Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Kính mời các bạn tham gia ghi lại kinh nghiệm tu tập và những gì mắt thấy tai nghe về sự cảm ứng nhờ hành trì giáo lý Phật.

Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi Tulip » Thứ 3, 22/03/11 6:27 am

Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát hôm xảy ra sóng thần và động đất ở Nhật!

Hình ảnh
"Chân thành, thanh tịnh, bình đẳng, từ bi
Nhìn thấu, buông xả, tự tại, tùy duyên, niệm Phật."
Hình đại diện của thành viên
Tulip
 
Bài viết: 9
Ngày tham gia: Thứ 6, 11/03/11 5:34 am
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 0 lần
Giới tính: Nữ
Đến từ: Ta Bà khổ

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi Thánh_Tri » Thứ 3, 29/03/11 9:04 pm

Tâm địa quảng đại biến thập phương
Hàm tàng chư chủng vô biên xứ
"Tri Kiến Lập Tri Tức Vô Minh Bổn
Tri Kiến Vô Kiến Tư Tức Niết Bàn"

- Kinh Thủ Lăng Nghiêm
Hình đại diện của thành viên
Thánh_Tri
Điều Hành Viên
 
Bài viết: 3800
Ngày tham gia: Thứ 7, 22/12/07 12:02 pm
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 191 lần

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi binh » Thứ 3, 29/03/11 9:18 pm

Tulip đã viết:Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát hôm xảy ra sóng thần và động đất ở Nhật!

Hình ảnh



Tulip nói tượng Bồ Tát Địa Tạng là con cốc đóng băng này đây hả ?
Rồi cũng có ngày bạn giáp mặt Diêm Vuơng.
Rồi tôi lại đứng lên và tiếp tục chiến đấu.
Tổ Ngẫu Ích đã nói :“Được vãng sanh hay chăng toàn là do có Tín - Nguyện hay không, phẩm vị cao hay thấp toàn là do trì danh sâu hay cạn”. Dù ngàn đức Phật xuất thế cũng chẳng thay đổi được lời phán định chắc như sắt này. Hễ Tin cho tới, dám chắc Tây Phương ông phải có phần
Hình đại diện của thành viên
binh
Điều Hành Viên
 
Bài viết: 4764
Ngày tham gia: Thứ 5, 22/11/07 11:32 am
Đã cảm ơn: 77 lần
Đã được cảm ơn: 292 lần
Giới tính: Nam

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi Tulip » Thứ 3, 29/03/11 11:05 pm

binh đã viết:Tulip nói tượng Bồ Tát Địa Tạng là con cốc đóng băng này đây hả ?
Rồi cũng có ngày bạn giáp mặt Diêm Vuơng.

Tulip nhận hình này từ email của bạn forward nhiều lần, mà trong các địa chỉ email thì có địa chỉ của thầy Thích Tánh Tuệ, Tulip chỉ là người đưa tin thôi, Tulip không có nói "con cốc", mà Tulip chỉ đưa tin theo subject của email mà Tulip nhận được đó bạn.

Dưới này Tulip xin copy and paste header của email cho bạn xem nha.


email đã viết:From: Tanh Tue Thich < >
Subject: Japan Tsunami ... tượng Đức Địa-Tạng-Vương ở Nhật
To:
Date: Thursday, March 17, 2011, 10:05 AM
"Chân thành, thanh tịnh, bình đẳng, từ bi
Nhìn thấu, buông xả, tự tại, tùy duyên, niệm Phật."
Hình đại diện của thành viên
Tulip
 
Bài viết: 9
Ngày tham gia: Thứ 6, 11/03/11 5:34 am
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 0 lần
Giới tính: Nữ
Đến từ: Ta Bà khổ

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi binh » Thứ 4, 30/03/11 10:03 pm

Bạn nhận tin đó ở đâu tôi không cần biết.
Chỉ biết rằng ngay tại diễn đàn này bạn đưa hình con cóc lên và nói là Đức Địa Tạng.
Như vậy là báng bổ thánh tăng, báng bổ đạo Phật.
Không biết bạn có phải là Phật tử không, và vào đây với dụng ý gì ?
Nhưng làm như vậy là không được.
Topic này để Admin xem xét, có ý kiến.
Rồi tôi lại đứng lên và tiếp tục chiến đấu.
Tổ Ngẫu Ích đã nói :“Được vãng sanh hay chăng toàn là do có Tín - Nguyện hay không, phẩm vị cao hay thấp toàn là do trì danh sâu hay cạn”. Dù ngàn đức Phật xuất thế cũng chẳng thay đổi được lời phán định chắc như sắt này. Hễ Tin cho tới, dám chắc Tây Phương ông phải có phần
Hình đại diện của thành viên
binh
Điều Hành Viên
 
