Tánh thấy : tại sao được gọi là tánh thấy ?

[Đồng Nát]

trời , "đụng hàng rồi"!!!! vào mọi cảnh giới vẫn hoằng pháp!!!! dễ sinh ngã mạng vì thế mà ra!
Ai ai cứ khiép cửa chúa, cho người thanh tịnh đến mà tụng kinh, thế thì bỏ mặc chúng sinh, cho ông ba bị một khi dẫn đường,
oi thì mê thì ráng chiu khổ đau, đâu là hoàng pháp độ sinh cứu người...bể khổ luân hồi.....ráng chiu.... ráng chịu...

[dugia97]

"TÁNH THẤY ==CÁI BIẾT = TÁNH THẤY, PHÁP THÂN, CHÂN KHÔNG, TÁNH KHÔNG, CHƠN TÂM THƯỚNG TRÚ.V.V...

Một đinh nghỉa đẩy đủ như ly trà thiền

[Thánh_Tri]

Ôi chống mặt nhứt đầu quá!

Tôi nhìn sơ qua thôi là đã chống mặt nhứt đầu, huốn hồ gì là có tinh thần để đọc bài của các ông viết.

Các ông hãy buông xuống hết đi, để tâm khỏi rói bời, để khỏi phơi ra tri kiến hình tướng để làm người khác rối bời. Các ông Tự Giác Giác Tha, Tự Lợi Lợi Tha ở chỗ nào.

Xã rác hoài mà chẳng hốt rất ngợp thở lắm thay! Mình không ngợp mà làm hại môi trường làng sớm họ ngợp.

Muốn chân thật tu hành đặc biệt Thiền thì hãy tìm học, nghiên cứu cho chính chắng, dưới sự hướng dẫn của Thầy để mà thực hành cho đúng đắng đi.

Muốn lợi ích cứu khổ chúng sanh thì mình phải cứu lấy mình trước, mình phải dụng công tu hành trước. Các ông tu tập đi thì sẽ biết mình chẳng những lợi mình, mà còn lợi người nhiều lắm.

Thôi quét hết tri kiến đi, đừng xã nó ra nữa, xóa nó ngay trong tâm mình đi.

Tôi bất đắc dĩ phải viết thế thôi, các ông đọc rồi cũng quên đi, xem như chưa có gì.

[aonhankhach007]

hỏi bao năm tháng nữa ĐH thành đạo đã tu học tới đâu rồi làm thế nào thấy biết chắc được thành đạo trong hiện kiếp
Tri Kiến Lập Tri Tức Vô Minh Bổn Đại Ý là nói gì của người đi trước Tri Kiến Vô Kiến Tư Tức Niết Bàn Là Ý nghĩa như thế nào sao ĐH khôn thế (Tôi bất dĩ phải viết thế thôi, các ông đọc rồi cũng quên đi, xem như chưa có gì.)những lời nói ra của đạo hữu trước giờ xem như thể giống như không có trách nhiệm lời nói của mình à (GIỚI Ở KHẨU?) THẦY có ai chịu làm thầy đâu mà học (VÌ HÒA THỰƠNG NAY HƠN 80 MÀ TÁNH MÊ BỒ... KHÔNG GIẢM LẠI TĂNG THÊM NỮA LÀ KHÁC NÊN KHÔNG NHẬN ĐỆ TỬ MÀ CHỈ KHOÁI BỒ... THÔI) (nghĩ bậy ráng chịu nhe)
AI ƠI ! CHỚ CÓ HIỂU LẤM TÂM TRÍ TÂM THỨC VÔ NGẦN KHÁC XA
AI ƠI ! COI CHỪNG RỜI CẢNH MỘNG NÀY ,ĐỂ VÀO CẢNH MỘNG KHÁC MÀ KHÔNG BIẾT VÌ LẦM.
PHẢI THẬN TRONG

[co_va_o]

CHÀO CÁC BẠN THÂN YÊU CỦA TÔI, CÁC BẠN ĐỀU LÀ PHẬT CẢ.
thanhtri, aonhankhach007,đồngnát, dugia97, huethong...và tất cả chúng ta đây.

