Nghiệp hiện hành thì không thể đới nghiệp vãng sanh

[laitutran247]

niệm phật vãng sanh hết sức bình an, hết sức ổn thỏa, thích đáng, lúc lâm chung Phật đến tiếp dẫn. Vì thế thế giới Cực Lạc hoàn toàn do Vô Lậu Tịnh Nghiệp tạo thành. Vô Lậu là chuyển biến được phiền não tập khí, câu này rất trọng yếu. Đới nghiệp vãng sanh chỉ có thể mang theo những chủng tử tập khí trong A LẠi Da Thức chứ chẳng thể mang theo những nghiệp hiện hành.Hiện hành là gì? Trong hiện tại vẫn thường phát tác, đó gọi là hiện hành, những nghiệp ấy không mang theo được.
...

Tu hành trọng yếu nhất là phải sữa đổi những hành vi lầm lạc. Còn có một ai chẳng vừa ý, có chuyện gì chẳng khoan khoái thì đều là những thứ chướng ngại vãng sanh, tâm mình chưa thanh tịnh. Điều ấy giải thích vì sao vãng sanh khó, một vạn người niệm Phật chỉ có một, hai người được vãng sanh, đạo lý là đây. Nếu quý vị chưa chuyển được phiền não thì dùng 1 câu A DI ĐÀ Phật đè xuống, đè cho nó khỏi khởi tác dụng, đừng trông vào vận may. Nếu lúc lâm chung, trong hơi thở cuối cùng,không đè được phiền.

Cho nên, tuyệt đại đa số người niệm Phật đem của báo giá trị liên thành, chỉ để đổi thành một cục đường. Do đó niệm Phật chỉ thành phước báo trời người, tạo thành oan nghiệp cho đời thứ ba, mãi mãi ở trong luân hồi, chịu khổ không cùng.

Thiện Đạo Đại Sư Ngữ Lục
Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