Diễn Đàn Phật Pháp

BATKHONG1985 đã viết:Đây là một vấn đề thực tế, nhiều người cũng hay tự mâu thuẩn về vấn đề tu Phật Pháp tại gia có nên có người yêu không?

Mong thành viên cùng nhau chia sẽ theo quan niệm Phật Giáo để Phật tử tại gia (nhất là người trẻ) sống hòa hợp giữ đời và đạo!?

tnmp đã viết:Nhân chuyện bàn về vấn đề liên quan đến tình yêu , mình cũng muốn hỏi một điều này mong quý đạo hữu ai biết có thể chỉ bày. Trong cung trời vẫn còn là cõi dục nên vẫn còn chuyện yêu đương mà huống gì là cõi nhân gian này, nhưng mình vẫn có nghe rằng trên đó vẫn có nguyệt lão để xe duyên đúng không hay chỉ là truyền thuyết thôi , vậy có trường hợp nào người cõi tiên có thể xe duyên cho người trần được không, và nhân duyên của trần gian, người cõi khác có thể can thiệp được không ?

BATKHONG1985 đã viết:BK không sợ duyên đời, không sợ khó khăn thử thách, chỉ sợ nơi mình lầm lỗi!

tnmp đã viết:Nhân chuyện bàn về vấn đề liên quan đến tình yêu , mình cũng muốn hỏi một điều này mong quý đạo hữu ai biết có thể chỉ bày. Trong cung trời vẫn còn là cõi dục nên vẫn còn chuyện yêu đương mà huống gì là cõi nhân gian này, nhưng mình vẫn có nghe rằng trên đó vẫn có nguyệt lão để xe duyên đúng không hay chỉ là truyền thuyết thôi , vậy có trường hợp nào người cõi tiên có thể xe duyên cho người trần được không, và nhân duyên của trần gian, người cõi khác có thể can thiệp được không ?

tnmp đã viết:Nhân chuyện bàn về vấn đề liên quan đến tình yêu , mình cũng muốn hỏi một điều này mong quý đạo hữu ai biết có thể chỉ bày. Trong cung trời vẫn còn là cõi dục nên vẫn còn chuyện yêu đương mà huống gì là cõi nhân gian này, nhưng mình vẫn có nghe rằng trên đó vẫn có nguyệt lão để xe duyên đúng không hay chỉ là truyền thuyết thôi , vậy có trường hợp nào người cõi tiên có thể xe duyên cho người trần được không, và nhân duyên của trần gian, người cõi khác có thể can thiệp được không ?

(III) (53) Sống Chung (1)

1. Một thời, Thế Tôn đang đi trên con đường giữa Madhurà và Veranja. Và nhiều nam gia chủ và nữ gia chủ cũng đang đi trên con đường giữa Madhurà và Veranja. Rồi Thế Tôn từ trên đường bước xuống, đến ngồi dưới một gốc cây, trên chỗ đã được sửa soạn. Các nam gia chủ và nữ gia chủ thấy Thế Tôn ngồi dưới gốc cây, đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với các nam cư sĩ, nữ cư sĩ đang ngồi một bên:

2. - Này các Gia chủ, có Bốn loại sống chung này. Thế nào là bốn?

Ðê tiện nam sống chung với đê tiện nữ. Ðê tiện nam sống chúng với Thiên nữ. Thiên nam sống chúng với đê tiện nữ. Thiên nam sống chung với Thiên nữ.

3. Và này các Gia chủ, thế nào là đê tiện nam sống chung với đê tiện nữ?

Ở đây, này các Gia chủ, người chồng sát sanh, lấy của không cho, sống tà hạnh trong các dục, nói láo, đắm say rượu men rượu nấu, ác giới, tánh ác, sống ở gia đình với một tâm bị cấu uế xan tham chi phối, nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn.
Còn người vợ cũng sát sanh, lấy của không cho, sống tà hạnh trong các dục, nói láo, đắm say rượu men rượu nấu, ác giới, tánh ác, sống ở gia đình với một tâm bị cấu uế xan tham chi phối.
Như vậy, này các Gia chủ là đê tiện nam sống chung với đê tiện nữ.

