Các đh hãy dừng lại 1 chút , chúng ta hãy lắng nghe bậc đại sư như thầy Thích trí siêu dạy cho chúng ta nghe như thế nào là 1 vị có tấm lòng bồ tát và phát nguyện bồ đề tâm, và hãy xem xét ngẫm nghĩ coi sự hiểu của chúng ta đến đâu , sự hành chúng ta đến đâu, và hãy xét lại ta có xứng đáng bước đi trên con đường bồ tát đạo hay không ?
link tham khảo : http://www.quangduc.com/coban/193bothibalamat.html
Bồ Tát là những người ý thức được sự đau khổ của cuộc đời, thấy rõ được sự bất công, sự đàn áp, bóc lột, lợi dụng, tàn hoại, ác độc của chính con người tạo cho con người. Nếu Bồ Tát chỉ ngồi một chỗ, cần gì hô lên một tiếng, có người đem đến dâng cho, thì Bồ Tát khó ý thức được sự khó khăn, đổ mồ hôi sôi nước mắt của người dâng cho mình. Nếu không tự thân chứng nghiệm đau khổ, thì ít nhất Bồ Tát cũng tập ý thức sự có mặt của đau khổ nơi mọi loài. Vì có đau khổ nên mới có đạo Phật, nếu không có đau khổ thì không có đạo Phật. Bồ Tát ý thức được sự đau khổ không phải để sợ hãi,
mà là để nuôi dưỡng lòng từ bi của mình. Bồ đề tâm của Bồ Tát cũng ví như ngọn lửa được đốt bằng dầu đau khổ. Nếu không có dầu đau khổ thì ngọn lửa Bồ đề tâm sẽ tắt. Do đó đối với Tứ Diệu Ðế, Bồ Tát đã thấu triệt hoàn toàn. Nếu chúng ta muốn đi theo con đường của Bồ Tát thì chúng ta cũng cần phải học cho thông suốt Tứ Diệu Ðế, nếu không được thì ít nhất chúng ta cũng cần phải hiểu được 'Nhị diệu đế' tức là hai Diệu đế đầu: Khổ Ðế và Tập Ðế. Và sau khi hiểu rõ rồi thì ta hãy tiến bước trên Bồ Tát đạo, nếu không như thế thì ta chỉ là 'danh tự Bồ Tát', tức là ta đến chùa thọ bồ tát giới cho vui mà thôi.Các đh hãy lắng nghe lời thầy dạy , nới đâu có đau khổ , nơi đâu có tang thương , thì nơi đó bồ tát là những người xuất hiện đầu tiên gánh lấy khổ đau đầu tiên, vì chúng sanh, vì nghiệp chúng sanh quá nặng ta đành hy sinh cho chúng sanh vậy
Nếu không làm được điều đó thì chỉ là BỒ ĐỀ GAI, chứ chưa bao giờ là bồ đề tâm cả . Vì không ý thức được khổ đau, lại mang nỗi sợ hãi khi thấy khổ đau tang thương mà không biết rằng , thân xác là vô thường rồi CŨNG CHẾT NGOẮC NGOẢI TRONG CÁI GIÀ, HOẶC CHẾT ĐAU ĐỚN TRONG BỆNH TẬT, HOẶC CHẾT TRONG SỰ NGU NGỐC VÌ TÌNH ÁI thế thì trước khi mòn mỏi đợi chờ những cái chết đó , tại sao khi có dịp làm Bồ Tát ta lại không chết vì chúng sanh??? Phiền não vô biên thệ nguyện độ nằm ở đâu ??? Trong cửa miệng ta chăng ??? Địa ngục ta không vào mà ta đẩy a la hán vào sao ??? thế sao xứng với danh tự bồ tát ???Còn đâu những vị bồ tát,như thế này xuất hiện tại nhân gian ??? link tham khảo http://vietbao.vn/Xa-hoi/Huyen-thoai-ve ... 20197/157/
"Những tấm gương "quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh" ấy là minh chứng về sự nhập thế của Phật giáo Việt Nam, cũng là sự hiện thân của giáo lý nhà Phật trong sáng hòa quyện chặt chẽ giữa đạo và đời, kế tục xứng đáng sự nghiệp phò vua giúp nước của các bậc thiền sư, pháp sư, phật tử từ thời Đinh, Lê, Lý, Trần."
Thế mà nay học trò của phật sau lắm kẻ sợ chết đến thế ??? Phật phải chăng đã từng dạy chỉ có sợ hãi nhiếp phục kẻ ngu chứ chẳng bao giờ nhiếp phục được kẻ có trí ???? Sao giờ này ta lại quên đi giáo lý của người ???? Nếu sợ khổ đau, sợ tang thương , sợ nghiệp sát không đến được cực lạc THÌ QUẢ LÀ QUÁ ÍCH KỶ VÌ HẠNH PHÚC của riêng mỗi mình mình mà quên đi lợi ích hạnh phúc toàn dân, bồ tát thật sự đâu có hành xử yếu hèn đến thế ??? chỉ mới là đưa ra để bàn mà đã sợ đến thế thì khi chiến sự một mai xảy ra , hỡi ôi tôi không dám nhận là phật tử một khi người ta đưa các gương bồ tát vĩ đại ấy ra
Các bậc cao tăng có ai sợ chết vì bảo vệ quê hương đất nước đâu các đh, các ngài đâu có sợ gánh nghiệp sát dùm chúng sinh đâu các đh mà giờ này các đh nhát như mèo vậy ???
dẫu biết rằng ra trận tiền là có đi không bao giờ trở lại vì thực lực, chúng ta không bằng 1/100 của trung quốc nhưng dẫu có chết cũng chết trong sự hoan hỉ của chánh niệm, chết trong sự tỉnh giác biết mình chết vì cái gì chứ các đh ??? CÁC ĐH CỐ GIỮ THÂN MẠNG NÀY cho đến già cỗi để làm gì ???? Nếu chẳng may nhân duyên đã dứt thì ta làm lại cái mới , tu tiếp có gì mà sợ hãi đến thế ??? Có mất mát gì đâu mà sợ ??? Chỉ là cái danh sắc huyễn ảo thôi mà ???? KHÔNG LẼ NGAY CẢ 5 UẨN LÀ VÔ THƯỜNG các đh cũng không nắm 1 cách căn bản hay sao ???? . Không lẽ chỉ có các a la hán là có tinh thần SÁT TẶC còn bồ tát thì GIÔNG KHI CÓ TẶC HAY SAO ??? Lạ hỉ ???