Lời Dạy Cuối Cùng Của Như Lai

[thanhtam]

" Không làm các điều ác
Vâng làm các điều lành "
thì được lên Trời .
* Lên trời ,đã giải thoát chưa ? - Dạ thưa , chưa !

[Thánh_Tri]

" Không làm các điều ác
Vâng làm các điều lành "
thì được lên Trời .
* Lên trời ,đã giải thoát chưa ? - Dạ thưa , chưa !

Thanhtam hơi vội rồi!

Thứ Nhất:
Thanhtam đã nói là khuyên cho quân chúng, quần chúng nhiều căn cơ, khuyên họ làm lành lánh giữ cũng tốt cho họ. Còn nếu nói lời cao siêu khác, e họ không có phần. Như vậy thì sao gọi là khuyên cho quần chúng.


Thứ Hai:

Vị tướng quân đến tham vấn thiền sư Ô Sào.

Ngài Ô Sào ban cho 4 câu đó.

Vị tướng quân nói: "Con nít lên ba cũng nói được."

Ngài Ô Sào an nhiên trả lời: "Con nít lên ba dù nói được, ông già 80 chưa làm xong."

Do vậy không phải 4 câu đó dễ dàng mà làm được. Bởi hiểu làm lành lánh dữ bề ngoài thì thấy quá tầm thường. Nhưng nếu suy sét nghĩa lý sâu xa của nó thì mới thật không dễ dàng.

"Không làm tất cả điều ác"

Hễ tâm sanh một niệm là đã ác rồi. Do vậy Kinh Địa Tạng nói: "Chúng sanh Diêm Phù Đề khởi tâm động niệm không gì là không tội". Muốn được không làm tất cả điều ác, thì phải vô niệm.

Xong vi tế hơn, chấp chỗ vô niệm thì ngay niệm chấp ấy cũng là ác, cũng cần phải bỏ luôn. Rồi ngay cái không đó cũng bỏ luôn, rồi ngay cái niệm biết về không ấy cũng bỏ luôn. Đấy là Quán Âm Nhĩ Căn Viên Thông trong Kinh Lăng Nghiêm. Cũng là "Lìa hết các Huyễn đến không còn cái gì để lìa" trong Kinh Viên Giác.

Thật đâu phải dễ dàng!

[thanhtam]

Trách huynh là cái câu này nè :

Thì nên nhớ một bài kệ nầy thôi.

[Thánh_Tri]

Trách huynh là cái câu này nè :

Thì nên nhớ một bài kệ nầy thôi.

Nhiều quá không nhớ bài nầy thì nhớ bài nào?

[battinh]

Nhớ câu này: "Không nghĩ thiện, không nghĩ ác, cái gì là bổn lai diện mục của Thánh Tri!?"

[Thánh_Tri]

Nhớ câu này: "Không nghĩ thiện, không nghĩ ác, cái gì là bổn lai diện mục của Thánh Tri!?"

Nếu ai cũng có thể nhớ câu đó thì quý rồi.

Xong, đâu phải đại đa số quần chúng!

Hì. Nói cao xa thì trách là không quản bá quần chúng. Nói thấp suống thì cho là tham thiền mà dạy thế mất phẩm cách của thiền.

Nói sao cho vừa lòng nhau. Tâm ý lăng xăng quá!

[alphatran]

Xin các vị hoan hỉ, trả lại sự thanh tịnh cho chủ đề này, nơi những người thực sự giữ được giới hạnh, đã thực tu, thực học và đã giữ gìn giới hạnh trong từng lời nói trên đây.

Xin hãy hoan hỉ!

[thanhtam]

Kính các vị đạo hữu !

* Như Lai là " Chơn Thường , Chơn Lạc , Chơn Ngã , Chơn Tịnh "

* Nhân : " Lời Dạy Cuối Cùng Của Như Lai " . Nếu nói : Lời Dạy Cuối Cùng Của Đức Thế Tôn trong thời gian Ngài thị hiện tại cõi ta bà , Thành Tâm không có ý kiến gì !
*Nhưng nói " Lời Dạy Cuối Cùng Của Như Lai " , không lẽ các vị đồng ý là : Như lai có đến có đi ;Như Lai có bắt đầu có kết thúc ; Như Lai có sanh có diệt sao ?

Thành Tâm
Kính !

[mymamut]

Kính các Vị Đạo Hữu Kính các Bạn Kính Đạo Hữu ThanhTam

Xin phép cho tôi cùng chia sẻ. Nếu những danh tự nầy không đúng lẻ. Mong nhận lổi

gửi bởi thanhtam » 08/Tháng 8/'12, 14:43

Kính các vị đạo hữu !

* Như Lai là " Chơn Thường , Chơn Lạc , Chơn Ngã , Chơn Tịnh "

Kính
_ Lời chia sẻ nầy tôi rỏ Với tôi đây là những DANH TỰ THỂ HIỆN VỊ GIẢI THOÁT,GIÁC NGỘ CÓ THẬT TRONG LICH SỬ NHÂN LOẠI VỚI DANH TỰ SIDDHARTHA GAUTAMA.

* Nhân : " Lời Dạy Cuối Cùng Của Như Lai " . Nếu nói : Lời Dạy Cuối Cùng Của Đức Thế Tôn trong thời gian Ngài thị hiện tại cõi ta bà , Thành Tâm không có ý kiến gì !

*Nhưng nói " Lời Dạy Cuối Cùng Của Như Lai " , không lẽ các vị đồng ý là : Như lai có đến có đi ;Như Lai có bắt đầu có kết thúc ; Như Lai có sanh có diệt sao ?

Cho phép tôi dụng DANH TỰ : NHÂN DUYÊN

Namo SIDDHARTHA GAUTAMA
Kính

[Thánh_Tri]

Lời dạy cuối cùng của Như Lai là:

"Trong 49 năm thuyết pháp, ta chưa từng nói một lời."

[mymamut]

Kính các vị Đạo Hữu Kính các Bạn Kính ĐhV Thanh_Tri

Nhân

gửi bởi Thánh_Tri » 08/Tháng 8/'12, 20:12

Lời dạy cuối cùng của Như Lai là:

"Trong 49 năm thuyết pháp, ta chưa từng nói một lời."

Namo SIDDHARTHA GAUTAMA
Kính

[timchan54]

TC chào quý Đạo Tâm.
Đến đây chủ đề hầu như đã đóng lại. TC không muốn phá tan sự tĩnh lặng trang nghiêm nầy của mọi người. TC xin trân trọng.
TC nói riêng thêm phần khác(có đuôi). TC tánh thẳng trực, thấy sao nói vậy xin ĐT chớ chấp. Sự thật về Phật thích Ca TC thấy có thắc mắc.
1/- Nếu nói sau khi Phật tịch thì hậu thế nương theo chánh Pháp và Luật . Là lời Chánh Pháp của Như Lai...(kết tập sau nầy).
Vậy lúc ấy(trước khi kết tập) thì chánh Pháp nằm ở đâu ?Không nghe Phật nói đến.?
2/- Như chúng ta đã biết Tổ Ma Ha Ca Diếp là người kế thừa thứ nhất sau Phật. Vậy sao không nghe Phật nhắc đến ở bối cảnh trên?
Có ĐT nào thắc mắc như TC không?