Diễn Đàn Phật Pháp

không dùng ngôn ngữ để diễn tả, không dùng bộ óc để hiểu, vậy thì biết dùng gì đây? thực sự là bây giờ tôi thực sự muốn biết, muốn được hình dung Chân Tâm là cái gì? thật sự. đừng bảo phải tham thiền nhé, tôi không có duyên với món đó.... Không cần phải tham thiền. Chỉ cần tìm một khoảng không rộng...

Danh từ "Đới Nghiệp Vãng Sanh" là sau nầy do Trung Hoa bài ra. Tôi cho đó là sai lầm. Thứ Nhứt: Kinh A Di Đà dạy mình phải "Chấp Trì Danh Hiệu" nghĩa là phải miên mật niệm Vô Niệm, chứ không phải trì cái danh tự tên Phật. Thứ Hai: Kinh A Di Đà ví dụ A Di Đà Phật cho Tâm Tánh Vô Lượng Thọ và Vô Lượn...

Vậy, liệu khi ngộ chân tâm, có thể nghe ở xa hay không? Tôi đã đọc một sách diễn giải về Chân tâm, có nói rằng:" sỡ dĩ ta ở đây mà nghe được nhiều âm thanh cùng một lúc là vì Tâm ta ở mọi nơi, ở toàn hư không rộng lớn, nên dù ta không ở đó, vẫn nghe.". Nhưng trong vật lý học lại nói:"sở dĩ ta nghe ...

Thế à? đh tu pháp môn nào. tôi có thắc mắc như này ĐH, nếu nói tánh nghe là một tánh của Chân tâm,vậy tại sao âm thanh ở xa thì nghe không rõ? vì sao! Tôi tu pháp môn Tịnh độ. Tánh nghe, đúng là một tánh của Chân tâm. Sở dĩ người ta không thể nghe được âm thanh ở xa, tôi cho rằng đó là do công phu ...

to MySweetLord: Phải chăng bạn cũng sử dụng nick này bên vf ? Nếu đúng vậy thì hoan hỉ thay, bạn vào diễn đàn này tìm hiểu PP là chính xác rồi vì thiệt tri thức trong này rất nhiều, nhưng nên né bớt 1 số vị mắc bệnh vĩ cuồng nhé :D :D :) ;) Đối với tôi, chỉ cần gặp THIỆN TRI THỨC đã là hảo duyên rồ...

Vì vậy mà rút kết một câu " Mình hãy là Thánh nhân đi người khác sẽ học theo mình , chưa là Thánh nhân cho dù có nói gãy lưỡi họ cũng không tin " Tin hay không là do trí tuệ của người nghe! hoasenmaimai có hiểu thế nào là tự độ không? Dù cho 10 thánh nhân cũng chẳng độ được kẻ không tự độ! Câu trả ...

cảm ơn các đh. có trường hợp nào, chưa từng tham thiền, chỉ nghe giảng về chân tâm, liền ngộ hay không? chân tâm có phải là hư không hay không? Cũng có thể... nghe giảng về chân tâm là nhân duyên, nếu tác hợp với thiện căn, phước đức đã có sẵn thì vẫn có thể khai ngộ mà không cần phải trải qua tham...

Tôi nhận thấy các vị tranh cãi quá nhiều và trong đó xảy ra một sự mâu thuẫn. Thưa quý đạo hữu, đôi lúc tôi cảm thấy có một số thành viên trong diễn đàn quá mất lịch sự, nhiều lúc tôi muốn hỏi lắm nhưng lại ngại, đọc nhiều bài đôi lúc tôi chẳng muốn tham gia vào diễn đàn nữa. Trong bài viết của tôi...

Nếu nói Tịnh độ là tối cao rồi thì chỉ biết mỗi kinh Vô Lượng Thọ thôi, sao Thầy Phước Tiến (thầy Phước Tiến tu theo Tịnh độ Tông thì phải, vì truóc đây dược nghe nhiều pháp giảng của thầy Phước Tiến về cảnh giới A-Di_Đà và tây Phương cựu lạc) lại phải nhọc công giảng thêm Kim Cang Bát Nhã??? nghe ...

Nếu chúng không phù hợp với kinh, không tương ứng với luật thì các thầy có thể kết luận: "Chắc chắn những lời này không phải là lời Thế Tôn, và vị Tỷ-kheo đã thọ giáo sai lầm". Và này các Tỷ-kheo, các Thầy hãy từ bỏ chúng. Khi đem so sánh với kinh, đem đối chiếu với luật, và nếu chúng phù hợp với k...

Con người cho đến bất kỳ một con vật nào cũng đồng một Tự Tánh.

Nhận biết được Tự tánh thì là Giác, là Phật.

Không nhận biết được Tự Tánh thì là Mê, là chúng sanh.

Tục lệ, tín ngưỡng nhân gian dù có thế nào đi nữa, một khi không nhận ra được Tự Tánh, Bản thể của mình thì cũng đều là mê.

Bài viết này có lẽ ám chỉ đến một con người được gọi là Chân như, Bổn tánh, Tỳ lô giá na, Bản lai diện mục... Đúng là "Con người đó" tuy không cùng sanh nhưng chưa bao giờ rời xa chúng ta nữa bước. Nhưng, liệu "tác giả", những người học Phật, giác ngộ Phật pháp, nhận biết được "Con người đó" rồi, Th...