Diễn Đàn Phật Pháp

Hôm nay đã 28 Tết.
Chỗ tôi ở cũng rộn rịp khác hẳn ngày thường. (Nhà tôi ở gần chợ)
Mỗi dịp Tết đến, xuân về ai cũng náo nức, rạo rực chờ đón một mùa xuân mới, đón một năm mới, với những băn khoăn, khắc khoải trong lòng: Không biết năm nay thế nào ? có khá hơn năm cũ không ?
Các cô cậu nào chưa có tình duyên thì thắc mắc : Không biết năm nay có gặp "người ấy" không ? "người ấy" trông như thế nào ? v.v...
Ai chưa có công việc thì thắc mắc : Không biết năm nay có kiếm được việc làm không ? nếu có thì ta sẽ đổi đời.
Ai túng thiếu trong năm cũ thì ước rằng sang năm sẽ đỡ hơn, sẽ khá hơn.
Còn tôi thì thắc mắc cái gì ?
Tôi chỉ muốn biết "Năm nay Phật có rước mình đi không". Với tôi đó mới là năm mới, là cuộc sống mới, là hạnh phúc, là giải thoát, là từ bỏ vĩnh viễn mọi khổ đau, vướng mắc của trần thế này.

Gởi các bạn mấy vần thơ cũ:

Hôm nay ông Táo về trời
Đi đâu cũng thấy khói bay đầy đường.
Đi vô chợ, khói như sương.
Đi xa lòng vẫn nhớ thương quê nhà.

Nói vậy chứ tôi vẫn ở nhà chứ có đi đâu đâu .
À bài này tôi làm hồi vẫn còn họp chợ đêm cận Tết. Chứ bây giờ cận Tết người ta cũng không bán chợ đêm nữa, vì khách rất vắng. Bây giờ người ta đi siêu thị nhiều hơn là đi chợ. Rồi một ngày nào đó chợ quê, chợ tỉnh đều thành dĩ vãng. Và chợ đêm ngày Tết sẽ trở thành một kỷ niệm đẹp trong tôi. Có ai đi chợ đêm cận Tết chưa nhỉ ? Nếu đã đi thì sẽ thông cảm với tôi. (Nuối tiếc ngày xưa)

Thân mến

Nhân dịp năm mới.
Chúc Quý Thầy, Cô, Huynh, Đệ, Tỷ, Muội tham gia diễn đàn một năm mới Thân khỏe, Tâm an, nội lực tinh tấn, ngoại cảnh thuận duyên, an vui, sở cầu như ý và thành tựu nhiều điều mới.

Happy new year! (chúc trước) hiii....

Tôi chỉ muốn biết "Năm nay Phật có rước mình đi không". Với tôi đó mới là năm mới, là cuộc sống mới, là hạnh phúc, là giải thoát, là từ bỏ vĩnh viễn mọi khổ đau, vướng mắc của trần thế này.

Không có Phật ngoài Tâm bởi tâm là phật, phật là tâm. Vậy tìm phật và chờ phật ngoài tâm đến cứu mình là việc mê sảng sai lầm. Tâm mình là Phật nên không phải tìm phật chờ phật nào khác. Tâm mình là Phật nên không có phật nào cứu được mình ngoài mình.

Tất cả khổ đau, ràng buộc, luân hồi ba cõi cũng bởi không nhận được tâm mình, chỉ nhận vọng thân, vọng tâm, vọng cảnh bên ngoài là mình nên mới theo nghiệp mà chịu sanh tử luân hồi.

Ngày nào cũng phải xoay về với chính mình, chính tâm của tâm mình thì ngày nào cũng là ngày vui hạnh phúc của tết xuân.

Tôi có tấm hình con ngựa gỗ do người bạn gởi tặng hôm qua, tôi thấy hay hay nên tự tay viết mấy chữ vào đó làm thành tấm thiệp Tết mừng Xuân Giáp Ngọ với lời chúc vạn sự như ý nguyện.

• Bên này lạnh muốn teo
  Chợ đêm Tết vẫn nghèo
  Vào diễn đàn ấm cúng
  Tín, Hạnh, Nguyện làm theo.
  
