Thắc mắc về các hình tượng Địa Mẫu,Diêu Trì,Thanh Mẫu

[NguyenKhoa85]

Cho N_K hỏi,có lần dến những ngôi chùa,có thờ các tôn tượng của các vị Thánh Mẫu như : Địa Mẫu ( vị đứng trên quả địa cầu) mẹ Diêu Trì , mẹ Thánh Mẫu. N_K hơi thắc mắc tại sao chùa thờ các tôn tượng bên Thánh? hay các vị thánh đó đã quy y bên Phật cũng là Bồ Tát chăng? Người Phật tử quy y Tam Bảo không thờ lạy Thánh, Quỷ, Thần, trước mỗi tôn tượng đó phải thế nào cho đúng?

[Đồng Nát]

Lạy một lạy hay xá một xá đâu có sao, làm gì mà sợ dữ vậy. Đó là các vị Phạm thiên, chẳng phải làm một việc gì chúng ta cũng đều hồi hướng công đức cho cả pháp giới chúng sanh. Các vị Phạm thiên không phải là chúng sanh sao? Không cần hiểu nhiều, lạy một lạy thì cũng là cung kính, cũng đâu có sao. Biết đâu trong vô lượng kiếp hoặc một một kiếp trước khi thiện hữu làm người thì thiện hữu cũng từ trên cảnh giới chư thiên đó mà "lộn nhào" xuống đây làm người để mà tu học. Một số người chấp kinh sinh ngã mạn rằng "chỉ quy y Phật", thì có ai nói quy y chư thiên bao giờ đâu, chỉ là đãnh lễ, coi như chào nhau kính trọng thôi mà.

Còn nói về phước đức để sanh về các cõi trời thì họ các chư thiên đó Phước đức cũng nhiều lắm, chúng ta tu một đời không biết có bằng được lỗ chân lông của chư thiên hay không đây! Còn về phương diên Tứ Vô lượng Tâm thì đãnh lễ cũng như chào hỏi nhau vậy mà, đâu có tội hay sợ mắc nghiệp gì chứ.

Chúc an lạc!

[minhphạm]

mỗi phật tử khi lên chùa quy y'' Phật, Pháp, Tăng ''thì thì được các hòa thượng nói cho biết trước là quy y phật bất quy '' thiên ,thần , quỷ vật'' rồi , thế mà từ nghìn xưa cho đến nay không tránh khỏi nhan nhãn đâu đó trong các chùa vẫn còn thờ các'' thần, thánh'' đây là chuyên thực tế đang xảy ra mà người học chánh pháp cần phải hiểu rõ . để tránh tình trạng mua thần bán thánh , dẫn đến chổ lầm tưởng'' vàng thao lẫn lộn'' cái chánh nó lẫn lộn với cái tà, làm cho phật tử hiểu lầm là thần thánh miển là được ở trong chùa điều là chánh pháp cả . mặc dù tu sĩ nào củng biết đó không phải là việc làm đúng tránh pháp , nhưng người ta biện hộ rằn '' xưa bài nay làm '' người ta biện luận rằn đó là văn hóa nghìn sưa không thể thay đổi . người ta củng biện luân xua bài mà nay không làm là phỉ bán thần thánh ...vv. hàng trăm cách biện minh khác nhau, để mua thần bán thánh vụ lợi từ các phật tử, qua sự cúng dường của một số phật tử thiếu hiểu biết về phật pháp.
Nếu ở đâu mà còn làm việc đó mà không chiệu thay đổi'' cách làm phật sự kinh tế nhà chùa ''như vậy thì rơi vào'' chấp kiến thủ kiến'' khư khư giữ nguyên ý kiến xưa bài nay làm , thì vị tu sĩ đó tu còn thấp lắm'' sơ cơ''
nếu ai rơi vào'' kiến thủ kiến'' thì đường tu khó tiến xa lắm , bởi vì nó là một sức kéo ù lì , của nhận thức sai lầm , biết sai mà không sửa , mà người tu cốt tu là để sủa sai , thân, ý , khẩu...vv. thế mà không sửa thì đâu còn gọi là tu.

[kimcang]

Lạy xá khác nghĩa với Quy Y.

Nếu đi đình miếu thấy các tượng quỷ thần mà lễ bái thì không sao nhưng nếu mà cầu xin với quỷ thần thì đó là Phá 3 Quy Y vì Quy Y Phật Không Quy Y Trời Thần Quỷ Vật.

