Có vài câu nói có cách hiểu khác hơn, tốt hơn...

[Chú.Tiểu.Trước.Cổng.Chùa]

- Nhân gian thường truyền nhau rất nhiều câu nói cổ xưa, mà họ lại không chú ý là những lời đó không phải thời kỳ nào cũng phù hợp hoặc họ thấy nó hay hay thì cứ truyền tụng mãi và thậm chí những câu nói được cho là Phật dạy nhưng thật chất không phải Phật dạy mà chỉ là do các vị Tổ nào đó nói ra để dạy chúng thời đó. Họ lại vô tình đem luôn những điều đó mà truyền bá khắp nhân gian, cho là kim chỉ nam, cho là đúng nhất rồi vậy.
- Nay Chú Tiểu xin đưa ra cái hiểu của mình về một vài nhận định xa vời,
Có 2 câu nói thế này:
- "Người chánh nói tà pháp, tà pháp cũng thành chánh" giống câu "Khẩu xà tâm Phật."
- "Người tà nói chánh pháp, chánh pháp cũng thành tà" giống câu "Khẩu Phật tâm xà"
=> Suy nghĩ chút Chú Tiểu thấy rằng điều này chưa hẳn đúng.
. Với câu: "Người chánh nói tà pháp, tà pháp cũng thành chánh" giống câu "Khẩu xà tâm Phật."
- Người chánh được hiểu là người chân chánh là người tốt. Mà người tốt sao nói được pháp tà ?
- Ở đây giống như câu: "Khẩu xà tâm Phật". Đã là một người tâm Phật, tâm thiện lành thì sao mở miệng nói những điều sai trái để rồi cho rằng cái sai đó đó là đúng.
- Người nghe cho rằng câu "ác miệng" nói ra rồi lại tự nhận thấy rằng người này đó giờ rất tốt, không làm điều gì sai trái, làm phước làm lành nhiều để rồi cho rằng câu sai trái đó là đúng thì chỉ là do người nghe nhận thấy vậy chứ nếu có học Phật, có sự tư duy của bản thân được trao dồi từ kinh sách, từ những vị thiện tri thức thì sao có thể cho rằng Câu Sai trái do người tốt nói ra là đúng được.

. Với câu nói "Người tà nói chánh pháp, chánh pháp cũng thành tà" giống câu "Khẩu Phật tâm xà"
- Điều này sao có thể có được, vì người tà không thể nói chánh pháp, vì tư tưởng tà thì không thể thấu hiểu cái gọi là chánh pháp thì lời nói ra sao có thể gọi là chánh pháp, để rồi cho rằng cái chánh pháp đó cũng là tà thì ở đây nó đúng, nó đúng ở cái chổ người tà nói ra cũng tà.
- Chủ yếu chính là do người nghe hiểu cái người nói là gì và tự nhận là như vậy.

Vậy ta hoàn toàn không thể đổ thừa cho người nói là đúng hay là sai, mà chỉ có thể nói là do chính ta người rồi dùng tư duy đúng sai của mình nhận định.

Cho nên theo Chú Tiểu phân tích như trên thì 2 câu nói trên hoàn toàn sai lầm, và có phần ngộ nhận rất nhiều. Chỉ vì thấy nó hay hay và bị người nói gạt gẩm dụ dổ để rồi truyền nhau 2 câu nói trên như 1 chân lý ảo huyền.

Ví dụ trải nghiệm của Chú Tiểu:
- Lần trước có đi thăm 1 sư thầy được nhiều người cho rằng sư rất giỏi. Chú Tiểu đến thăm hỏi được sư hướng dẫn tận tình cũng như sư chuyên ngành là chữa bệnh.
- Sau các phương pháp hướng dẫn chữa bệnh thì đến phần sư nói Pháp. Sư dùng Tứ Đế, Bát Chánh Đạo để noí thì Chú Tiểu rất thích vì như "rà trúng đài". Nhưng chẳng được lâu thì sư bắt đầu tự khen mình và đưa thêm vào học thuyết ma quỷ, vì rằng sư cho rằng có khả năng triệu hồn, bắt quỷ trừ ma... Rồi xong luôn, Chú Tiểu lúc này mới thấy rằng người Phật pháp một phần rồi pha lẫn những điều mê tín dị đoan, những điều mà đa phần con người đều thích thú ở khía cạnh "không nắm bắt được". Con người rất lạ, thường thì cái gì sợ thì lại khoái tìm hiểu, khoái nhìn, khoái nghe...

Nhân trải nghiệm trên, Chú Tiểu mới thấy rằng câu nói Khẩu Phật tâm xà nó chỉ đúng một chút xíu, nhưng xét ra toàn diện thì không đúng vào đâu cả. Vì rõ là người này nói lời thiện lành chỉ được 1 góc độ rất nhỏ chẳng thể bao quát tất cả vì rằng tâm có thiện lành đâu mà có thể biết hết được.

Xin các vị lắng lòng, bình thản, sử dụng tư duy cũng như câu hỏi để tiếp xúc một vấn đề.

[MySweetLord]

- Nhân gian thường truyền nhau rất nhiều câu nói cổ xưa, mà họ lại không chú ý là những lời đó không phải thời kỳ nào cũng phù hợp hoặc họ thấy nó hay hay thì cứ truyền tụng mãi và thậm chí những câu nói được cho là Phật dạy nhưng thật chất không phải Phật dạy mà chỉ là do các vị Tổ nào đó nói ra để dạy chúng thời đó. Họ lại vô tình đem luôn những điều đó mà truyền bá khắp nhân gian, cho là kim chỉ nam, cho là đúng nhất rồi vậy.
- Nay Chú Tiểu xin đưa ra cái hiểu của mình về một vài nhận định xa vời,
Có 2 câu nói thế này:
- "Người chánh nói tà pháp, tà pháp cũng thành chánh" giống câu "Khẩu xà tâm Phật."
- "Người tà nói chánh pháp, chánh pháp cũng thành tà" giống câu "Khẩu Phật tâm xà"
=> Suy nghĩ chút Chú Tiểu thấy rằng điều này chưa hẳn đúng.

...

Kính các chư đạo hữu;


Hãy thấy rằng:

Không có người chánh, cũng không có người tà,

Không có Chánh pháp, cũng không có Tà Pháp.

Cũng không phải không có người Chánh / tà

Cũng không phải không có Chánh / Tà pháp.


Là vì:

"Chánh / Tà đồng một Thể".

Thuận thì gọi Chánh.

Nghịch thì gọi Tà.

Thuận/nghịch này cũng đồng một Thể


Cho nên:


Đừng Ưa chỗ gọi là Chánh.

Đừng Ghét chỗ gọi là Tà.

Tránh để dính vào Chánh lẫn Tà,

Đó là pháp Giải thoát của Chư Phật.



Kính,