình một vị chân sư. Để biết được đâu là chân sư, cần dùng trí quan sát, thân cận, học hỏi, đối chiếu với Luật-Pháp.
Phải có một thời gian dài, không thể phán xét dựa vào niềm tin suông hay tin đồn vô trí. Chọn nhầm đạo sư, chẳng khác nào kẻ mù nhờ người đui dẫn lối.

Cầu chân sư tức là cầu Phật điều giống chung một ý nghĩa.
Những lời Phật dạy, nếu không dựa vào ba Pháp "Giới Định Huệ" thì thấy chân sư/Phật trước mặt cũng không biết.
Do đó! Có duyên gặp minh sư là phúc lớn, còn không gặp thì...!?

Việc cần làm không làm, việc cần biết không biết, giấy tờ thủ tục chẳng qua là mớ giấy vụn mà thôi.

Trong tình thì có lý, mà trong lý phải có tình. Nếu bát bỏ một bên là chưa đủ yếu tố thành lập.

Truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy có việc xuất gia gieo duyên. Thấy phù hợp thì tiếp tục, không thì xả giới. Dẫu sao vẫn tích lũy được một thời gian sống phạm hạnh, vô lượng công đức. Không có chuyện bị đọa hay nợ tín chủ như nhiều người vẫn đồn đai.( tất nhiên điều kiện là: không vay mượn ai trong thời gian tu gieo duyên)

Bên chùa Bắc Tông thì có gieo duyên xuất gia một ngày, một đêm. Có chùa cũng định kỳ hàng tháng. Đó là Tu Bát Quan Trai Giới.

Chánh tư duy.