Em hỏi câu này, đừng có la em

[doccoden]

@ Mình biết rằng bạn đang làm KH và đang thấy có rất nhiều điểm nghi vấn nhưng không bám vào đâu được, và nhiều khi bạn nghe đâu đó những lý giải có phần mơ hồ nên bạn đang cố chứng minh rằng chuyện này chuyện nọ là tầm phào , và bạn dùng ngay nhưng kiến thức google để chứng minh cái bạn đang mong muốn. ( cái này rất tai hại nếu người đọc không có suy xét và có những chuyên môn nhất định, ví như chuyện đau bụng uống nhân sâm.... Tắc tử.)

_ Tôi không làm gì liên quan đến khoa học, chẳng qua mượn nó để làm 'quan tòa' thôi.
_ Tôi không nghi vấn gì về phật học nên chả cần phải bám hay không bám.
_ Về google thì nếu biết suy xét vẫn dùng nó bổ sung kiến thức cũng rất tốt, cám ơn bạn đã nhắc nhở.

Chào bạn nhé, có duyên sẽ gặp lại

[Bồ đề gai]

đh Bồ đề gai Kính!
Lâu rồi không thấy hiền hữu ghé thăm diễn đàn, hiền hữu khỏe không, Tu_ Hành thế nào!?
chúc đh thân tâm thường an lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH Ca MÂU NI PHẬT.

Hahahaha Lần đầu tiên sau bao năm tháng chúng ta biết nhau mới thấy đh chào 1 kẻ luôn chỉ trích như bồ đề gai như vậy. Còn sự tu hành của bản thân thì như đạo hữu vừa chúc THÂN TÂM THƯỜNG LẠC, chẳng phải đó là sở nguyện của mỗi Phật tử chúng ta hay sao ? Thường thì tất cả mọi hành động của tất cả chúng sinh đều xuất phát từ sự ích kỷ của bản thân, tức vì mình trước vì người sau. Từ tu hành, cho đến làm việc thiện. Nếu tu mà không có kết quả, chỉ là để đạo đức trọn vẹn thì chẳng ai tu, vì cái họ muốn chính là Phật quả, nếu làm thiện mà không có phước chẳng ai rãnh thời gian mà làm chuyện vô nghĩa. Thế cho nên khi nào xả được lòng ích kỷ, làm là vì người chứ chẳng phải vì mình thì từ Nguyên Thủy sẽ bước sang tư tưởng bồ tát của Phát triển. Tôn giáo nào thì nói cho cùng, cốt cán tinh túy nhất CHÍNH LÀ LÀM CHO CON NGƯỜI TA CHỊU ĐỰNG ĐAU KHỔ TỐT HƠN LÚC CHƯA BIẾT, VÀ GIÚP CHO CHÚNG SINH TRỞ NÊN NHÂN TỪ HƠN , BIẾT CHIA SẺ HƠN, SỐNG VÌ MỌI NGƯỜI HƠN thay vì sống ích kỷ gây đau khổ cho đồng loại xung quanh.

Chúc Đh thân tâm thường lạc, Kính đh sotam26. Hahahahahahahahaha

[Bồ đề gai]

Tóm lại cả 2 bạn đều sai: Hư Danh thì rằng thân xác luân hồi/thoát ly sinh tử còn slaz8 thì cho là tâm thức luân hồi/thoát ly sinh tử

Thế còn cái khái niệm mà đen đệ cho là đúng thì đó là khái niệm gì? Đen đệ có thể múa lưỡi cho mọi người học hỏi được không ?

Hahahahahahah Lâu rồi mới gặp lại người anh em cùng bị đọa nơi trần thế này.

