anhshipga đã viết:Tuy nhiên như thế, chánh vẫn là chánh tà vẫn là tà
Thế gian không khỏi nhân quả nên mới có và còn chánh tà thiện ác.
Như Lai thương sót lủ người mê như chúng ta, bèn mở phương tiện nói pháp chỉ rõ đâu là chánh đâu là tà, đâu là thiện, đâu là ác, để chúng ta bỏ ác làm lành, được quả báo tốt đẹp nơi đời.
Nói tới đây lại nhớ Lăng Nghiêm, xin trích đoạn:
Bạch Thế Tôn! Nếu cái tánh thấy nghe này thật chẳng sanh diệt, sao Thế Tôn lại nói chúng con lạc mất chơn tánh, hành theo điên đảo? Xin Phật từ bi, rửa sạch trần cấu cho chúng con.
Tức thời, Như Lai duỗi cánh tay sắc vàng, ngón tay chỉ xuống, bảo với A Nan:
- Nay ngươi thấy tay ta là chánh hay đảo?
A Nan đáp:
- Chúng sanh thế gian cho đây là đảo, mà con thì chẳng biết thế nào chánh, thế nào đảo.
Phật bảo A Nan:
- Nếu người thế gian cho đây là đảo thì lấy gì làm chánh?
A Nan đáp:
- Như Lai đưa cánh tay chỉ lên trời gọi là chánh.
Phật liền giơ cánh tay lên, bảo rằng:
- Theo tánh thấy là chánh, theo cảnh trần là đảo; tánh thấy chẳng có chánh, đảo, cảnh trần mới có chánh, đảo, nay chẳng theo tánh thấy mà duyên theo cảnh trần, đã là một lớp điên đảo. Lại, theo lý lẽ thường, cánh tay chỉ xuống thuận theo thân là chánh, cánh tay chỉ lên nghịch với thân là đảo; nay người thế gian đầu đuôi đổi nhau, cho thuận là đảo, cho nghịch là chánh, thành điên đảo bội phần. Vậy đem thân ngươi so với pháp thân thanh tịnh của Như Lai thì được biết rõ, thân Như Lai gọi là Chánh Biến Tri, thân các ngươi gọi là tánh điên đảo. Ngươi hãy quán xét kỹ giữa thân ngươi và thân Phật, cái cho là điên đảo ấy, ở chỗ nào gọi là điên đảo?
- Kinh Thủ Lăng Nghiêm, HT Duy Lực Việt dịch
Chém gió tuy có sách nhưng lộn tác giả rồi! 