Bài viết: 4764
Ngày tham gia: Thứ 5, 22/11/07 11:32 am
Đã cảm ơn: 77 lần
Đã được cảm ơn: 292 lần
Giới tính: Nam

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi Thánh_Tri » Thứ 5, 31/03/11 12:15 am

Ủa TT đâu có thấy hình con cóc gì đâu mà bác binh nói vậy.
"Tri Kiến Lập Tri Tức Vô Minh Bổn
Tri Kiến Vô Kiến Tư Tức Niết Bàn"

- Kinh Thủ Lăng Nghiêm
Hình đại diện của thành viên
Thánh_Tri
Điều Hành Viên
 
Bài viết: 3800
Ngày tham gia: Thứ 7, 22/12/07 12:02 pm
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 191 lần

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi nguynlinhtam » Thứ 5, 31/03/11 2:23 am

binh đã viết:Tulip nói tượng Bồ Tát Địa Tạng là con cốc đóng băng này đây hả ?
Rồi cũng có ngày bạn giáp mặt Diêm Vuơng.
binh đã viết:Bạn nhận tin đó ở đâu tôi không cần biết.
Chỉ biết rằng ngay tại diễn đàn này bạn đưa hình con cóc lên và nói là Đức Địa Tạng.
Như vậy là báng bổ thánh tăng, báng bổ đạo Phật.
Không biết bạn có phải là Phật tử không, và vào đây với dụng ý gì ?
Nhưng làm như vậy là không được.
Topic này để Admin xem xét, có ý kiến.

Không phải đâu thầy binh ơi, muốn xem được ảnh này thì phải vào trang này:
http://imageshack.us/
Phải đăng kí tài khoản thì ảnh mới hiện ra. Ảnh này thuộc imageshack hosting phải đăng kí thành viên mới được.

Hiện nay trên diễn đàn cũng như một số website, blog cá nhân trên mạng có sử dụng ảnh lưu trữ tại http://imageshack.us
Khi truy cập thì sẽ ko hiển thị ảnh mà hiển thị hình con cóc.
Thánh_Tri đã viết:Ủa TT đâu có thấy hình con cóc gì đâu mà bác binh nói vậy
ĐH ở bên Mĩ mà.
Để nguynlinhtam đăng hình:
Tập tin đính kèm
DucDiaTang.jpg
DucDiaTang.jpg (65.93 KiB) Đã xem 3167 lần
Nam Mô A Di Đà Phật
nguynlinhtam
 
Bài viết: 1147
Ngày tham gia: Thứ 2, 07/06/10 6:08 pm
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 6 lần
Giới tính: Nam

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi binh » Thứ 5, 31/03/11 6:37 am

Oh ! thì ra là thế. Tôi xin lỗi mọi người. Xin lỗi hoa Tulip.
Sao bạn không đưa hình Đức Địa Tạng lên mà lại đưa cái biểu tượng của trang web lên , làm sao khỏi hiểu lầm
Rồi tôi lại đứng lên và tiếp tục chiến đấu.
Tổ Ngẫu Ích đã nói :“Được vãng sanh hay chăng toàn là do có Tín - Nguyện hay không, phẩm vị cao hay thấp toàn là do trì danh sâu hay cạn”. Dù ngàn đức Phật xuất thế cũng chẳng thay đổi được lời phán định chắc như sắt này. Hễ Tin cho tới, dám chắc Tây Phương ông phải có phần
Hình đại diện của thành viên
binh
Điều Hành Viên
 
Bài viết: 4764
Ngày tham gia: Thứ 5, 22/11/07 11:32 am
Đã cảm ơn: 77 lần
Đã được cảm ơn: 292 lần
Giới tính: Nam

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi nguynlinhtam » Thứ 5, 31/03/11 6:59 pm

