Diễn Đàn Phật Pháp

PHẦN II TƯ LƯƠNG TỊNH ĐỘ Muốn thành tựu tịnh nghiệp, vãng sanh Cực Lạc hành giả phải có đủ ba món tư lương là: Tín, Nguyện và Hạnh. 1. Tín Tín là lòng tin. Tín những gì? Có sáu thứ tín: tín tự, tín tha, tín nhân, tín quả, tín sự và tín lý. Tín tự là tin mình có Phật tánh, mình có khả năng thành Phậ...

PHẦN I LÒNG TIN LÀ GỐC VÀO ĐẠO Kinh Hoa Nghiêm dạy: "Lòng tin là gốc vào đạo, là mẹ đẻ mọi công đức. Lòng tin hay nuôi lớn các căn lành. Lòng tin có thể vượt qua các đường ma. Lòng tin có thể được vào định. Lòng tin có thể thoát biển sinh tử luân hồi. Lòng tin có thể thành tựu đạo Giác ngộ của Phật...

THÍCH MINH TUỆ NIỆM PHẬT ĐẠT BẤT NIỆM TỰ NIỆM BẢO ĐẢM VÃNG SANH Sách Biếu, Không Bán Phật Lịch 2555 - Tây Lịch 2011 LỜI GIỚI THIỆU NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT Rất hân hạnh được Thầy Minh Tuệ từ Mỹ quốc gởi về quyển: "Niệm Phật Đạt Bất Niệm Tự Niệm Bảo Đảm Vãng Sanh", nhờ ...

9. Này Vi Đề Hy, bất cứ chúng sanh nào tùy thuận khế kinh mà xưng niệm danh hiệu Nam mô A Di Đà Phật với tâm vô cầu thì sẽ phát xuất những công đức vô úy bất tư nghị. Như là: An nhẫn giữa những chướng ngại, mà mở rộng tâm vô úy. Hộ trì Chánh pháp không mỏi nhọc, mà trưởng dưỡng tâm vô úy. Hàng phục ...

quang-tam3 thân mến,

Hôm nay tôi mới vào được trang diễn đàn, vì từ lúc Kỹ thuật viên vào nâng cấp diễn đàn, tôi không vào tiếp tục đăng bài viết được.

4. Nầy Vi-Đề-Hy, bất cứ chúng sanh nào thường xuyên xưng niệm Nam-mô A-Di-Đà Phật thiết tha, hân ngưỡng, dẫu gặp cảnh ngộ nào cũng chẳng thối chí, thì chiêu cảm những hạnh lành bất tư nghị. Như là: Tự-tại-hạnh, vì an nhiên giữa tất cả chướng duyên nơi cõi Ta-bà để thành tựu thệ nguyện. Tam-muội-hạnh...

PHẨM THỨ SÁU NĂNG LỰC BẤT TƯ NGHỊ CỦA DANH HIỆU PHẬT - “Nầy Vi-Đề-Hy, đức Thích-Ca Mâu-Ni Thế-tôn trọn đời giáo hóa điều phục chúng sinh, đã ban bố tám vạn bốn ngàn pháp môn tu tập. Nhưng trong đó, niệm Phật là thù thắng đệ nhất. Vi-Đề-Hy, trong quá khứ vô lượng vô biên na-do-tha kiếp, các đức Phật...

PHẨM THỨ NĂM QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT NIỆM PHẬT VIÊN THÔNG Lúc bấy giờ, Quốc mẫu Vi-Đề-Hy hoàng thái hậu hớn hở vui mừng được nghe pháp yếu của Như-lai qua lời dạy của ngài Phổ-Hiền Đại Bồ-tát, bèn tiếp tục thưa thỉnh: - “Kính bạch đấng Thiên Nhân Sư tối tôn, tối thắng! Kính bạch Đại-sĩ đại từ, đại bi! C...

Danh hiệu Phật như Pháp thân bất tư nghị, vì luôn lưu xuất tất cả thân của chúng sanh. Danh hiệu Phật như Báo thân tư nghị, vì luôn sanh ra vô lượng vi trần thân trong tâm tưởng mọi chúng sanh. Danh hiệu Phật như Hóa thân Phật bất tư nghị, vì luôn hiện thân Phật ngay nơi thân và tâm của người xưng n...

PHẨM THỨ TƯ XƯNG TÁN DANH HIỆU Bấy giờ, Quốc mẫu Vi-Đề-Hy hoàng thái hậu từ trong pháp hội bước ra, cung kính đảnh lễ Thế-tôn, rồi chấp tay hướng về ngài Phổ-Hiền Đại Bồ-tát, mà thưa rằng: - “Kính bạch Đại-sĩ, con thường nghe chư vị trưởng lão từng tham dự những buổi thuyết pháp đầu tiên của đức Th...

PHẨM THỨ BA NIỆM PHẬT CÔNG ĐỨC Lúc bấy giờ, ngài Phổ-Hiền Bồ-tát liền nhập Nhứt Thiết Phật Độ Thể Tánh Tam Muội, tất cả Bồ-tát và đại chúng đều thấy thân mình ở trong thân của Phổ-Hiền Bồ-tát. Lại thấy rõ cõi nước Cực-lạc vô lượng vô biên sự trang nghiêm, và tự nhiên thấy mình đang trụ trong cảnh g...

5. THẾ NÀO GỌI LÀ AN ỔN TÂM? Nầy Diệu-Nguyệt, người Niệm Phật trong khi xưng niệm danh hiệu Nam-mô A-Di-Đà Phật phải phát khởi tâm chí bất động, kiên cố, không thoát chuyển. Do đó gọi là An Ổn Tâm. Mình an trụ nơi Bồ-đề-tâm, cũng phải giúp người khác an trụ Bồ-đề-tâm, nên tâm được an ổn. Mình rốt r...