Tìm Bạn

[Đức Hiền]

mình rất thích người có tư tưởng thanh cao , quen được người nào như vậy chắc hi sinh vì người đó quá , diễn đàn nhiều bạn tu tập điều là người sống có lý tưởng , có ai chung chí hươ'ng cho làm quen nha

[aonhankhach007]

CHỈ CÓ TÌNH ĐẠO LÝ MỚI QUÝ MÀ THÔI
VÌ CHA , MẸ, ANH, EM, BẠN BÈ, VỢ, CHỒNG, CON CÁI CÓ THỂ PHẢN LẠI MÌNH, CHỨ TÌNH ĐẠO LÝ THÌ THƯỜNG CÒN BẤT DIỆT.

[Đức Hiền]

đúng rồi , ở đời ai cũng có thể vì tư lợi mà phản mình , ngay cả trong một gia đình , cha mẹ cũng không thương tất cả con cái đồng đều nhau , đứa nào giống mình hơn thì mình thường đứa đó hơn , với những cha mẹ tham tiền , thì đứa nào không kiếm ra nhiều tiền dù có hiền lành mấy cũng bị chửi .. con người trong nhân gian rất điên đảo

cho nên sống trên đời ko cần lấy lòng bất cứ ai , chỉ cần sống theo đạo lý , tự lòng mình hiểu mà thôi

sống như thế thì cô đơn , nhưng bản lãnh , không thẹn với trời đất

[ngaothiendia]

Đạo Hữu dường như chưa hiểu tình Đạo Lý , mà định tập sống một mình cũng tốt, nhưng chỉ có điều Tu Học một mình nhiều khi sai đường không có Bạn Hữu để nhắc nhở nhau cũng khổ , và giúp nhau lúc cần thiết cũng khổ .Hi! Hi!

[VO-DINH]

mình rất thích người có tư tưởng thanh cao , quen được người nào như vậy chắc hi sinh vì người đó quá , diễn đàn nhiều bạn tu tập điều là người sống có lý tưởng , có ai chung chí hươ'ng cho làm quen nha

----------------------------------------------------
Cho hỏi người bao nhiêu tuổi ,nam hay nữ muốn kiếm người là tình bạn đạo hay tình yêu thương ,hay kết nối ,co nick đi tôi giúp cho

[Đức Hiền]

mình hồi trước rất thích kết giao nhiều bạn bè , nhưng chơi lâu lại thấy bạn bè nhiều mà không đồng chí thì chẳng hòa hợp , mọi người thì vui với những niềm vui bình thường , còn mình thì muốn hướng đến những giá trị tinh thần đẹp hơn , ngay từ nhỏ đã thấy mình cô đơn rồi , vì thấy suy nghĩ của mình có cái gì đó không giống với người xung quanh , nhưng hiện tại là thời điểm ĐH cô đơn nhất ,càng tu lại càng thấy mình lẽ loi , càng sâu sắc càng cô độc . Mơ ước của ĐH là được gặp những người có tài , đức để cùng nhau hợp tác xây dựng giang san . Khổng Tử nói : "tu ,tề , trị , bình " muh

đệ tuổi Â't Sửu , nghiệp ái tình với mình còn nặng lắm , tánh tình rất romantic , nhưng lại chưa có duyên gặp cô nào hợp với mình mấy bác ở đây có hôm nào offline không

[Cường nam]

Thưa các bạn, Cường là người Việt góc Hoa và cũng là thành viên mới trong trang web này, niếu Cường viết sai chính tả thì xin quý vị thông cảm cho, khi đọc bài của Cường xin quý vị chỉ cần hiểu nghĩa chẳng chấp vào văn tự,vì diệu lý của chư Phật chẳng nhính dáng với văn tự, nên được ý và quên lời, vì Cường chỉ học đến lớp 3 Hoa văn thôi, còn chữ việt thì phải đánh vần từ chữ, cám ơn toàn thể trang nhà.

Kính chào các bạn, Cường xin chia sẽ với sự đồng cảm của bạn tên Đức Hiền.