Sao cứ thay tên đổi họ hoài vậy Bồ đề gai? Quan điểm của anh về vấn đề 'luân hồi/thoát ly sinh tử' thì cũng đã nói rồi, nói đi nói lại cũng vậy thôi. Giờ anh chỉ muốn vạch ra những cái sai của các phật tử thôi, riêng em thì anh chốt 2 chỗ sai quan trọng:

1. Thức có thể luân hồi.
2. Phật sau khi chết thì bị hoại diệt chứ không nhập Niết bàn.

Em biết mình sai mà không thừa nhận thì không xứng đáng để bàn luận phật pháp với anh, nhớ nhé

Hahahahaha đen đệ vẫn như ngày nào, giang sơn dễ đổi bản chất luôn vẫn khó dời, cái nick chỉ là cái danh hão trên internet, người đã hiểu đạo căn bản như huynh đây lẽ nào cần phải sử dụng đúng nick nta mới biết huynh, chỉ cần huynh đặt câu hỏi là nta lập tức nhận ra huynh liền, dầu huynh có tái sinh hàng trăm nick, nhưng cách vấn đáp không mảy may sai biệt. Hahahahahaha

2 câu này của đệ tạm gác lại, để huynh vấn đáp với nick hư danh, xem ra bao năm tháng qua hư danh cũng chẳng thay đổi là mấy, trí tuệ vẫn kém cõi như xưa, câu chữ cũng không có gì đặc biệt ngoài sự giáo điều muôn thuở, hahahahahahaha

Mà đệ có thể chứng minh trước 2 câu mà đệ vừa bắt bẻ huynh đi.

1./Thức không thể luân hồi

2./Phật nhập niết bàn chứ không hoại diệt => Và nhập niết bàn là cái gì nhập ? Sự kiện gì nhập ?

Hahahahahahahah Nhớ dùng giáo lý Phật giáo chứng minh nha đệ đừng dùng giáo lý hồi giáo thì mọi người cười đệ ngu ngơ đó.

[Ngã Không]

Vậy, cả hai ông đều cho rằng: từng bộ phận trên thân thể sẽ luân hồi theo từng đợt, kể cả tế bào cũng luân hồi theo từng đợt.

Nói đơn giản là: Khi tôi thay trái tim thì tim cũ phải luân hồi ngay tức khắc hay phải chờ đợi các bộ phận khác để luân hồi theo một đợt cùng lúc?


Rõ ràng là không đúng, vì bộ phận trên thân thể hay tế bào hoàn toàn không thể luân hồi được, chúng chỉ là củi, là than. Trong khi đó, thân thể ta là biểu hiện của một hình thái trọn vẹn của năm uẫn, là hiện tượng của lửa. Chả lẽ, mỗi bộ phận trên thân thể đều có cái nghiệp riêng, đều biết luân hồi à? Thật khó hiểu.

Hi hi, em đọc vô mấy cái này em thấy mắc cừi quá xá
Như em(Duyên khởi cũ) đã luân hồi gần hết rồi, chỉ còn thiếu có một cái chân, em phải chờ cái chân (cũ) của Duyên khởi mới luân hồi. Thành ra, em bị què một khoản thời gian dài

Mọi chuyện không đơn giản như em nghĩ đâu em à!
Giống như ngày xưa, người ta tin rằng trái đất là mặt phẳng, nhưng thực chất nó là hình cầu. Người ta không thể hiểu nổi, và hình dung ra con người có thể bị lộn ngược đầu ở một góc nào đó. Nhưng sự thật là vậy, sự thật luôn khó hiểu và chẳng thể tưởng tượng nổi

Đúng thật là mỗi tế bào cũng là một thực thể sống, như chúng ta, cũng sanh diệt, chứ chẳng phải là thứ vô tri, vô giác như củi hoặc than. Chúng ta là một phần của vũ trụ, còn tế bào là một phần của chúng ta

[Ngã Không]

Lý luận của Ông và Hư Danh thật sự không đúng
Ví dụ:
Hư danh cho rằng: Khi lần lượt thay thế từng bộ phận và thay thế bộ phận cuối cùng(là cái đầu) thì cái ta trở nên hoàn toàn mới, cái ta cũ luân hồi
Ông thì làm rõ: Không chỉ thay thế từng bộ phận, mà từng tế bào cũng bị thay thế, kết quả tương tự là: cái ta cũ luân hồi , cái ta mới xuất hiện trong từng Sat na

Vậy, cả hai ông đều cho rằng: từng bộ phận trên thân thể sẽ luân hồi theo từng đợt, kể cả tế bào cũng luân hồi theo từng đợt.