Ai cũng có cái biết của riêng mình và con đường đã đang sắp đi tới, dù đường đời hay đạo.

[co_va_o]

cho dù đó là con đường chông gai hay bằng phẳng thì chúng ta chỉ đi 1 lần trong đời.Thật mai mắn hữu duyên với ánh sáng phật pháp đã tạo được một cái duyên mà giờ này chúng ta lên diễn đàn này gặp nhau chuyện trò, tất nhiên 9 người 10 ý có ai lại suy nghĩ giống ai bao giờ!
.........
vậy hà tất chi phải đố kỵ hay nặng lời với nhau chứ, phải hôn các bạn, chúng ta lên đây là một dịp mai và là niềm vinh dự cho chính ta và cả tha nhân ta nữa, cho dù cái gọi là ánh sáng phật pháp của riêng ta chợt nhòa chợt tắt xen vào lớp lớp hào quang sáng chói của tha nhân của các cao tăng đạo sĩ tăng ni thì ta cũng vui lắm hạnh phúc lắm phải hôn tất cả chúng ta đây!?
.......
HÃY NHẸ LỜI 1 TÍ VỚI BẠN TA.
HÃY XEM BẠN TA LÀ PHẬT ( mà đây là sự thật mà).
HÃY YÊU THƯƠNG ĐỒNG LOẠI TA VÀ CẢ MỌI SINH LINH BÉ NHỎ.
HÃY CHIA NGỌT SẼ BÙI VÀ HÃY NÓI NHỮNG LỜI THẬT DỄ NGHE VÀ ĐÁNG KÍNH CHO NHAU BẠN NHÉ!
TA VÀ THA NHÂN
THA NHÂN VÀ TA
AI CÒN AI MẤT TRONG NAY MAI
TA TRƯỚC HAY THA NHÂN TRƯỚC!?
HÃY ĐỂ TA ĐI TRƯỚC NHÉ!
HÃY ĐỂ TA ĐÓI NHÉ!
CHO THA NHÂN ĐƯỢC NO.
............
Dạ kính!

[kingvua]

các bạn đều có pháp môn tu học.Nếu thấy cảnh bằng pháp là thấy không chân thật.Chỉ thấy bằng tâm,không ý phân biệt là tánh thấy.

[Đồng Nát]

Đúng là là tánh thấy không phải do ở 6 căn mà do tâm thấy...vậy Tâm ngay chỗ nào để thấy được?

[aonhankhach007]

