Đường Về Cửa Phật

[Chú.Tiểu.Trước.Cổng.Chùa]

- Đơn giản như thế nào ? TPTS tiếp cận niệm Phật như thế nào ?
- Hiểu quả ra sao ? TPTS có tự thân lấy được hiệu quả này
- Dể hành ? TPTS có hành chưa, và dể như thế nào ?
Xin tiếp tục lắng nghe. !

TPTS mến, chúng ta đi thẳng vào 3 câu hỏi trên để tiện theo dõi nhé.

[BATKHONG1985]

A Di Đà Phật,
TPTS có việc phải đi giải quyết tại một thành phố cách nhà vài trăm km. chiều về TPTS thảo luận tiếp cùng Đạo Hữu.

Góp ý chút nha DH TPTS,

Thà là DH đừng viết, chứ viết như thế làm cho người khác có cảm giác như là DH viết rồi quăng cho người ta, bỏ đó và đi giải quyết công việc quan trọng. Như vậy là không tôn trọng người thảo luận, chuyện cá nhân nên bỏ bớt bên ngoài để cho tâm hồn thanh thản khi tham gia và nên có tránh nhiệm với những gì mình đã viết.

Chân thành, thân mến! Có gì mạo phạm, xin đừng để trong lòng.

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

A Di Đà Phật,

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

A Di Đà Phật,

[Nguyên Chiếu]

.....




Sau Pháp hội này, 2 anh em TPTS Quy Y Tam Bảo. Bắt đầu chính thức tu theo Pháp môn Tịnh Độ.
- Hiệu quả ra sao?
Hiệu quả cụ thể là bản thân biết chủ động nhìn nhận sự việc một cách khách quan, tổng thể, không bị ảnh hưởng của thói quen như trước...chẳng hạn: Trước đó, khi một người tới, một việc xảy ra...ta thường chụp trước cho nó một khái niệm, một chủ ý của riêng mình.... để rồi từ đó ta không còn khả năng nhìn thấy sự thật như nó vốn là ngay trong giây phút Đối tác xuất hiện trước ta. Sau khi Thực hành Pháp Môn Tịnh Độ một thời gian, TPTS khắc phục được nhược điểm này của bản thân....
TPTS có tự lấy được hiệu quả này?
Dĩ nhiên là có, song chỉ chút xíu tạm đủ dùng thôi.
A Di Đà Phật

Nguyên chiếu chào đh TPTS,

Phải chăng những lời trên là lý do mà pháp môn niệm Phật hiện nay chưa được nhiều người chấp nhận do họ chưa hiểu và thực hành mà chỉ nhìn nhận từ cách thực hành sai và hiểu sai của nhiều người làm phát ra những lo ngại cho họ, trong khi đó chính họ chưa hiểu và hành một cách tích cực và đúng pháp.

Kính mong đạo hữu chia sẻ.

[Chú.Tiểu.Trước.Cổng.Chùa]

A Di Đà Phật,
Pháp môn niệm Phật:
- Đơn giản như thế nào?
Cụ thể là: Người niệm Phật chưa cần tìm hiểu nhiều về giáo Lý. Mà có thể bắt tay ngay vào thực hành:
Niệm Phật là Trong Lòng Luôn nhớ nghĩ Tới Phật.
Nhớ nghĩ tới Phật để làm gì?
Để học sống theo Phẩm hạnh của Ngài. Ít nhất là theo lời Ngài chỉ dạy.
Trước tiên ở đây Niệm Phật nghĩa là trong tâm luôn hằng nhớ tưởng tới Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

- Chú Tiểu rất vui khi TPTS nghĩ được thế này, điều mà các vị tuyên truyền niệm Phật đã ít khi nhắc đến chỉ suốt ngày nói: niệm đi rồi biết, cứ niệm đi... làm cho niệm Phật ở mặt tốt bị che đi và sự mê tín trổi dậy.

Trong đó có Pháp Môn Tịnh Độ. Được Đức Phật khuyến khích cho hàng Đại chúng thời Mạt Pháp nên hành.

Theo Chú Tiểu được biết đức Phật Thích Ca không dạy điều này. Phải chăng khi đã có phân biệt Phật này Phật kia thì TPTS nên ghi rõ theo lời Phật nào dạy phương pháp này.