Nói đơn giản là: Khi tôi thay trái tim thì tim cũ phải luân hồi ngay tức khắc hay phải chờ đợi các bộ phận khác để luân hồi theo một đợt cùng lúc?

Rõ ràng là không đúng, vì bộ phận trên thân thể hay tế bào hoàn toàn không thể luân hồi được, chúng chỉ là củi, là than. Trong khi đó, thân thể ta là biểu hiện của một hình thái trọn vẹn của năm uẫn, là hiện tượng của lửa. Chả lẽ, mỗi bộ phận trên thân thể đều có cái nghiệp riêng, đều biết luân hồi à? Thật khó hiểu.

Vậy theo bác, thì tất cả bộ phận cơ quan(hay tế bào cấu thành cơ thể) sẽ luân hồi cùng một đợt hay nhiều đợt khác nhau vậy bác?

[Five Aggregates]

Tất cả những gì nói qua nói lại ở đây gọi là tu - hành và pháp Phật???

[Five Aggregates]

Hiện nay, khoa học đang tìm cách làm cho một người bất tử, em có xem một số phim tài liệu về việc đó, như nhân bản vô tính một người, rồi dùng các cơ quan nội tạng đó để thay thế khi họ già đi...Nếu con người thật sự không chết thì liệu rằng thuyết vô ngã, vô thường còn đúng không?

Em hỏi đừng có la em

Sắc là gì? Sắc là thường hay vô thường?
"Con người" là gì? "con người" có "vô thường- vô ngã" hay không?

[Bồ đề gai]

Tất cả những gì nói qua nói lại ở đây gọi là tu - hành và pháp Phật???

Hhahahaha bạn năm hợp có vẻ chém gió chuyên nghiệp nhỉ, lời nói thì toàn mập mờ chứa đựng huyền cơ khiến cho người nghe cảm thấy bạn có điều gì đó cao siêu muốn truyền đạt lại cho những kẻ sơ cơ ngu muội đang theo đuổi chân lý của Phật Đà. Nào bạn năm, nếu thật sự có điều gì hay ho muốn truyền đạt để cứu nhân độ thế thì mong bạn dành chút thời gian múa phím để khai ngộ cho lớp phật tử sơ cơ đang khao khát chân lý trong forum này.

Nào bạn năm, theo bạn những gì thảo luận trong đây là không phải tu hành và phật pháp ? Vậy:

1./Thế nào là Phật pháp ? Làm cách nào xác định hay chỉ dựa vào cảm tính ? Cho ví dụ thực tế.

2./Thế nào là tu và hành => đúng Pháp Phật ? Cách nào xác định điều đó ? Cho ví dụ thực tế ?

Hahahahahahahahahhaa

[Five Aggregates]

Hhahahaha bạn năm hợp có vẻ chém gió chuyên nghiệp nhỉ, lời nói thì toàn mập mờ chứa đựng huyền cơ khiến cho người nghe cảm thấy bạn có điều gì đó cao siêu muốn truyền đạt lại cho những kẻ sơ cơ ngu muội đang theo đuổi chân lý của Phật Đà. Nào bạn năm, nếu thật sự có điều gì hay ho muốn truyền đạt để cứu nhân độ thế thì mong bạn dành chút thời gian múa phím để khai ngộ cho lớp phật tử sơ cơ đang khao khát chân lý trong forum này.

