Phật tử " hủy diệt " Phật giáo

[laitutran247]

Hình ảnh của sự hủy diệt của Phật giáo tại Ấn độ -- sự mỉa mai khi Phật giáo đã bị hoại diệt ngay trên nơi đã sinh ra; điều này đã ám ảnh tôi (Thomas Laird) trong nhiều thập niên. Tôi thật nóng lòng để được thảo luận với đức Đạt Lai Lạt Ma bằng cách nào Phật giáo đã bị hoại diệt ngay trên quê hương của giáo pháp ấy.

“Phật giáo đã bị hủy diệt như thế naò?”

Tôi (TL) hỏi: “Phải chăng chỉ vì những cuộc tấn công của người Hồi giáo?”

“Không có gì xảy ra chỉ vì một nguyên do [duy nhất], Đức Đạt Lai Lạt Ma trả lời. Trước đây có một học giả , nay đã mất, đã gửi cho tôi một cuốn sách ông ta viết về quan điểm của ông với ba lý do khiến Phật giáo suy thoái tại Ấn.”

“Thứ nhất, Đức Đạt Lai Lạt Ma tiếp tục, các thí chủ của các tu viện đã ngày càng tỏ vẻ nghiêng về các truyền thống phi Phật giáo. Thứ nhì, có những thế lực bên ngoài như Hồi giáo và các thế lực khác -- họ cố tình tiêu diệt Phật giáo. Thứ ba, chính các tu viện và các nhà sư đã trở nên giàu có và gom góp được nhiều vàng bạc dưới danh nghĩa của Mật Điển, [nhưng họ đã] sa đọa trong rượu chè và sắc dục. Những chuyện như thế này đã xảy ra. Cho nên dân chúng mất niềm tin, có người đâm oán ghét các nhà sư và không còn tin tưởng các nhà sư nữa. Do đó, tôi thấy là không chỉ có một mà là có nhiều nguyên do.”

Tôi rất ngạc nhiên khi nghe ngài qui tội cho người theo Phật giáo trong những biến cố như vậy, trong khi tôi vẫn luôn cho rằng người Hồi giáo phải chịu trách nhiệm. Tôi gặng hỏi: “Thực vậy sao? Ngài không trách người Hồi giáo ư?”

“Tôi (ĐLLM) nghĩ rằng trong trường hợp của người Tây tạng cũng như trường hợp của người Ấn, [ta thấy] có khuynh hướng đi tìm những nguyên nhân bên ngoài. Khuynh hướng nhìn vào những thế lực bên ngoài đã ăn sâu vào tâm trí con người và rất khó loại bỏ. Chúng ta chẳng thể làm đuợc gì nhiều đối với những người khác, đối với những thế lực bên ngoài. Nhưng chính chúng ta, nếu chúng ta không hành trì, không giữ gìn giới luật cho nghiêm ngặt thì tôn giáo của chúng ta sẽ trở thành đạo đức giả (hypocritical). Thật là như vậy. Do đó, đây chính là lịch sử đích thực của Phật giáo tại Ấn Độ và Tây tạng.”



Tôi bàng hoàng khi thấy trong mọi trường hợp, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nhìn nhận lỗi lầm nơi bản thân trước khi ngài tìm lỗi nơi người khác. Ngài nhận lỗi nơi Phật giáo trước khi tìm nơi những tôn giáo khác. Ngài đã nhận lỗi trước tiên nơi bản thân, quốc gia của ngài và tôn giáo của ngài. Khuynh hướng này đã uốn nắn cách ngài xét nhìn lịch sử, giống như [khuynh hướng] của chúng ta cũng uốn nắn cái nhìn của chúng ta. Theo sự hiểu biết của tôi, một hiểu biết thuần lý trí, thì đây là một trong những thệ nguyện của một bậc Bồ Tát. Nhưng lắng nghe câu chuyện ngài trình bày rằng sự hủy diệt của Phật Giáo trên xứ Ấn không ít thì nhiều là lỗi của những người Phật tử, điều này đã làm cho sự hiểu biết ấy thực sự sống dậy một cách đau buốt nhức nhối. Tôi biết rằng ngài đúng nhưng tôi chưa hề gặp ai thực sự làm gì với lý tưởng này ngoại trừ là chuyện mồm mép mà thôi.

http://thienviendaidang.net/02tintuc/ti ... admore=164

[laitutran247]

Trong mọi hành động của chúng ta hằng ngày đi đứng nói năng tiếp xúc nếu không giữ kỷ thì chính mình là tội nhân của Phật giáo , vì người xã hội thông thường nhìn vào những người " tu hành " hơn là tìm hiểu giáo lý của đức Phật . Vì vậy họ sẽ đánh giá một tôn giáo qua những hành vi của những người xuất gia cũng như Phật tử . Như Ấn Quang Tổ sư đã dạy rằng " Người tu hành nhất cử nhất động đều liên quan đến huệ mạng của chúng sinh " cho nên chúng ta cần phải cẩn thận . Rất nhiều người không dám ăn chay hay đi chùa và nghiên cứu giáo lý vì họ thấy những người mang nhãn hiệu " tu hành " có những thái độ cử chỉ không tốt . Điều này chúng ta vô tình làm mất đi duyên lành của chúng sinh cũng như giết chết huệ mạng của họ . Cho nên quả báo của người tu không ít , trong 100 quả báo niệm Phật , câu đầu tiên là " Niệm Phật đọa địa ngục " . Điều này khiến cho Pháp sư Tịnh Không băn khoăn nên mới hỏi sư phụ Lý Bỉnh Nam , sư phụ Lý nói rằng vì là người niệm Phật nhưng không tu hành khiến cho người khác nhìn vào không dám tu nữa , họ dùng thân báng Pháp của Như Lai nên phải đọa A Tỳ .

Tự răn nhắc chính mình .

[KIM CO MAT TICH]

Là người Phật tử thì nên cẩn trọng trong lời nói và việc làm, nếu không mang nghiệp không nhỏ.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, vậy những người do thói quen hay gì đó, chưa thể bỏ được những thói quen xấu, vậy có tiếp tục học Phật chăng, có tiếp tục đi chùa chăng? Hay là rèn lại thân xong mới tiếp tục đi chùa, học Phật để đẹp mắt người.

Nhìn nhận phải thật rõ.