Kinh Địa Tạng là giảng về câu thứ nhất trong Tịnh Nghiệp Tam Phước một cách tường tận. Đức Bồ Tát Địa Tạng tượng trưng cho Hiếu Đạo và Sư Đạo.
Tai nạn như vậy thế mà Tôn Tượng vẫn còn nguyên vẹn thiệt hy hữu quá. Sự việc trên còn có 1 biểu pháp khác đó là:
"Trong các tai nạn thập tử nhất sanh như trên những người sống xót đại đa số đều là những người tốt"
và "Nếu mọi người tu hành chú trọng nơi Phước thứ nhất thì có thể tiêu tai thoát nạn"
----------------------------------------------------------------------------------
KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN
ÐỊA THẦN HỘ PHÁP
Phẩm thứ mười một

Lúc đó vị Kiên Lao Ðịa Thần bạch cùng Ðức Phật rằng: “Bạch đức Thế Tôn! Từ trước đến nay, con từng chiêm ngưỡng đảnh lễ vô lượng vị đại Bồ tát, đều là những bực trí huệ thần thông lớn không thể nghĩ bàn độ khắp mọi loài chúng sinh.

Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đây so với các vị Bồ tát chỗ thệ nguyện rất là sâu rộng.

Bạch đức Thế Tôn! Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đây có nhơn duyên lớn với chúng sinh trong Diêm Phù Ðề.

Như Ngài Văn Thù, Ngài Phổ Hiền, Ngài Quan Âm, Ngài Di Lặc cũng hóa hiện trăm nghìn thân hình để độ chúng sinh trong sáu đường, nhưng chỗ phát nguyện của các Ngài còn có lúc hoàn mãn.

Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đây phát thệ nguyện giáo hóa tất cả chúng sinh trong sáu đường trải đến kiếp số như số cát trong trăm nghìn ức sông Hằng.

Bạch đức Thế Tôn! Con xem xét chúng sinh ở hiện tại nay và về vị lai sau, nơi chỗ sạch sẽ ở phương nam trong cuộc đất của mình ở, dùng đất đá tre gỗ mà dựng cất cái khám cái thất.

Trong đó có thể họa vẽ, cho đến dùng vàng, bạc, đồng, sắt đúc nắn hình tượng Ðịa Tạng Bồ tát, đốt hương cúng dường, chiêm lễ ngợi khen, thời chỗ người đó ở được mười điều lợi ích.

Những gì là mười điều?

Một là đất cát tốt mầu,

Hai là nhà cửa an ổn mãi mãi,

Ba là người đã chết được sanh lên cõi trời,

Bốn là những người hiện còn hưởng sự lợi ích,

Năm là cầu chi cũng toại ý cả,

Sáu là không có tai họa về nước và lửa,

Bảy là trừ sạch việc hư hao,

Tám là dứt hẳn ác mộng,

Chín là khi ra lúc vào có thần theo hộ vệ,


Mười là thường gặp bực Thánh Nhơn.

Bạch đức Thế Tôn! Chúng sinh trong đời sau cùng hiện tại nay, nếu ở nơi phần đất của mình cư trụ mà có thể làm ra sự cúng dường Ngài Ðịa Tạng như thế, thời được sự lợi ích như vậy”.

Vị Kiên Lao Ðịa Thần lại bạch với đức Phật rằng:

“Bạch đức Thế Tôn! Trong đời sau này, như có người thiện nam kẻ thiện nữ nào ở trong chỗ của mình cư trụ mà có kinh điển này cùng hình tượng của đức Ðịa Tạng Bồ tát, người đó lại có thể đọc tụng kinh điển này và cúng dường hình tượng của Bồ tát.

Thời con dùng thần lực của con thường hộ vệ người đó, cho đến tất cả sự tai họa như nước, lửa, trộm, cướp, nạn lớn, nạn nhỏ, v.v... thảy đều tiêu sạch”.

Ðức Phật bảo Kiên Lao Ðịa Thần rằng: “Thần lực rộng lớn của ông, các thần khác ít ai bằng.

Vì cớ sao? Vì đất đai trong cõi Diêm Phù Ðề đều nhờ ông hộ trợ, cho đến cỏ cây, cát đá, lúa mè, tre lau, gạo thóc, của báu, tất cả những thứ từ đất mà có ra đều nhờ nơi sức thần của ông cả.

Nay ông lại tuyên bày những sự lợi ích của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát, thời công đức và thần thông của ông lại càng thêm trăm nghìn lần trội hơn lúc thường.

Này Ðịa Thần! Trong đời sau, như có kẻ thiện nam người thiện nữ nào cúng dường Ðịa Tạng Bồ tát cùng đọc tụng kinh điển này, chỉ có thể tu hành theo một việc mà trong kinh “Ðịa Tạng Bồ tát Bổn Nguyện” đã dạy.

