Diễn Đàn Phật Pháp

KÍnh chào Quý Thầy và Quý Đạo hữu !

Cho tôi hỏi một tý :

Có người hỏi : em trai cô ấy đã mất 5 năm, xác đã hỏa táng, hình gửi ở chùa.
Nay gia đình muốn thỉnh hình của người mất đem về nhà để thờ tiếp thì phải làm sao, có cần phải tụng niệm gì không ?

Kinh mong Quý Thầy và Quý Đạo hữu hướng dẫn giúp

Tôi xin chân thành cám ơn

Thân
audible

Dạ, nên vào chùa nơi mà đã gửi thờ người quá cố mà thưa hỏi quý Thầy, các Thầy sẽ chỉ dạy rất rõ và đúng nữa.

Cám ơn Cát Tường đã hồi âm.
Nhưng người hỏi đã hỏi quý Thầy ở đó và được trả lời : cứ đem hình về nhà mà thờ khỏi cần phải làm lễ gì cả
Cho nên người hỏi cũng không biết đâu mà lần và lại hỏi audible

Thân

Có hai trường hợp thỉnh hình về nhà thờ cần phải làm thủ tục, như:

- Cầu siêu cho người quá cố đúng thời gian bảy thất (bốn mươi chín ngày) thì có thể thỉnh hình về nhà thờ.

- Thọ tang ba năm thì làm thủ tục xả tang tại chùa đó, rồi thỉnh hình về nhà thờ.

Chỉ có thế thôi.

Cám ơn chú battinh đã hồi âm.
Người mất là con nên sẽ áp dụng trường hợp 1.
Các sư thầy ở chùa bây giờ thời buổi thị trường audible nhận thấy cũng " chế biến " tùm lum. Thiết nghĩ đơn giản, 1 người đang ở chỗ này di dời sang ở chỗ mới thì cũng phải thay đổi hộ tịch, giấy căn cước, bằng lái, rồi làm quen với hàng xóm mới,...chứ ai đời nói chỗ ở là làm cái rẹt không phải làm lễ gì thì cũng hơi bị kỳ, không hợp lý.
Audible sẽ nói lại với người đó biết.

Kính
audible

Mọi việc thờ cúng lễ lạy hay nghi lễ ở thế gian đều chỉ là hình thức cũng giống như gặp nhau thì chào hỏi, thăm hỏi, thưa gửi. Lạy Phật cũng cốt để tỏ lòng tôn kính đức Phật và để hạ thấp bản ngã của mình xuống, quan trọng nhất vẫn là thực hành theo lời Phật dạy.
Ở đâu có phong tục nào, quy định nào thì cứ tuân theo nơi đó, miễn sao không vi phạm thuần phong mỹ tục, không vi phạm đạo đức là được và cũng nên làm đơn giản, không phô trương, không cầu kỳ, tốn kém để không chuốc thêm phiền não cho mình và người khác.
Cầu siêu phần lớn là để làm an lòng những người còn sống chứ người đã khuất thì đã có luật nhân quả quyết định. Cầu siêu cũng là một hình thức nên làm để gieo duyên cho các Phật tử có dịp tụ hội học hỏi thêm giáo pháp, tăng thêm niềm tin vào giáo pháp và sách tấn lẫn nhau mà thôi. Những hình thức tín ngưỡng ở thế gian nếu có lợi ích thì vẫn có thể theo được chứ không nhất thiết phải phản bác hay tin tưởng một cách mù quáng.
Cách tốt nhất để tưởng nhớ hay tri ân người đã khuất là sống sao cho thật tốt, làm người lương thiện, có ích cho gia đình và xã hội. Nên thương tưởng người đã khuất bằng hành động cụ thể, thiết thực chứ không nên mất thời gian ngồi đó rầu rĩ tiếc thương, đau đớn kéo dài không có ích lợi gì cả. Cao hơn nữa là tu tập Phật pháp để giác ngộ giải thoát.

Có 2 điều sau Chú Tiểu xin góp ý:

1. Chú trọng hình thức
- Nếu xem nặng hình thức, phong tục thì theo yêu cầu của các Sư (tại chùa đó), nếu sư ở đó đã nghĩ thoáng mà bạn thì lại muốn đầy đủ "thủ tục" thì qua chùa khác để hỏi thăm.

Lưu ý: hình thức càng nhiều, càng ẩn chứa nhiều mê tín.

2. Hình thức không quan trọng, chủ yếu tấm lòng
- Lấy một tấm hình đẹp đẹp chút của người chết khi còn sống, đặt lên bàn thờ rồi cúng kiến nhìn ngắm.
- Thờ một người đã khuất chỉ có 1 ý nghĩa là hồi tưởng những kỹ niệm đã qua chứ không có gì khác. Chết thì đã chết rồi, đem về thờ, đem chôn, đem thiêu thì toàn do người sống quyết định thôi. Cho nên cứ làm gì mà cảm thấy được an tâm thì làm.

Chào quý thầy và quý đạo hữu

audible cũng muốn thủ tục càng đơn giản càng tốt, càng rườm rà thì càng tốn kém, mất thời gian không cần thiết.

audible xin chân thành cám ơn quý đạo hữu đã tư vấn, góp ý

Kính
audible