Đây là nguyên văn bỡi ĐH: mình hồi trước rất thích kết giao nhiều bạn bè , nhưng chơi lâu lại thấy bạn bè nhiều mà không đồng chí thì chẳng hòa hợp , mọi người thì vui với những niềm vui bình thường , còn mình thì muốn hướng đến những giá trị tinh thần đẹp hơn , ngay từ nhỏ đã thấy mình cô đơn rồi , vì thấy suy nghĩ của mình có cái gì đó không giống với người xung quanh , nhưng hiện tại là thời điểm ĐH cô đơn nhất ,càng tu lại càng thấy mình lẽ loi , càng sâu sắc càng cô độc . Mơ ước của ĐH là được gặp những người có tài , đức để cùng nhau hợp tác xây dựng giang san . Khổng Tử nói : "tu ,tề , trị , bình " muh.

Thưa anh bạn, đây là sự việc trong giai loạn thữ thách cái định huệ của anh, niếu anh vược qua được thì anh sẽ thấy cái nghĩa chơn vôn thường chơn lạc của tự tánh. cái anh đang thắt mắt cảm thấy mình cô đơn và lễ loi, là vì sự thấy của anh khác với các bạn mà anh đã gạp, vì vậy anh sẽ không cảm thấy cái ấy gọi là vui cũng để thường tình thôi, bới cái vui ấy không mang đến sự chợ giúp tinh thần Phật pháp đến với anh, vì thế anh cảm thấy lễ loi. vâng trong lúc này anh cần phải tự hổi mình sự sóng là gì? sóng có phải vì dục dọng hây không? vì chết là hết? niếu không vì dục dọng thì tại sao phải sinh ra rồi lại chết? vì thế phải tự cho bản thân ta có câu chả lời hợp lý với cái tinh thần sự sóng.

niếu anh bạn ngày nây dẫu cho có tìm được một bạn gái chăng nữa, thì họ vẫn phải bỏ anh, hoặc chính anh cũng bỏ cô ấy, vì sự thấy có danh chậm, nên tinh thần Phật pháp cá dân có khác biệt, Phật pháp vốn là một, do sự mệ ngộ có danh chậm nên có thấy khác, pháp vốn chẵng nghi, do tự tánh con người có nghi, người có 2 thứ Phật pháp chẳng có 2 thứ. vì vậy Cường góp ý cho anh là tùy duyên nhé, biết đâu sau nầy anh sẽ không cần bạn gái nữa.

Tự tâm mê tức chúng sanh, tự tâm giác ngộ tức Phật=Giác, từ bi tức Quán Âm , hy xã tức thế trí, thanh tịnh tức Thích Ca, bình đẵng ngây thẵng tức Di Đà=tương lai=cực lạc quốc lộ.

Thưa anh bạn trước đây Cường cũng như anh ngày hôm nay vậy, đã gạp các cô như (làm nghề không lu của hàng không Việt Nam, cô giáo, dược sĩ,thương mãi lớn vvv) rồi họ cũng bỏ Cường hết, vì họ che Cường là người cố chấp và không biết nối ngọt,hoặc quá nghiêm khắt, cho nên họ cảm thấy Cường không thể mang lại vinh hoa phú quý cho họ, vậy thì cũng đúng thôi, vì họ là người sóng theo pháp thế giang, còn Cường thì sóng theo pháp xuất thế giang, cho nên chỉ bao giờ gập được những người cùng một chánh kiến và cùng một chánh hạnh vậy mới gọi là song tu đồng hạnh, lòng thanh tương ấn lòng tiến tương cầu.

Anh bạn niếu anh có duyên với Phật thì hẫy tìm quyển Pháp Bảo Đàn Kinh của Lục Tổ Huệ Năng và dịch giã phải là Hòa Thượng Thích Duy Lực. thì mội sự anh cần biết đến trong đó sẽ có câu trả lời cho đến lúc anh sẽ đốn ngộ mà thôi.

Cường xin gỡi tặng anh bài kệ của Lục Tổ Huệ Năng gọi là tự tánh chơn Phật kệ

Tâm ta tự có Phật,
Tự Phật là chơn Phật.
Nếu tự chẳng Phật tâm,
Nơi nào tìm chơn Phật?