Thời ông nên dùng thần lực của ông mà ủng hộ người đó, chớ để tất cả sự tai hại cùng sự không vừa ý đến nghe nơi tai, huống nữa là để cho phải chịu.

Chẳng phải chỉ riêng mình ông hộ trì người đó, cũng có hàng quyến thuộc của Phạm Vương, Ðế Thích, quyến thuộc của chư Thiên ủng hộ người đó.

Tại sao lại đặng các vị Hiền Thánh ủng hộ như thế?

Ðều do vì những người ấy chiêm lễ hình tượng của Ðịa Tạng Bồ tát và đọc tụng kinh “Bổn Nguyện” này, tự nhiên được rốt ráo xa lìa biển khổ chứng đạo Niết Bàn an vui, vì thế nên đặng ủng hộ một cách lớn lao như thế”.
Nam Mô A Di Đà Phật
nguynlinhtam
 
Bài viết: 1147
Ngày tham gia: Thứ 2, 07/06/10 6:08 pm
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 6 lần
Giới tính: Nam

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi sun » Thứ 7, 02/04/11 7:34 pm

Cho tôi hỏi khí không phải, người Nhật họ sùng bái đạo Phật lắm. Họ sống rất có đạo, chắc là cũng nhiều kiếp gieo duyên lành với Phật pháp, chắc sẽ được gia hộ nhiều lắm, vậy mà hay gặp phải thiên tại vậy?
sun
 
Bài viết: 33
Ngày tham gia: Thứ 5, 26/11/09 6:34 pm
Đến từ: Không biết
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 0 lần
Giới tính: Nam
Đến từ: Hà Nội

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi nguynlinhtam » Thứ 7, 02/04/11 8:14 pm

sun đã viết:Cho tôi hỏi khí không phải, người Nhật họ sùng bái đạo Phật lắm. Họ sống rất có đạo, chắc là cũng nhiều kiếp gieo duyên lành với Phật pháp, chắc sẽ được gia hộ nhiều lắm, vậy mà hay gặp phải thiên tại vậy?
Nhân quả quá khứ lâu xa chưa chứng được A La Hán không biết được!

nguynlinhtam có đọc 1 bức thư Ấn Tổ gửi 1 vị Cư Sĩ. ĐH xem qua:
http://niemphat.net/Luan/lathutinhdo/phan5.htm
Thơ đáp Cư Sĩ Châu Tụng Nghiêu

(Phụ nguyên thơ)

Nay đệ tử có một nghi vấn, cầu xin Lão Pháp Sư từ bi chỉ bảo:

Đệ tử ăn chay niệm Phật đã nhiều năm, nghe dạy rằng: Những người tin tưởng Phật sẽ được chư Phật trong mười phương ba đời hộ niệm, các vị Thiên Long Bát Bộ, Đại Lực Thần Vương thường theo hộ trì, nghiệp ác đời trước lần lần tiêu trừ, dù có oan gia đối đầu cũng không thể làm hại. Mấy điều trên đây căn cứ trong kinh Phật, quyết không phải là lời nói suông. Nhưng vào khoảng tháng ba nầy, nhân tiếp được tin tức của người bà con từ Thượng Hải gửi về khiến đệ tử vô cùng ngạc nhiên! Theo tin ấy cho biết: Bà Trương Thái Thái là người rất tin Phật, ăn chay đã hơn hai mươi năm, thường đến Cư Sĩ Lâm nghe giảng kinh pháp. Bà ấy hiền hậu nhân đức, ưa làm lành, gặp ai cũng đều khuyên ăn chay niệm Phật. Không ngờ một hôm đang đi trên lộ để đem đồ ăn chay cho một vị sư huynh, bà bị xe cán chết. Lúc ấy vì không có ai nhìn nên nhân viên tuần phòng chở đi, đến ba ngày sau con cháu hay được mới xin đem về chôn cất. Đệ tử nghe tin ấy trong lòng kinh ngạc phi thường, đến nay vẫn còn nghi ngờ chưa hiểu. Việc nầy nếu người trong Phật học hội nghe được, chắc cũng bàng hoàng không an. Cho nên đệ tử dâng lên bức thơ nầy, cầu xin Lão Pháp Sư chỉ dạy, nói rõ nguyên do vì sao bà họ Trương lại bị cái chết thảm khốc như thế. Và kết cuộc, bà có được vãng sanh về Tây Phương hay chăng?

