Muốn tìm một ngôi chùa để tĩnh tâm một thời gian

[LinhLan]

Hiện nay em vừa trải qua hai năm với nhiều thất bại và nhiều nỗi buồn đến độ trầm uất.
Đi bác sĩ tâm lý cũng cảm thấy không thấy hiệu quả .Công việc hiện nay cũng gặp nhiều trắc trở nên cũng đành bỏ ngang.
Bởi vậy nên em mong muốn tìm đến một ngôi chùa nào đấy để có thể tĩnh tâm một thời gian nhưng không biết tìm ở đâu và làm cách nào.
Theo một số lời khuyên thì bảo là cứ đến chùa nào xin ở cũng được nhưng như vậy có phiền hà cho nhà chuà ko ạ?
Các khóa tu tập em tìm thấy trên mạng cũng đã hết hạn hoặc ở quá xa chủ yếu là ở miền Nam
Vậy em muốn hỏi nếu có địa chỉ nào có thể cho em đến tu tập trong khoảng thời gian 1-2 tháng ở khu vực miền Bắc với ạ.
Và nếu có thì liên hệ thế nào?Có phải lệ phsi gì ko.Nếu càng chính xác thì càng tốt.

[thanhnghiem]

Đạo hữu có thể liên lạc với số điện thoại cầm tay hoặc email dưới đây của Ni Sư Liên Tường, Ni Sư sau 13 năm tu và học ở Ấn Độ và Miến Điện trở về, hiện hoằng pháp tại một ngôi chùa ngoại ô Hà Nội. Hy vọng Ni Sư sẽ giúp được cho Đạo hữu.

Điện thoại: 0084-936236546
Email: [email protected]

Thân chúc đ/h sở cầu như ý . TN

[svastika]

Hiện tại chùa Hoằng Pháp có khóa tu Phật thất tổ chức ngày 30/8/2010 tức ngày 20/7 âm lịch đạo hữu hãy vào trang wed chuahoangphap.com.vn để tham khảo thêm

[Thánh_Tri]

Tâm bệnh phiền não thì phải dùng Tâm để trị bệnh. Tìm nơi nào khác cũng vậy thôi.

Vì thế nhà Thi Sĩ Nguyễn Du đã có viết: "Người Buồn Cảnh Có Vui Ðâu Bao Giờ".

Nên đi dạo chơi nơi các công viên vườn hoa mỗi ngày như đi tập thể dục để cho thong thả tâm hồn.

Hoặc vào chủa nghe giảng kinh thuyết pháp.

Đâu cần phải ở vài tháng làm gì!

Phải chăng trong cuộc đời ai cũng phải trải qua nhiều sống gió mới vững vàng? Đâu phải chỉ riêng gì mình cô!

Đối diện với sự thật để học hỏi mà rút kinh nghiệm, hóa ra cuộc đời cũng dạy cho ta nhiều bài học quý giá đó chứ! Nếu không có cuộc đời và mọi người thì những bài học quý giá đó tìm đâu ra?

Hãy xem như là việc học tập, kinh nghiệm trong đời mà tiếp tục tiến bước!

Cuộc đời là thế phải có lên rồi xuống, vinh hoan rồi nhục nhã, sanh rồi già chết v.v... không một ai và một vật gì được tạo ra trên thế gian nầy mà không bị chi phối bởi Định Luật Vô Thường cả! Đó là lời Phật dạy.

Khi chúng ta nhận được đời là đau khổ thì chúng ta đã ngộ được "Khổ Đế" trong Tứ Thánh Đế của Phật đạo rồi đó!

Không nên dừng ở cái Biết Mình Khổ, biết Cuộc Đời là Khổ mà Tiêu Cực Buông Xuôi!

