Diễn Đàn Phật Pháp

A Di Đà Phật,

Chú Hỉ đã viết:của Chú Hỉ xin Quí Phật tử thông cảm.

1. Những người mê tín; có ý đồ bất chính (tà đạo); ngạo mạn; xảo ngữ (xảo ngôn).

2. Những kẻ đố kỵ, chỉ biết bắt lỗi từ ngữ hay phong văn để chứng tỏ ''ta đây'' có đẳng cấp.

3. Những người thích tìm sự sơ hở của thành viên để cười chơi, chế ngạo một cách vô liêm sĩ.

4. Những kẻ vô tàm; vô quí. Hay làm sai, tự mình làm sai, biết mình đã sai khi đối chứng với kinh điển. Nhưng cũng không bao giờ chấp nhận mình sai.

5. Những người hồi âm lạc đề, không có tính chất đạo đồng. Giúp đở cùng nhau thăng tiến trên con đường tu học.

Kính lễ.

Kính đh chú hỉ! Nhận thấy 5 tiêu chí để được đh trò chuyện cũng ngộ ngộ! và cũng có rất nhiều đh đã cmt, nhưng không thấy đh r _ không biết những cmt đó có dính phải 5 điều kỵ không !?
Kính chúc đh và gia đình trong năm mới Thân tâm thường An lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

Nguyên Chiếu đã viết:Chào các đ/h, chào đ/h Chú Hỉ,

Qua những bài viết trên, Ng-chiếu nghĩ đây sẽ là những Chướng Duyên dành cho đ/h Chú Hỉ trong quá trình tu học, nhưng những Chướng Duyên cũng được xem những hồi chuông tích tực để tự thân mình quán chiếu lại những hành động của mình đã làm và đang làm.

Theo suy nghĩ riêng của Ng-chiếu thì đ/h Chú Hỉ là người thẳng thắn, cương trực ......hợp với tinh thần của người Cư sĩ, và cái không thể thiếu và ít ai làm được trong con người Phật Tử hiện nay tức là chữ: "Nhẫn"

Chúc đ/h Chú Hỉ thân tâm thường an lạc.

Kính đh Chú Hỉ, đh Sở Tầm 26,

Kính,

Tặng Chú Hỉ:

Tục ngữ Việt Nam có câu:

• "Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng".
  
  Thói thường gần mực thì đen
  Anh em, bạn hữu phải nên chọn người
  Những người lêu lõng, chơi bời
  Những người lười biếng, ta thời tránh xa.

Và trong Kinh Hiền Nhân, Phật dạy có bốn loại bạn:

• - Bạn như hoa.
  - Bạn như cân.
  - Bạn như núi
  - Bạn như đất.
  
  Sao gọi là bạn như hoa?

Khi bông hoa còn tươi tốt thì dắt trên đầu, khô héo rồi bỏ đi. Kết bạn cũng thế: hễ thấy giàu sang thì xu phụ theo, thấy nghèo nàn lại bỏ làm lơ.

• Sao gọi là bạn như cân?

Khi để vật nặng thì đầu gục xuống, vật nhẹ thì đầu vổng lên, có qua lại thì cung kính nhau, không qua lại thì khi dể nhau.

• Sao gọi là bạn như núi?

Hòn núi vàng, loài chim thú tụ về, lông cánh được chói màu vàng rực. Kết bạn cũng thế: khi sang thời sang với nhau, khi vui đồng vui.

• Sao gọi là bạn như đất?

Tất cả mọi vật đều dựa đất mà sinh. Làm bạn để nuôi dưỡng, ủng hộ, ân hậu không quên...

Vậy Chú Hỉ chọn loại bạn nào!?

Khongduyen123 đã viết:Kính đh Chú Hỉ, đh Sở Tầm 26,

Kính,

Thà mổ bụng chớ không chịu thua..!?
Thà chết vinh chớ không sống nhục..!?

“Thà làm quỷ nước Nam, còn hơn làm vương đất Bắc”..!?

Phật tử thà chịu khổ, còn hơn sống với tâm ''vô tàm, vô quý''.

**********************************************
Cổ đức nói ''người ngu chính là kẻ thù chính họ, vì làm ác chẳng có trí khôn''.
Đã là người bệnh thì đâu còn biết phân biệt: ''tàm hay vô tàm'' ''Quý hay vô quý''.

Bạn chấp vào người bệnh, tương lại bạn cũng là..!?

A Di Đà Phật,

Dạ, bác battinh đọc kinh Hiền Nhân, để ý thấy trong đó có dạy: các trường hợp nào mà mình không nên nói với người, lại cũng chẳng thể khuyên can, đem mấy điều đó ra so sánh với mấy ý của Chú Hỉ thì thấy rất là khớp. Con thấy Chú Hỉ nghĩ ra mấy ý đó cũng hay quá luôn .

Sao bác battinh lại không chịu vậy

Ba nguyên tắc không thể trả lời:

Bạn biết rõ, 1 là Con nít lấy kêu khóc làm sức mạnh, muốn đòi gì, trước hết khóc.
Nếu nương chiều con bạn quá mức sẽ làm hư nó.

Bạn biết rõ, 2 là Đàn bà lấy sân giận làm sức mạnh, nương vào sân giận rồi sau mới nói.
Và bạn cũng hiểu rõ người đàn bà thể hiện một người mẹ, người chị, người em, nhưng bạn đừng nghĩ rằng đằng sau sự ôn hòa, tình cảm thương yêu đó, không bao giờ có lòng sân hận, nếu sự cố quá mức.

Bạn cũng cần biết rõ, 3 là Phật tử dùng nhẫn làm sức mạnh, thường nghĩ thấp mình đối với người, rồi sau bày tỏ.
Nếu những người Phật tử không có sức mạnh kham nhẫn và không có tự ngã, theo nguyên tắc chúng ta không thể trả lời...!? Thân.
***********************************************************************
Chánh văn:
“Một thời, Phật ở nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo: Có sáu sức mạnh ở đời. Thế nào là sáu?

1. Con nít lấy kêu khóc làm sức mạnh, muốn đòi gì, trước hết khóc;
2. Đàn bà lấy sân giận làm sức mạnh, nương vào sân giận rồi sau mới nói;
3. Sa-môn, Bà-la-môn dùng nhẫn làm sức mạnh, thường nghĩ thấp mình đối với người, rồi sau bày tỏ;

4. Quốc vương dùng kiêu ngạo làm sức mạnh, lấy hào thế này để tự biểu lộ;
5. A-la-hán lấy tinh chuyên làm sức mạnh để tự trình bày;
6. Chư Phật Thế Tôn thành tựu đại từ bi, lấy đại bi làm sức mạnh để lợi ích rộng rãi cho chúng sanh.

Đó là, này Tỳ-kheo! Có sáu sức mạnh ở đời. Thế nên, các Tỳ-kheo! Nên nhớ tu hành sức đại từ bi này. Như thế, các Tỳ-kheo, nên học điều này.

Bấy giờ các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong, vui vẻ vâng làm”.

(Kinh Tăng nhất A-hàm, tập II, phẩm Lực [1], VNCPHVN ấn hành, 1998, tr.482)

Dạ Chú Hỉ có biết bác battinh viết mấy chữ trên là gì không ạ.

Bác battinh làm khó người quá, viết tu từ & chơi chữ, con không hiểu gì hết trơn luôn .