Nào bạn năm, theo bạn những gì thảo luận trong đây là không phải tu hành và phật pháp ? Vậy:

1./Thế nào là Phật pháp ? Làm cách nào xác định hay chỉ dựa vào cảm tính ? Cho ví dụ thực tế.

2./Thế nào là tu và hành => đúng Pháp Phật ? Cách nào xác định điều đó ? Cho ví dụ thực tế ?

Hahahahahahahahahhaa

Đây là phật pháp hay thế gian pháp: Sắc, thọ tưởng,hành, thức? ngày nào chưa rõ thì làm sao biết đâu là pháp chân thật??? ngày nào chưa rõ thì chỉ chạy loanh quanh cái vòng tròn luân hồi như con chó bị trói vào cái cọc chạy loanh quanh cái cọc!

[Bồ đề gai]

Hhahahaha bạn năm hợp có vẻ chém gió chuyên nghiệp nhỉ, lời nói thì toàn mập mờ chứa đựng huyền cơ khiến cho người nghe cảm thấy bạn có điều gì đó cao siêu muốn truyền đạt lại cho những kẻ sơ cơ ngu muội đang theo đuổi chân lý của Phật Đà. Nào bạn năm, nếu thật sự có điều gì hay ho muốn truyền đạt để cứu nhân độ thế thì mong bạn dành chút thời gian múa phím để khai ngộ cho lớp phật tử sơ cơ đang khao khát chân lý trong forum này.

Nào bạn năm, theo bạn những gì thảo luận trong đây là không phải tu hành và phật pháp ? Vậy:

1./Thế nào là Phật pháp ? Làm cách nào xác định hay chỉ dựa vào cảm tính ? Cho ví dụ thực tế.

2./Thế nào là tu và hành => đúng Pháp Phật ? Cách nào xác định điều đó ? Cho ví dụ thực tế ?

Hahahahahahahahahhaa

Đây là phật pháp hay thế gian pháp: Sắc, thọ tưởng,hành, thức? ngày nào chưa rõ thì làm sao biết đâu là pháp chân thật??? ngày nào chưa rõ thì chỉ chạy loanh quanh cái vòng tròn luân hồi như con chó bị trói vào cái cọc chạy loanh quanh cái cọc!

Hahaha bạn năm ví dụ hình ảnh con chó rất hay , vậy bồ đề hỏi bạn năm => Con chó nó biết nó bị trói trong cái cọc thì nó có bứt được dây thoát cọc ? Thoát bằng cách nào ? Nếu không thoát được thì khác gì con chó không biết ?

Và bản thân bạn năm đã hiểu biết về Phật pháp chưa ? Chưa biết thì trả lời ậm ờ, còn biết thì trả lời rõ ràng dạy cho mọi người cùng biết ? Cái gì biết rõ thì trình bày cũng rõ, cái gì mới biết thì hay chém gió hoành tráng tới khi hỏi rõ thì ậm ờ ?

Nào bạn năm , bạn có lòng xiển dương Phật pháp thì làm cho tới còn không ngồi qua bên nghe những người có học căn bản Phật pháp như lão hủ đàm luận với các vị có học khác, đừng nhảy ra làm màu tốn thời gian và tài nguyên của forum và làm nhạt chủ đề , làm cho những người sơ cơ cần học hỏi cảm thấy phiền muộn, mất thời gian. Hahahahhaha

[Five Aggregates]

Chúng sanh gọi là con người làm "ông chủ bà chủ" con chó còn chưa thoát sao chó có thể thoát? đã vậy có người đem chuột ra diễn đàn dẫn chứng còn nói chuột chạy thoát!!!

[Five Aggregates]

Đây là phật pháp hay thế gian pháp: Sắc, thọ tưởng,hành, thức? ngày nào chưa rõ thì làm sao biết đâu là pháp chân thật??? ngày nào chưa rõ thì chỉ chạy loanh quanh cái vòng tròn luân hồi như con chó bị trói vào cái cọc chạy loanh quanh cái cọc!