Phải Tiến Lên để tìm cho rỏ nguồn góc của sự Đau Khổ ấy là do đâu mà có? (Gọi là Tập Đế)

(đừng bao giờ nghĩ người khác làm ta đau khổ, phải xét ngay nơi chính mình, ta tự làm mình khổ chứ không ai khác, vì ta có chấp ngã, tham, sân, si, chạy theo vọng tâm tìm cầu các vật bên ngoài, mà các vật bên ngoài thì vô thường không thể có mãi mãi cho ta được, và ta cũng chẳng sống mãi mãi để có được những thứ ấy, nói không phải là ta, nó không phải của ta!)

Khi đã biết nguyên nhân thì phải diệt trừ nguyên nhân ấy (Diệt Đế)

Hết Khổ được Đạo thì gọi là (Đạo Đế), mà cũng là con đường phương pháp chấm dứt khổ.

Đó là Tứ Thánh Đế mà Phật đã dạy.

[Ma Ha Bát Nhã]

Có thể bạn tìm đến chùa Đà La Ni ở Trảng Bom, chùa nằm giữ rừng cao su, tại thị trấn Tràng Bom Đồng Nai. Thầy Trụ trì có cho Phật Tử nhập thất niệm Phật, có nhiều người nhập cả hàng tháng trong thất, tôi đã nhập một lần, tuy là Thiền nhưng thầy vẫn nhận, không cần phải tốn tiền bạc gì cả, vì có Phật tử hộ cả rồi, nên yên tâm tu niệm phật.

Sau khi ra thất thấy thân tâm có tiến bộ nhiều. Chỉ có lúc nhập chưa qune có thể bị vọng nhiều, nhưng qua 3 ngày thì tâm bắt đầu yên tỉnh, nhẹ nhàng, Chúc tinh tân.

[VO_HUU_BAT_KHONG606]

Nhập Thất giả, tìm lại Thất thiệt. Thất thiệt mà hiện ra thì bốn ông thợ tứ đại đành thất nghiệp.

Mỗi người vốn có một cái Thất, ông thợ tứ đại chẳng xây được. Nhà thầu ngũ uẩn chẳng thể tìm thấy. Khách lục trần chẳng cảm thụ được. Thất này vốn chẳng rộng hay hẹp, dài hay ngắn, to hay nhỏ, xấu hay đẹp, yêu hay ghét .... Chẳng sợ thị phi, hay bất toại nguyện. Tiện nghi đều đầy đủ, ngay cả ý đầy đủ cũng chẳng có, như như bất động mà cùng cùng khắp khắp. Từ địa ngục đến cõi trời cao nhất chẳng thể thấy nền thất. Bậc thánh thường sống tại hành lang. Không phải không cho họ vô mà chỉ vì chưa dứt chuyện với bốn ông thợ, nhà thầu và khách lục trần.

Chừng nào họ thấy rằng: tô thêm sơn, sơn chẳng dính; đóng thêm đinh thì chẳng chỗ thủng, lửa chẳng thể đốt, gió chẳng thể chạm. Tưởng không xong, vẽ không được, làm không thành, phân chia ra bộ phận chẳng được, cảm thụ liền biến mất. Sáu sợi dây chẳng cột được. Cùng lắm ngủ tại hành lang hoặc tạm thời ở hành lang đó.......v.v. .....Thấy như vậy, liền ngồi trong Thất mà Thất vốn chẳng có cửa để mở.

[binh]

THẢO AM CA

Ta cất am tranh không của báu
Cơm xong thong thả ngủ ngon lành
Khi thành chỉ thấy cỏ tranh xanh
Lúc hỏng lại tìm cỏ tranh lợp

Người trong am, vẫn còn mãi
Không thuộc khoảng giữa, chẳng trong ngoài
Chỗ người đời trụ, ta chẳng trụ
Chỗ người đời yêu, ta chẳng yêu

Am tuy nhỏ, gồm pháp giới
Lão già phương trượng mới hiểu nổi (Trưởng giả Duy Ma Cật)
Bồ Tát thượng thừa tin chẳng ngại
Hàng trung, hạ nghe đây lấy làm kỳ

Hỏi am này hoại, chẳng hoại?
Hoại cùng chẳng hoại chủ còn mãi
Chẳng ở nam, bắc lẫn Tây, đông
Nền móng vững vàng là rất chắc.