Các ngươi tự tâm là Phật, chớ hồ nghi nữa. Vạn pháp đều từ tự tâm sanh khởi, chẳng phải vật bên ngoài có thể kiến lập. Nên Kinh nói: Tâm sanh thì mọi pháp sanh, tâm diệt thì mọi pháp diệt." Nay ta để lại bài kệ để làm lời từ biệt, gọi là: TỰ TÁNH CHƠN PHẬT KỆ, người đời sau nhận được ý của kệ này, tự thấy bản tâm, tự thành Phật đạo. Kệ rằng:

Chơn như tự tánh thị chơn Phật,
Tà kiến tam độc thị ma vương.
Tà mê chi thời ma tại xá,
Chánh kiến chi thời Phật tại đường.
Tánh trung tà kiến tam độc sanh,
Tức thị ma vương lai trụ xá.
Chánh kiến tự trừ tam độc tâm,
Ma biến thành Phật chơn vô giả.
Pháp thân báo thân cập hoá thân,
Tam thân bổn lai thị nhất thân.
Nhược hướng tánh trung năng tự kiến,
Tức thị thành Phật Bồ đề nhân.
Bổn tùng hoá thân sanh tịnh tánh,
Tịnh tánh thường tại hoá thân trung.
Tánh sử hoá thân hành chánh đạo,
Ðương lai viên mãn chơn vô cùng.
Dâm tánh bổn thị tịnh tánh nhân,
Trừ dâm tức thị tịnh tánh thân.
Tánh trung các tự ly ngũ dục,
Kiến tánh sát na tứ thị chơn.
Kim sanh nhược ngộ đốn giáo môn,
Hốt ngộ tự tánh kiến Thế Tôn.
Nhược dục tu hành mích tác Phật,
Bất tri hà xứ nghĩ cầu chơn.
Nhược năng tâm trung tự kiến chơn,
Hữu chơn tức thị thành Phật nhân.
Bất kiến tự tánh ngoại mích Phật,
Khởi tâm tổng thị đại si nhơn.
Ðốn giáo pháp môn kim dĩ lưu,
Cứu độ thế nhơn tu tự tu.
Báo nhữ đương lai học đạo giả,
Bất tác thử kiến đại du du.

[Đức Hiền]

chào bạn Cường , rất vui vì được quen biết bạn , bạn thật là người am hiểu , có trí tuệ , mình cũng là người gốc Hoa ( Triều Châu ) . Bạn đang ở quận 5 à ?

Chuyện tình cảm thì trước đây cũng có thích vài người ,nhưng quen người nào sau một thời gian cũng thấy không hợp , có lẽ vì cái mà mình muốn tìm là chân lý , là những giá trị vĩnh cửu , còn cái trong lòng họ đeo đuổi là pháp thế gian sanh diệt vô thường , giữa họ và mình không có cái nhìn chung ?

mình là người nhạy cảm , nên càng ngày càng chán nhân gian thì thấy đa số con người vì vô minh mà làm khổ nhau thôi , cho nên chọn pháp Tịnh Độ vì muốn sớm xuất ly thế gian đến một thế giới thanh nhã hơn để thuận duyên tu tập

[Cường nam]

Chào anh bạn Đức Hiền.

Anh quá khách sáo với em rồi, anh bạn hẫy dẹp bổ cái ý niệm (muốn sớm xuất ly thế gian đến một thế giới thanh nhã hơn để thuận duyên tu tập) Hẫy điểu ngộ cái pháp ớm xuất ly thế gian, tức niệm vô sanh, vì tức Phật độ tịnh, tâm ta tự tịnh tự định, chẳng cầu nơi đông nới tây, Kẻ mê niệm Phật cầu sanh nơi khác, người ngộ tự tin nơi tâm. Cho nên Phật nói : Tùy nơi tâm tịnh (trong sạch) tức Phật độ tịnh.Các bạn là người Ðông Phương, hễ tâm tịnh thì chẳng tạo tội, người Tây Phương tâm nếu chẳng tịnh cũng có lỗi. Người Ðông Phương tạo tội, niệm Phật cầu sanh Tây Phương, người Tây Phương tạo tội cầu sanh phương nào ? Kẻ mê chẳng rõ tự tánh, chẳng biết tịnh độ trong thân, cầu nguyện nơi Ðông nơi Tây, người ngộ thì ở đâu cũng vậy. Cho nên Phật nói : Ở bất cứ nơi nào cũng đều an lạc vậy.

