Diễn Đàn Phật Pháp

"Không" là vị ngọt tối thượng.(1) Từ bỏ dính mắc dẩn đến an vui thật sự.(2) Ngôi nhà "Thiền" là nơi cư ngụ an lạc nhất.(3) (1)Vị ngọt còn "nếm" được thì vị ngọt đó chưa là tối thượng, cho đến tận cùng là "không" thì vị ngọt đó trở nên tối thượng. Hiểu cách nào củng được, khi sự tưởng tượng của con ...

kính mừng.-Khách viếng thăm đã tham gia tangbong Chắc là bạn muốn nói về câu chuyện thiền (???) ..."Xưa có một gia đình tín nữ có hai mẹ con.Người mẹ rất sùng Đạo nên phát tâm ủng hộ người tu. Có một vị muốn nhập thất tu thiền trên núi...hai mẹ con liền phát nguyện làm một am tranh,và cung cấp cơm n...

Và riêng mấy chữ “Lĩnh Nam”, chúng tôi xin trở lại Lĩnh Nam chích quái: theo giáo sư Lê Hữu Mục, dịch giả Lĩnh Nam chích quái thì “Lĩnh Nam chích quái còn mang nhiều giá trị lịch sử, lịch sử vẻ vang của tổ tiên trong công cuộc xây dựng đất nước” (trang 28). Từ đó, chúng ta có thể kết luận rằng: _ N...

Đấy.các bạn ơi.Đối với người nam thì.-sắc,thinh,hương,vị,xũc xủa người nữ là vị ngọt tối thượng (và ngược lại người nữ cũng thế). Bộ kinh Angutara Nikaya, Tăng Nhứt A Hàm, mở đầu như sau: ‘Này chư tỳ khưu, Như Lai không biết một hình thể nào khác chiếm đoạt quả tim người đàn ông như bóng dáng của ng...

cảm ơn các bạn đã góp ý. *khách tangbong *chanhientam tangbong *dếmèn tangbong Các bạn đã đại diện cho trí tuệ để nhận ra,cái bẩy của cuộc đời,vị ngọt chánh pháp.ngôi nhà an lạc... kinhle Bây giờ anvui sẽ đại diện cho những kẻ còn trong vòng vô minh nói về vị ngọt của trần gian. cafene mời các bạn n...

Mô Phật.Cản ơn chanhientam đã soi sáng tangbong anvui xin kể một câu chuyện thế này.và kính xin các bạn cho ý kién nha :x Thưở xưa,trong một khu rừng già.có một vị Bich Chi Phật trú ngụ tu trì.đồng ngụ với vị bích chi Phật lại có một anh thợ săn.Hằng ngày khi vị này tịnh tọa thì vị kia lại đi đặc bẩ...

Kính các bạn:
Trong cuộc đời tu học của an vui,đã nảy sinh 3 câu hỏi.
Kính mong các bạn tương trợ,soi sáng và giải tỏa:
1/.Vị ngọt nào là vị ngọt tối thượng.?
2/.sự từ bỏ nào dẫn đến an vui thật sự.?
3/.Ngôi nhà nào cư ngụ được an lạc nhất.?

Rất mong các bạn tham gia.

Tất cả bản kinh khác nhau của Pháp Bảo đàn kinh đều xác nhận hai điều quan trọng: Thứ nhất: Huệ Năng không biết đọc và không biết viết chữ Tàu; Thứ hai: Huệ Năng sinh trưởng tại Lĩnh Nam và hoằng pháp chung quanh vùng Nam Hải, tức là Phiên Ngung (thuộc lãnh thổ Việt Nam thời đó). Và điều quan trọng...

[quote=" phuoctuongThức này, từ vô thủy, hằng chuyển như dòng thác, cho đến giai vị nào thì hoàn toàn được xả? Cho đến địa vị A-la-hán nó mới hoàn toàn bị xả. A-la-hán là các Thánh giả khi đã đoạn tận một cách rốt ráo các phiền não chướng.[2] Lúc bấy giờ các phiền não thô trọng của thức này vĩnh vi...

hiền sư Thần Hội, đệ tử của Huệ Năng chỉ xuất hiện ở những kinh đô Trung Hoa để vũ bão quét sạch tất cả những tông phái Thiền của Phổ Tịch (đệ tử Thần Tú) và lấy lại ngôi vị Lục Tổ cho Huệ Năng, bắt đầu từ năm 732, và Thần Hội đã chiến thắng vẻ vang rực rỡ và mất đi vào năm 758 hay 760, thì đang lú...

Ngoài ra, còn một điểm đáng lưu ý mà Yampolsky đã nêu ra: Bài thuyết pháp quan trọng nhất của Huệ Năng là ở chùa Đại Phạm, nhưng theo Yampolsky thì, không ai có thể truy tìm cho ra chùa Đại Phạm ở đâu, chỉ biết chùa ấy còn có tên là chùa Báo Ân. Ngôi chùa quan trọng nhất, nơi xảy ra bài thuyết pháp...

Từ hai dữ kiện lịch sử trên và dựa theo tất cả những bản khác nhau của Pháp Bảo Đàn kinh, và loại bỏ tất cả những gì có tính cách thần thoại hay truyền thuyết (và ngay cả bản Đôn Hoàng Pháp Bảo Đàn kinh chỉ được chép vào năm 830-860, gọi là do Pháp Hải ghi lại, chưa hẳn là nguyên bản của Pháp Bảo Đ...