Dưới tùng xanh, trăng rọi song
Ngọc điện, lầu châu nào dám đối
Ngàn buông, muôn gác, trăm việc thôi
Phen này sơn tăng toàn chẳng hội.

Ở am này, thôi tạo nghỉ
Mặc ai trải chiếu mời người mua
Hồi quang phản chiếu là trở về
Đạt suốt linh căn không theo,bỏ.

Gặp tổ sư, thân chỉ dạy
Kết cỏ làm am chẳng thoái lui
Cõi Trăm năm mặc sức tung hoành
Thỏng tay mà đi chẳng tạo tội

Ngàn lời nói, vạn câu giải
Chỉ cốt bảo anh đừng mê muội
Muốn biết người bất tử trong am
Hãy lìa bỏ xác thân tứ đại.

Tạm dịch

Bài Thảo Am Ca của thiền sư Thạch Đầu.

[LinhLan]

Xin chân thành cảm ơn mọi người đã cho ý kiến.Về bản thân quan điểm của mọi người về hành động này của em thì em cũng ko dám nói bởi bản thân nghĩ rằng mình chưa đủ kinh nghiệm cuộc đời và kiến thức cao sâu để có thể hiểu hết ý tứ đó.
Chỉ là bản thân khi có mong muốn cũng là nhân dịp có được thời gian nghỉ dài nên chỉ mong có được cơ hội thực sự yên tĩnh để suy nghĩ về hướng đi mới cho bản thân.Bản thân em ko muốn đầu hàng trước những khó khăn và vẫn ko cho phép mình buông xuôi,tuy vậy những suy nghĩ để nuôi dũng khí và để dưỡng tâm của chính mình ,có cơ hội nhìn lại chính mình nhiều hơn mà ko bị những suy nghĩ lẩn quẩn trong điều kiện thuận lợi nhất Có lẽ tìm kiếm một chốn cửa thiền có thể tu tập sẽ là giải pháp tốt nhất mà nghĩ mình có thể chọn lựa.
Một lần nữa xin cảm ơn mọi người đã cho ý kiến.

[tinhnghia]

''Tìm chùa chẳng ờ đâu xa ngay tại tâm ta là đạo tràng vĩnh cửu''.
''Có duyên xuất gia thì nên xuất gia
Có duyên ở nhà thì nên niệm Phật''.

Nam Mô A DI ĐÀ PHẬT.

'' KHÔNG LÀM CÁC ĐIỀU ÁC
Vâng làm các điều lành
Giữ tâm ý trong sạch
Là lời chư Phật dạy''

[svastika]

Quý đạo hữu thân mến những điều quý vị nói rất hay. Nhưng ở đây Phật tử LinhLan chỉ muốn tìm một ngôi chùa để tịnh tâm quý vị biết ở dâu thì nên chỉ có thể ờ nơi đó Phật tử LinhLan sẽ tìm thấy cái mình cần tìm có cần thiết không khi chỉ thì không chỉ mà lại di bàn ra vấn đề. Ví như có người nào dó đến hỏi đường quý vị: Đường nào đi đến chùa chẳng hạn quý vị lại nói về pháp thử hỏi có đúng chủ đề không? Quý vị nên nhớ Phật ta tùy duyên mà độ. Tỉnh thức không biết nói không biết biết thì chỉ quý vị nên nhớ chỉ sai đường cho người ta di cũng tội lỗi lắm lắm

[binh]

svastika mến.
Những thông tin về nơi tu tập đã nhiều người nói rõ rồi.
Chúng tôi chỉ muốn nói thêm về những "nơi" ta có thể tìm thấy sự tĩnh lặng mà không cần đến chùa thôi mà.
Sao khó tánh thế.

[tinhnghia]

Theo mình bạn lên mạng xem có ngôi chùa nào gần nhà bạn không? Chứ ngoài bắc mình chỉ biết chùa Một Cột, chùa Bái Đính, chùa Hương thôi.