Phương pháp Niệm Danh Hiệu Đức Phật A Di Đà để chuyển tâm ô trược ác thế của Phàm phu cõi Ta Bà thành Tâm Thanh Tịnh như Hàng Pháp Thân Đại Sỹ Cõi Tây Phương Tịnh Độ.

- Có lẻ TPTS nên bớt những lời sáo rỗng này. Vì rằng niệm Phật A Di Đà làm sao có thể chuyển tâm ô trược ác thế ? Khi mà sự chuyển biến nào cũng cần sự nổ lực tự thân, cần phải có một trí tuệ hiểu biết nhất định thì tâm ý mới chuyển dời !!!. Chứ sao có thể chỉ niệm mà chuyển hoá được.
- Theo Chú Tiểu chính cách nói đề cao vượt trội này đã làm cho mọi người nhìn Tịnh độ như một pháp môn mê tín. TPTS thấy có đúng vậy không ?

Tình cờ có một lần được biết tới câu chuyện Ngài Tuyên Hóa dựng lều 3 năm bên mộ Mẹ để niệm Phật thủ hiếu.

- Chú Tiểu rất có hứng thú muốn biết TPTS nghĩ sao về câu chuyện này và theo TPTS hiếu hạnh lớn nhất mà một người con nên làm cho song thân là gì ?
[/quote]

Hỏi thêm câu này nha: Thường Chú Tiểu thấy chỉ niệm A Di Đà Phật, sao không là nguyên câu Nam mô A Di Đà Phật ? hoặc Nam mô bổn sư A Di Đà Phật ?

Tiếp tục lắng nghe TPTS hồi đáp !!!

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

A Di Đà Phật,

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

A Di Đà Phật,

[Nguyên Chiếu]

A Di Đà Phật,
Đạo Hữu Nguyên Chiếu kính mến, TPTS xin cảm ơn lời gợi ý, khích lệ của Đạo Hữu. Hy vọng rằng chúng ta cùng nhau tìm hiểu, thảo luận... sẽ rõ dần những nội dung này. Qua đó giúp cho bản thân mỗi người học phật chúng ta có thêm chút tham khảo. Tự làm tư lương trên con đường trở về Cố Hương.
TPTS xin thành kính mời Đạo Hữu cùng TPTS và Đạo Hữu Chú Tiểu...cùng thảo luận.
TPTS kính ghi
A Di Đà Phật

Nguyên Chiếu xin được uống trà lắng nghe đạo hữu TPTS chia sẻ về phương pháp cũng như kinh nghiệm tu của đạo hữu về Pháp môn Tịnh Độ cho tất cả đạo hữu ở đây học hỏi.

Có lẻ TPTS nên bớt những lời sáo rỗng này. Vì rằng niệm Phật A Di Đà làm sao có thể chuyển tâm ô trược ác thế ? Khi mà sự chuyển biến nào cũng cần sự nổ lực tự thân, cần phải có một trí tuệ hiểu biết nhất định thì tâm ý mới chuyển dời !!!. Chứ sao có thể chỉ niệm mà chuyển hoá được.

Mong đạo hữu chia sẻ về câu nói trên được không ạ ?

Kính

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

A Di Đà Phật,

[Nguyên Chiếu]

...............
Trong tất cả các Cõi Tịnh Độ của Chư Phật. Chỉ duy nhất có Cõi Tây Phương Tịnh Độ. Đấng Giáo Chủ A Di Đà Phật sẽ tới tiếp đón. Khi một chúng sanh trước lúc lâm chung. Hội đủ điều kiện là: tâm thuần tịnh, niệm Danh hiệu ngài, từ 1 đến 10 niệm. Còn lại những Cõi Tịnh Độ khác, Hành giả phải đích thân tự ngộ nhập.
Như vậy, tuy nói là Tha Lực. Trên thực tế vẫn chỉ là kết quả của cái mà Đạo Hữu Chú tiểu nhắc tới:...Nỗ lực của tự thân...mới đạt tới được.

Cám ơn đạo hữu TPTS đã thảo luận,

Như lời đạo hữu TPTS thì muốn vãng sanh về cõi Tây phương thì phải Hội đủ điều kiện là: tâm thuần tịnh, niệm Danh hiệu ngài, từ 1 đến 10 niệm. Vậy Tâm Thuần Tịnh ở đây là giữ giới, hành thiện, bỏ ác, tín tâm với Phật A Di Đà có đúng không ?

Mong đạo hữu chia sẻ.

Kính.

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

A Di đà Phật,