Diễn Đàn Phật Pháp

Nhân Quả Không Cố Định Nói Nhân Quả Cố Định Là Tà Kiến bởi vì Nhân Quả Là Tướng Vô Thường Biến Chuyển cho nên Không Thể Nói Nhân Quả Là Cố Định. Nhân Quả còn có Nhân Duyên do Nhân Duyên cho nên trong Kinh Phật nói: Có Nhân Có Quả Có Nhân Không Quả Nhân Lớn Quả Nhỏ Nhân Nhỏ Quả Lớn Nhiều Nhân Một Qu...

Chanhientam đã viết:Xin hỏi Chữ định trong định tính và định luợng đây mang ý nghĩa gì? Là cố định?

Cô ơi , cô viết sách in thành tập mà lại hỏi như vậy sao ?

Thưa.... !!!

(... thích dược gọi bằng gì ? anh, ? chị?, chú ? bác? đạo hửu, thầy ? tỳ kheo ? tỳ kheo ni?)

... tamtanh.

tt chả hiểu đầy đũ thế nào là sở tri chướng ??? thì không tranh luận.

minh thiện hơi rảnh quá! Diễn đàn là nơi thảo luận mà pót kinh lên !!!

Mà sao củng ngộ, có nhiều rảnh quá, chep kinh lên diễn đàn, thay vì đánh máy cho mấy trang wed làm tài liệu IT.

về việc thành lập ban hộ nệm thì rất là tốt , nhưng tránh những điều kiện như các vị đã nêu ỡ trên . theo nhuận trượng suy nghĩ về việc tiền bạc thì chúng ta không nên nhận vì làm như thế là có mục đích , vì đã có mục đích rồi thế thì cò gì là chánh pháp nữa nhưng có thễ châm chế như thiền tịnh đã ...

Hoằng pháp chỉ là một ão vọng vì : 1/Pháp chẳng phải là một định pháp (không thay đỗi), củng chẳng phải là một bất định pháp (không định hướng, không mục tiêu...). 2/ Người ham cầu Pháp lại trở thành chướng ngại, gọi là sở tri chướng. Cho nên các Hòa thượng chỉ dịch kinh ít dụng Pháp hóa vì luôn an ...