Muống về Tây Phương thì phải trả quả sớm để rút gắng con đường vãng sanh, niếu còn phóng sanh nữa chẳng ngộ tự tâm mà niệm Phật thì con đường vãng sanh còn xa xôi, làm sao đến được tây phương.

Khi lúc thực hành trả quả nhớ tâm tịnh và vô ngôn, kẻo không thì thành phóng sanh tức là tạo nghiệp ác, vì khi trả quả thế nào cũng gạp chuyện phải quấy, nên chớ sanh tâm mà biện hộ, vì khi biện hộ tức là phóng sanh và còn công thêm cái tội không cam lòng trả nợ lại còn thiếu tự bi hĩ xa.

Nếu là người chơn tu,
Chẳng thấy lỗi thế gian,
Nếu thấy lỗi của người,
Trái lại thành tự quấy.
Người quấy ta chẳng quấy,
Thấy quấy thành tự lỗi.
Hễ bỏ tâm chấp quấy,
Phiền não tự tan rã.
Thương ghét chẳng quan tâm,
Duỗi thẳng hai chân nằm.
Ngộ chỉ một sát na


Thành thật chúc phúc anh. Cường.

[Đức Hiền]

Chào anh Cường , biết rằng Tâm tức Phật , nhưng thực tế cuộc sống hằng ngày mình không chịu nổi , bước ra ngoài xã hội nhạy cảm một chút là bạn đã thấy đa số người đời sống hời hợt thế nào , muốn yêu đời thì phải yêu người bạn à , nay mình chán ngán tâm tính người đời phù phiếm thiếu sâu sắc , thì chỉ muốn xuất ly thế gian tìm đến thế giới khác đẹp đẽ hơn

nói như cách của bạn ở trên là bạn chọn con đường Phật Tâm Tông tức Thánh Đạo Môn , nhưng phàm phu tu bao nhiêu kiếp ở cõi tục này mới chứng tới Vô Sanh Pháp Nhẫn , lặn hụp chìm nỗi phải biết , vì đời là mộng , vậy sao không chọn mộng đẹp Tịnh Độ Môn mà chọn thâ'p trược Ta-bà

Về Tịnh Độ được là nhờ nương từ lực chư Phật và lòng Tin của bản thân cảm ứng với Tâm chư vị , chừng nào chứng quả vô sanh tại thế giới Cực Lạc rồi sẽ quay lại cõi tục hành Bồ Tát Hạnh , bước vào Tịnh Độ không phải trốn nợ đâu , bản hoài cả đời Phật Tổ là muốn chúng sanh về Tịnh Độ tu tiếp đó

Rất vui được tham luận với bạn

[Cường nam]

Anh bạn Đức Hiền, có thế do Cường khiến anh hiểu lầm ý của mình, hoặc do Cường chưa đạt được đại ý của anh . vì anh nói có câu thế này (cho nên chọn pháp Tịnh Độ vì muốn sớm xuất ly thế gian đến một thế giới thanh nhã hơn) cho nên có muốn sốm cũng không được vì mống tâm tu là vọng, cho nên trước hết là phải trả quả, Tịnh Độ là rất tót, du là tu ơ đâu cũng vậy môn nào cũng thành Phật, nếu có không thành cũng là do mình chưa dốn ngộ đạo, chẳng do lổi của tôn, vì phật pháp vốn là một, cho nên tôn nào cũng thành Phật chỉ cần mình ngộ được cái chánh pháp là tót rồi.

Vậy nhé chúc anh tin tấn.

[Cường nam]

xóa