Xin Lão Pháp Sư mở lời minh huấn để cho nhiều người yên tâm niệm Phật. Ân đức ấy đệ tử cảm bội không cùng!

Tiếp được thơ, biết ngươi đối với đạo lý Phật Pháp còn chưa hiểu rõ. Chúng ta từ vô thỉ đến nay, đã tạo nghiệp ác vô lượng vô biên! Kinh Hoa Nghiêm nói: 'Giả sử nghiệp ác có thể tướng, mười phương hư không chẳng dung chứa hết.' Nên biết sự tu trì của hành nhơn, nếu quả chí thành không dối thì có thể chuyển trọng báo, hậu báo thành hiện báo, khinh báo. Người phàm mắt thịt chỉ thấy sự kiết hung trước mắt, đâu biết được việc nhân quả đời trước và đời sau.

Bà họ Trương ấy nhiều năm tinh tu, một sớm chết thảm, hoặc giả do sự khổ đó mà tiêu được ác báo tam đồ, sanh về cõi Thiên. Nếu trong hiện đời bà tin sâu nguyện thiết thì cũng có thể sanh về Tây Phương. Nhưng chúng ta đã không có tha tâm đạo nhãn, nên không dám ức đoán quyết chắc bà có được vãng sanh cùng chăng? Việc có thể quyết định là: làm lành tất được quả lành, làm dữ phải mang ác báo. Nếu làm lành mà bị quả dữ, đó là quả báo của nghiệp ác đời trước, chẳng phải quả báo của nghiệp lành đời nầy. Các ngươi thấy bà lão bị sự chết khổ như thế liền nghĩ lầm rằng việc lành không đáng làm, bởi làm lành không được phước nên mới sợ hãi nghi ngờ. Sự nhận thức đó đâu có khác gì người chưa nghe hiểu Phật Pháp? Nếu người đã tin chắc lời của Phật, quyết không vì việc ấy mà lộ ra vẻ sửng sốt, kinh hoàng. Bởi việc nhân quả trùng điệp không cùng, có khi nhân nầy chưa trả, quả nọ đã chín mùi, ví như gieo giống sớm thì gặt sớm, lại như thiếu nợ, chủ nợ mạnh lôi kéo trước tiên.

Thuở xưa, có người một đời làm lành, khi lâm chung lại bị chết thảm để trả xong nghiệp trước, đời sau lại được phú quí vinh hoa. Như đời Tống một vị Tăng ở chùa A Dục Vương muốn trùng tu tòa điện tháp thờ Xá Lợi nghĩ rằng Cần Thân Vương có thế lực, mới đến quyên mộ. Chẳng dè kết quả số tiền quyên không được bao nhiêu, bổn nguyện không thành, vị Tăng buồn bã, lấy búa chặt tay trước đền Xá Lợi, máu ra nhiều liền chết. Cùng trong lúc ấy, Cần Thân Vương sanh ra một đứa con. Từ khi mới lọt lòng, đứa bé thường khóc mãi không thôi. Bà vú bế nó đi chơi, đến chỗ treo bản đồ xây tháp Xá Lợi thì đứa bé không khóc, bồng đi lại khóc to lên. Bà vú không biết làm sao, mới gỡ bản đồ xuống thường cầm để trước mặt nó, từ đó đứa bé không khóc nữa. Vương nghe chuyện ấy lấy làm lạ liền sai người đến chùa A Dục hỏi thăm vị Tăng khi trước, mới hay ông chặt tay chết đúng vào ngày sanh của con mình. Do nhân duyên đó, Thân Vương một mình đứng ra sửa lại điện Xá Lợi. Đến khi đứa bé ấy được hai mươi tuổi, nhằm lúc vua Ninh Tông băng, không có Thái Tử kế vị, mới di chiếu lập con của Cần Thân Vương lên làm vua. Cậu bé về sau được làm Hoàng Đế bốn mươi mốt năm, tức là vua Lý Tông nhà Tống vậy.