NAM MÔ THÍCH CA MẦU NI PHẬT
NAM MÔ CHƯ VỊ HỘ PHÁP BỒ TÁT MAHATAT

Tôi là một chúng sinh trong những chung sinh cũng tập TU HỌC PHẬT xin phép có thêm ý còn cạn cợt của tôi để quý đạo hữu xem và đóng góp chỉ bảo thêm cho tui, cầu tiến bộ.
TÁNH THẤY= (TÁNH .VẠN PHÁP CHỈ MỘT TÁNH)=(CHÂN LÝ CHỈ CÓ MỘT MÀ THÔI)
TÁNH THẤY là dùng mắt diễn đạt sự (tham thiền được)tư duy được, con mắt là một pháp chạm cảnh phát ra CÁI KHÔNG THỂ NÓI ĐƯỢC gọi là TÁNH THẤY vì THAM ÁI + SI MÊ, THÀNH CÓ THỨC PHÂN BIỆT TỐT ,XẤU, BỞ, BỀN , TO, NHỎ,DỞ, HAY.V.V...
Người TU HỌC PHẬT (BẬC THƯƠNG CĂN) có công tìm tòi có thể NGỘ, NHẬP CHÂN TÁNH ĐƯỢC (TRI KIẾN PHẬT) Vì vậy NHÀ PHẬT NÓI TẤT CẢ CÁC PHÁP LÀ PHẬT PHÁP LÀ VẬY, Có nghĩa là TU HỌC PHÁP NÀO MÔN NÀO CŨNG THÀNH ĐẠO ĐƯỢC CẢ MIỄN LÀ ĐỪNG VONG THIẾT BỒ ĐỀ TÂM.
AI OI! CHỚ CÓ HIỂU LẦM TÂM TRÍ TÂM THỨC VÔ NGẦN KHÁC XA
HỎI QUÝ ĐẠO HỮU CHỨ BAO LÂU NỮA THÁNH ĐẠO
HỎI LÀM THẾ NÀO CHẮT THẤY ĐƯỢC THÀNH ĐẠO TRONG HIỆN KIẾP
ĐỆ TỬ CHÚNG CON CẦU XIN ĂN NĂNG XÁM HỐI TRƯỚC TAM THIÊN PHẬT PHÁP CUỐI XIN CHƯ VỊ PHẬT THÁNH HỘ TRÌ CHO TẤT CẢ CHÚNG SINH TRONG BA CÕI SÁU ĐƯỜNG LÀM ĐIỀU LÀNH TRÁNH ĐIỀU DỮ, LUÔN AN TRỤ TRONG CHÁNH PHÁP TU THEO ĐẠO HẠNH TỪ BI BÌNH ĐẲNG ĐỂ ĐƯỢC BẬC THIỆN TRÍ THỨC DẠY TU NHẬP VIÊN GIÁC TÁNH TRÁNH KHỎI TÀ SƯ NGOẠI ĐẠO VÀ NHỊ THỪA.
NAM MÔ THÍCH CA MẦU NI PHẬT
NAM MÔ HUNGKAR DÓRJE RINPOCHE
NAM MÔ LONG HOA GIÁO CHỦ DI LẶC TÔN PHẬT
NAM MÔ CHƯ VỊ HỘ PHÁP BỒ TÁT MAHATAT

[co_va_o]

CÁC BẠN Ạ.
CÓ 1 ĐIỀU RẤT ĐƠN GIẢN NHƯNG KHÁ PHI THƯỜNG TÔI SẮP VIẾT RA:

+ CÁI ĐƯỢC GỌI LÀ TÁNH CÓ Ở NGAY CÁC BẠN VÀ TÔI NỮA.
+ NÓ Ở NGAY TRƯỚC MẮT CÁC BẠN VÀ TÔI.
+ NÓ Ở TRƯỚC MÀN HÌNH MÁY TÍNH CỦA CÁC BẠN, CÁC BẠN CỐ TẬP TRUNG NHÌN XEM, NHÌN THẲNG VÀO NỘI TÂM HƯ KHÔNG ĐỂ Ý KỸ XEM TẬN TRONG SÂU THẲM TÂM HỒN CÁC BẠN TRONG TIM ĐEN CỦA CÁC BẠN, CÁC BẠN SẼ VÔ TÌNH CHỢT NHẬN RA CÓ 1 CÁI GÌ ĐÓ THẬT KỲ ĐẶC MÀ RẤT ĐƠN GIẢN Ở TRƯỚC MẮT TRONG TÂM TRÍ CÁC BẠN ....
....
HÃY CHÚ Ý VÀ LẮNG NGHE TIẾNG LÒNG KHI BẠN LẮC ĐẦU QUA TRÁI RỒI LẮC QUA PHẢI.
SẼ CÓ 1 CÁI GÌ ĐÓ TẬN BÊN TRONG KHÔNG CÓ LẮC THEO CÁI ĐẦU CỦA BẠN , BẠN THẤY KHÔNG. THẤY BẰNG TÂM! KHÔNG THẤY BẰNG MẮT.
.........
..........
TUY cái đầu có lắc qua lắc lại, nhưng cái kia vẩn ở yên đó nó nhìn ta là đằng khác, nó không tên tuổi gì cả, không tướng mạo, không âm thanh chỉ cảm nhận nó bằng chính ta mà thôi, có thể gọi nó là MỚ CỎ KHÔ, HAY CỤC ĐẤT hay CHÂN TÂM cũng được cả. Bởi nó không tên.

[co_va_o]

ĐẠI ĐẠO Ở TRƯỚC MẮT MÀ! ( các vị tổ xưa kia hay nói)

[aonhankhach007]