Diễn Đàn Phật Pháp

2- Những tập hợp uẩn nhiễm ô là không toại ý (dukkha, duhkha) bởi vì chúng ở dưới sự khống chế của phiền não và nghiệp chướng. Việc thấu hiểu điều này làm mất tác dụng của suy nghĩ điên đảo chấp rằng mọi vật vốn không toại ý là hạnh phúc. Qua việc ở dưới sự khống chế của phiền não và nghiệp chướng,...

1- Những tập hợp uẩn nhiễm ô là vô thường (anicca, anitya) vì chúng trải qua sự sinh và diệt liên tục không ngừng. Việc thấu hiểu điều này xua tan sự tin tưởng điên đảo rằng những thứ vô thường là thường. “Vô thường” ở đây có nghĩa là thay đổi từng thời khắc. Những hiện tượng duyên sanh trải qua sự ...

MƯỜI SÁU THUỘC TÍNH CỦA BỐN CHÂN LÝ CAO QUÝ Đức Đạt Lai Lạt Ma Tuệ Uyển chuyển ngữ BỐN CHÂN LÝ CAO QUÝ (Pali: ariyas), thường được biết là tứ diệu đế, hình thành khuôn khổ cho việc hiểu biết toàn bộ giáo lý của Đức Phật. Quán chiếu những điều này một cách sâu sắc động viên chúng ta tìm cầu giải thoá...

GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Mục Tiêu Cho Việc Giác Ngộ Bây giờ, đây là việc nói về sự giải thoát của chính chúng ta, nhưng không phải chỉ có riêng chúng ta mà thôi trong vũ trụ này - có mọi chú...

GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Viễn Ly: xa rời, từ bỏ Chúng ta có thể thấy rằng có nhiều trình độ của viễn ly. Thứ nhất chúng ta nhìn vào những vấn nạn khác nhau mà chúng ta trải nghiệm trong đời ...

GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển "Quyền Pháp" và "Thật Pháp" Quyền Pháp: Pháp Nhẹ Nhàng - pepsi light, Thật Pháp: Pháp Thực Thụ - pepsi [xem bài " “Pháp Nhẹ Nhàng” so với “Pháp Thực Thụ"] Thế nên ch...

GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Phương Hướng An Toàn (quy y) Cho nên, khi chúng ta nói về phương hướng an toàn hay quy y, phương hướng chúng ta đang đi vào để đạt đến một sự chấm dứt thật sự mọi vấ...

GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Bốn Chân Lý Cao Quý Đức Phật dạy những gì gọi là Bốn Chân Lý Cao Quý, là bốn sự kiện của đời sống mà bất cứ chúng sanh thực chứng cao độ đều thấy là đúng. Thứ nhất, ...

GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Động Cơ Chân Thành Của Chúng Ta Là Gì? Khi chúng ta đi trên con đường Phật Giáo, chúng ta cần đặt một sự nhấn mạnh lớn vào động cơ của chúng ta: tại sao chúng ta thự...

TÂM GIÁC NGỘ LÀ GÌ? Nguyên tác: WHAT IS BODHICITTA? Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Tâm Giác Ngộ là một nguyện ước - bao gồm tư tưởng,hành động, cảm giác và lời nói - hoàn toàn dâng hiến cho tất cả và để thành tựu Giác Ngộ tròn vẹn nhầm làm lợi ích cho tất cả chúng sanh tối đa như có thể. Tâm Giác Ngộ còn được...

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10206844929781792&set=pcb.248769602144915&type=3&theater TÂM GIÁC NGỘ - BODHICITTA - Bồ-đề tâm Bách khoa toàn thư mở Wikipedia Bồ-đề tâm (zh. 菩提心, sa. bodhicitta, bo. byang chub kyi sems བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་), còn được gọi là Giác tâm (zh. 覺心), là tâm hướng về g...

Duyên khởi cho rằng, vũ trụ nầy có được đều là do hằng hà sa số duyên hợp đủ khắp mọi chièu mà hợp thành. Ngay chính con người cũng do duyên hợp mà tạo thành. Tuyệt nhiên không phải do thần linh hay một tối cao nào cả mà tạo thành hay làm nên vũ trụ hay con người. https://khoahocnet.com/2016/05/04/b...