Cái chết của vị Tăng cũng là cái chết thảm. Nếu không có sự khóc mãi chẳng thôi và khi thấy bản đồ tháp Xá Lợi liền nín lặng thì đâu ai biết được đứa bé là thân sau của vị Tăng đã chết thảm kia? Việc nầy chép ở tập A Dục Vương Sơn Chí, mà trong năm Quang Tự thứ hai mươi mốt, tôi nhân đi lễ tháp Xá Lợi vài mươi ngày, đã được xem qua. Người rõ lý mặc dù cảnh ngộ thế nào, cũng quyết không nghi nhân quả sai lầm, lời Phật hư dối. Kẻ không rõ lý, chấp chặt một khuôn khổ, chẳng biết có nhân quả phức tạp, cho nên sanh lòng nghi nan, truy ra đều do không có chánh kiến. Như chỗ ngươi nói: người niệm Phật có Tam Bảo gia bị, long thiên hộ trì, đó vẫn là lẽ nhất định không còn sai lầm. Nhưng đối với việc chuyển quả báo nặng đời sau thành quả báo nhẹ đời nầy, ngươi còn chưa rõ biết, nên không khỏi có sự nghi ngờ bàn bạc không hợp lý kia. Thuở xưa, ở Tây Vức, Giới Hiền Luận Sư là bậc đạo đức cao trong một thời, tiếng đồn vang khắp bốn xứ Thiên Trúc. Do vì túc nghiệp, Luận Sư mang chứng bệnh dữ, đau đớn vô cùng, chịu không kham, nên sắp muốn tự tận. Vừa trong đêm ấy, Luận Sư nằm mơ thấy ba vị Bồ Tát: Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Thế Âm giáng lâm bảo rằng: 'Ngươi trong kiếp về trước, nhiều đời làm vị quốc vương, bởi não hại chúng sanh nên sẽ phải bị lâu dài đọa vào ác đạo. Nhưng do đời nay ngươi có công hoằng dương Phật Pháp nên chuyển lại chịu sự khổ nhỏ ở nhân gian để tiêu trừ sự khổ lớn nhiều kiếp nơi địa ngục. Vậy ngươi gắng nhẫn chịu, chớ nên buồn rầu mà tính việc chi khác. Trong ba năm nữa, ở xứ Đại Đường có vị tăng tên Huyền Trang, sẽ đến đây thọ pháp với ngươi.' Giới Hiền Luận Sư nghe rồi liền ráng chịu khổ sám hối lâu ngày bệnh lần lần thuyên giảm. Qua ba năm sau, Huyền Trang đến chùa Na Lan Đà, Giới Công bảo đệ tử nói trạng thái bệnh khổ của mình, chính người thuật lại cũng nghẹn ngào rơi lệ. Bao nhiêu đó cũng đủ biết sự khổ ấy là dường nào rồi! Nếu ba vị Bồ Tát không nói rõ nhân duyên kiếp trước, người đời sẽ bảo ngài Giới Hiền chẳng phải là bậc đạo đức cao tăng. Hoặc có kẻ lại cho rằng: một vị đại tu hành mà còn bị chứng bệnh thảm thế ấy thì Phật Pháp có chi là linh nghiệm?

Tóm lại, chỗ hiểu biết của các ngươi còn cạn, nên vừa thấy việc chi hơi khác liền sanh lòng kinh nghi. Hành vi ấy có thể khiến cho kẻ ít căn lành thối thất lòng đạo. Nếu thấy người làm ác mà hiện đời được phước báo, chắc các ngươi cũng khởi niệm hiểu lầm như thế. Nên biết đó chẳng qua là sự chuyển biến của những lớp tiền nhân hậu quả phức tạp không đồng, để đổi quả nặng đời sau làm quả nhẹ hiện tại, hay chuyển quả nhẹ hiện tại thành quả nặng đời sau mà thôi.
Nam Mô A Di Đà Phật
nguynlinhtam
 
Bài viết: 1147
Ngày tham gia: Thứ 2, 07/06/10 6:08 pm
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 6 lần
Giới tính: Nam

Re: Tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát

Gửi bàigửi bởi COPCON » Thứ 6, 13/05/11 8:35 am

NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT__()__
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT__()__
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT__()__
caunguyen caunguyen caunguyen
"Một khi vô thường đến
Mới biết người trong mộng
Vạn thứ mang không đi
Chỉ có nghiệp theo mình"

NAM MÔ A MI ĐÀ PHẬT __()__
Hình đại diện của thành viên
COPCON
 
Bài viết: 100
Ngày tham gia: Thứ 6, 28/05/10 10:45 am
Đến từ: TP HCM
Đã cảm ơn: 0 lần
Đã được cảm ơn: 7 lần
Giới tính: Nữ
Đến từ: tôi đến từ đâu nhi?

Trang kế tiếp

Quay về Linh ứng Phật pháp và Kinh Nghiệm Tu Tập