Diễn Đàn Phật Pháp

Về Lý: ''Tự tánh Di Đà, Duy tâm Tịnh Độ'' tức là chuyển vọng thành chân (vọng tâm thành chân tâm). Đây là Tịnh Độ duy tâm. Phật tánh không hai, tánh Phật và tánh mình là một gọi là ''tự tánh Di Đà''.
Về Sự: '' có cảnh giới Cực Lạc cách đây 10 muôn ức cõi về phương Tây'' hòan tòan là sự thật.
- Muốn về cõi Phật phải '' Tịnh tâm mình'' hòan tòan chính xác. Tịnh tâm bằng phương pháp nào? chỉ bằng phương pháp niệm Phật.

Đai sư Ấn Quang có nói:
''Chỉ do trì danh mà chứng thật tướng
Không cần quán tưởng cũng thấy Tây Phương''

"Hoa Sen Cõi Tịnh"đã viết Về Lý: ''Tự tánh Di Đà, Duy tâm Tịnh Độ'' tức là chuyển vọng thành chân (vọng tâm thành chân tâm). Đây là Tịnh Độ duy tâm. Phật tánh không hai, tánh Phật và tánh mình là một gọi là ''tự tánh Di Đà''.

Tự tánh Di Đà: Ý nghĩa về từ ngữ này là gì...!?
Tại sao gọi là tự tánh Di Đà mà không gọi là tự tánh tu hành...!

Tự tánh: Theo nghĩa bóng là tự lực.
Di Đà: Theo nghĩa bóng là tự tha.

Thế nào là duy tâm Tịnh Độ...?
Thế nào là chuyển vọng thành tâm...?
Thế nào mới gọi là Phật tánh không hai.

Tánh Phật và tánh mình là một gọi là Tự Tánh Di Đà...!? - Cho thí dụ

*********************************

Về Sự: '' có cảnh giới Cực Lạc cách đây 10 muôn ức cõi về phương Tây'' hòan tòan là sự thật.
- Muốn về cõi Phật phải '' Tịnh tâm mình'' hòan tòan chính xác. Tịnh tâm bằng phương pháp nào? chỉ bằng phương pháp niệm Phật.

Đai sư Ấn Quang có nói:
''Chỉ do trì danh mà chứng thật tướng
Không cần quán tưởng cũng thấy Tây Phương''

Câu hỏi nhiều quá sẽ làm đ/h động tâm.
Đúng ra đoạn này còn nhiều thắc mắc với người tu Tịnh Độ. Chắc là phải cầu thầy...!?