4. Và này các Gia chủ, thế nào là đê tiện nam sống chung với Thiên nữ?

Ở đây, này gia chủ, người chồng sát sanh... nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn.
Còn người vợ từ bỏ sát sanh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh trong các dục, từ bỏ nói láo, từ bỏ đắm say rượu men rượu nấu, có giới, thiện tánh, sống ở gia đình không với tâm bị cấu uế xan tham chi phối, không có nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn.
Như vậy, này các Gia chủ, là đê tiện nam sống chung với Thiên nữ.

5. Và này các Gia chủ, thế nào là Thiên nam sống chung với một đê tiện nữ?

Ở đây, này các gia chủ, người chồng từ bỏ sát sanh... không có nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn.
Nhưng người vợ là người sát sanh, lấy của không cho... nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn.
Như vậy, này các Gia chủ là Thiên nam sống chung với đê tiện nữ.

6. Và này các Gia chủ, thế nào là Thiên nam sống chung với Thiên nữ?

Ở đây, này các Gia chủ, người chồng từ bỏ sát sanh... không nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn, và người vợ cũng là người từ bỏ sát sanh... không nhiếc mắng chưởi rủa các Sa-môn, Bà-la-môn.

Này các Gia chủ, có bốn loại chung sống này.

- http://budsas.org/uni/u-kinh-tangchibo/ ... 4-0406.htm

(V) (55) Xứng Ðôi (1)

1. Một thời, Thế Tôn trú ở giữa dân chúng Bhagga tại núi Sumsumàra, rừng Bhesakalà, ở vườn Nai. Rồi Thế Tôn, vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi đến trú xứ gia chủ cha Nakulà, sau khi đến, ngồi xuống trên chỗ đã soạn sẵn. Rồi gia chủ cha Nakulà và nữ gia chủ mẹ Nakulà đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, gia chủ cha Nakulà bạch Thế Tôn:

2. - Từ khi nữ gia chủ mẹ Nakulà được đem về đây cho con khi con còn trẻ tuổi, con không bao giờ biết con có điều gì xâm phạm đến vợ con, cho đến ý nghĩ cũng không, chớ đừng nói gì đến thân. Vì rằng bạch Thế Tôn, chúng con muốn thấy mặt nhau trong đời này, mà còn muốn thấy mặt nhau trong đời sau nữa.

Nữ gia chủ mẹ Nakulà bạch Thế Tôn:

- Bạch Thế Tôn, từ khi con được đem về đây cho gia chủ cha Nakulà, khi con còn trẻ tuổi, con không bao giờ biết con có điều gì xâm phạm đến gia chủ cha Nakulà, cho đến ý nghĩ cũng không, chớ đừng nói gì đến thân. Vì rằng bạch Thế Tôn, chúng con muốn thấy mặt nhau, trong đời này, mà còn muốn thấy mặt nhau trong đời sau nữa.

- Vậy này các Gia chủ, khi cả hai vợ và chồng muốn thấy mặt nhau trong đời này, và cũng muốn thấy mặt nhau trong đời sau nữa, và cả hai người là đồng Tín, đồng Giới, đồng Thí đồng trí Tuệ, thời trong đời hiện tại, các người được thấy mặt nhau, và trong đời sau, các người cũng được thấy mặt nhau.

Cả hai, tín, bố thí,
Sống chế ngự, chánh mạng,
Cả hai vợ chồng ấy,
Nói lời thân ái nhau,
Ðời sống nhiều hạnh phúc,
Chờ đợi hai người ấy.
Kẻ thù không thích ý,
Cả hai giới hạnh lành,
Ở đây sống theo Pháp,
Giữ cấm giới đồng đẳng,
Cả hai giới hạnh lành,
Sống hoan hỷ Thiên giới,
Hân hoan được thỏa mãn,
Ðúng với điều sở cầu.

- http://budsas.org/uni/u-kinh-tangchibo/ ... 4-0406.htm