  Bên này lạnh teo da
  Chợ đêm Tết xa nhà
  Vào diễn đàn chúc Tết:
  Nam Mô A Di Đà.

Bạn nào có hứng thì họa vài vần thơ chúc Tết cho vui và ấm cúng.

Tâm mình là Phật nên không phải tìm phật chờ phật nào khác. Tâm mình là Phật nên không có phật nào cứu được mình ngoài mình.

Thánh Tri ơi, chấp ngã hơi bị nhiều đấy.
Sao không chịu hiểu rằng Phật ở Tây Phuơng cũng tức là Tâm mình ?

binh đã viết:

Tâm mình là Phật nên không phải tìm phật chờ phật nào khác. Tâm mình là Phật nên không có phật nào cứu được mình ngoài mình.

Thánh Tri ơi, chấp ngã hơi bị nhiều đấy.
Sao không chịu hiểu rằng Phật ở Tây Phuơng cũng tức là Tâm mình ?

Nếu đã là tâm mình thì chẳng cần tìm nơi khác mới phải. Bởi do không tin tâm mình là Phật, tâm mình là cõi cực an vui (cực lạc) nên mới hướng ngoại tìm cầu mà lầm lạc.

Người tu Đại Thừa phải Tin Tự Tâm, tin tự tâm chẳng phải là chấp ngã, bởi tâm ấy chẳng có năng sở ngã pháp để chấp. Ngàn Kinh Muôn Luận đều dạy mình tin tự tâm và trở về với tâm ấy.

binh đã viết:

Tâm mình là Phật nên không phải tìm phật chờ phật nào khác. Tâm mình là Phật nên không có phật nào cứu được mình ngoài mình.

Thánh Tri ơi, chấp ngã hơi bị nhiều đấy.
Sao không chịu hiểu rằng Phật ở Tây Phuơng cũng tức là Tâm mình ?

Điệp vụ bất khả thi

Thánh_Tri đã viết: Nếu đã là tâm mình thì chẳng cần tìm nơi khác mới phải. Bởi do không tin tâm mình là Phật, tâm mình là cõi cực an vui (cực lạc) nên mới hướng ngoại tìm cầu mà lầm lạc.

Người tu Đại Thừa phải Tin Tự Tâm, tin tự tâm chẳng phải là chấp ngã, bởi tâm ấy chẳng có năng sở ngã pháp để chấp. Ngàn Kinh Muôn Luận đều dạy mình tin tự tâm và trở về với tâm ấy.

Tự Tánh vô sanh, nhưng mà chưa trực nhận bản thể thì vẫn còn sanh. Kiếp sau người ta muốn tu ở CỰC LẠC, không muốn tu ở Ta Bà suy vong này, đó là chọn lựa của mỗi người.

DH TT có biết DH sẽ ra sao chưa khi mà mạng chung? DH nhập Niết Bàn được chưa? Nếu mà không chắc chắn thì e rằng DH còn mờ mịt.

Thay vì vậy, người tu Tịnh Độ, chọn một nơi đến ở kiếp sau là CỰC LẠC để mà tiếp tục tu cho đến trực nhận Bản Thể. Điều này chẳng có gì là không đúng!!!

Tết đến rồi, DH TT nghỉ ngơi vài bữa

Nếu đã là tâm mình thì chẳng cần tìm nơi khác mới phải

Còn có chỗ nào khác nữa à ?

Xuân đến vui tuơi khắp mọi nhà
Ngoài đường cây cối đã đơm hoa
Năm nay khí lạnh còn hơi muộn
chậu cúc, cây đào đã nở hoa.

Còn có chỗ nào khác nữa à ?

Nếu còn có chỗ khác thì thật chẳng phải chơn thật.

Nếu không còn có chỗ nào khác thì chẳng cần cầu đông sang tây, chẳng cần đi đâu cả. Như Hư không vô biên giới không có chỗ nào là tây phương, không có chỗ nào là đông phương. Phương hướng chỉ là giả lập mà thôi.

Thánh_Tri đã viết:Phương hướng chỉ là giả lập mà thôi.

Cơm là giả nhưng mà cần phải ăn cơm.