[bebobebi]

phật không hình dáng cụ thể .phật là hóa thân của chân ,thiện ,mỹ .của những điều tốt đẹp ,là ánh sáng trọn lành .

chỉ cần làm điều tốt, lợi lạc cho chúng sanh thì đó là phật...


chúng ta phải hiểu 1 điều là

đạo phật đúng ko có nghĩa các Đạo khác là sai

chư vị bên đạo Phật là có ko có nghĩa chư vị bên đạo khác là ko có.chỉ là chúng ta không biết đến mà thôi

ta tin đạo ko có nghĩa là ta tin mù quán ,phải luôn suy xét từng câu chữ mà ta đọc đc ,dù đó có là lời của Phật.vì Bất kì đạo nào cũng đều hướng con người đến chân thiện mỹ.nếu đi ngược lại thì cần phải xem lại....Đạo không sai, chỉ có con người hành sai Đạo

[kimcang]

Bất kì đạo nào cũng đều hướng con người đến chân thiện mỹ.nếu đi ngược lại thì cần phải xem lại....Đạo không sai, chỉ có con người hành sai Đạo

Các Ngoại Đạo có Thánh Chiến có Toàn Án Tôn Giáo thiêu sống, phân thây...các loại cực hình thảm khốc xử gười dị giáo bởi vì trong Kinh Sách của Ngoại Đạo dạy giết người dị giáo. như vậy

hướng con người đến chân thiện mỹ.

Có Ngoại Đạo dạy mổ sống người lấy tim cúng tế thần như vậy là

hướng con người đến chân thiện mỹ.

Thời Phật có 96 Ngoại Đạo mà Đức Phật vẫn thị hiện ra đời bởi vì 96 Ngoại Đạo đó dạy điều Mê Lầm.

Phật Tử mà còn đi cầu khẩn Ngoại Đạo Quỷ Thần thì có khác gì sáng mắt mà đi hỏi đường người mù.

[Thánh_Tri]

bebobebi"]
chỉ cần làm điều tốt, lợi lạc cho chúng sanh thì đó là phật...

Vậy là vẫn chưa hiểu Phật là gì!

Phật nghĩa là Giác. Nếu Giác Ngộ thì gọi là Phật. Nếu Mê Lầm thì gọi là Chúng Sanh.

Làm điều tốt là điều tốt gì?

Nếu còn mê muội thì mọi hành động việc làm đều là xấu ác sai lầm, dù đó là điều thiện mà mình định nghĩa ra!

Có nhóm người cho rằng phải giết con vật cúng tế thần linh là điều tốt.
Có nhóm người cho rằng giết con vật cúng tế thần linh là điều xấu.

Một việc mà mình cho là tốt, cũng có cái xấu.
Một việc mà mình cho là xấu, cũng có cái tốt.

Cuộc đời luôn có hai mặt, tốt xấu, sống chết, có không v.v...

Do vậy không có gì là tốt, không có gì là xấu trọn vẹn. Bởi còn phàm phu tình chấp, còn sống trong vòng luân hồi đối đãi.

Nếu không tu hành giác ngộ, thì muốn kiếp ngàn đời có làm việc tốt cũng không giác ngộ, cũng là phàm phu hưởng phước báo hữu lậu mà thôi!

Gieo nhân hữu lậu thì được quả hữu lậu
Gieo nhân vô lậu thì được quả vô lậu

Phải khéo!

Tôi từng bảo ông, ông tuy theo Phật Pháp, nhưng do nhiều đời theo ngoại đạo, nên hiện tại tuy theo phật pháp mà vẫn còn tư tưởng ngoại đạo không bỏ được!

Phải buông xuống hết những gì ông đã học, học lại Phật Pháp từ đầu.
Mong thay!

[bebobebi]

Bất kì đạo nào cũng đều hướng con người đến chân thiện mỹ.nếu đi ngược lại thì cần phải xem lại....Đạo không sai, chỉ có con người hành sai Đạo

Các Ngoại Đạo có Thánh Chiến có Toàn Án Tôn Giáo thiêu sống, phân thây...các loại cực hình thảm khốc xử gười dị giáo bởi vì trong Kinh Sách của Ngoại Đạo dạy giết người dị giáo. như vậy

hướng con người đến chân thiện mỹ.

Có Ngoại Đạo dạy mổ sống người lấy tim cúng tế thần như vậy là

hướng con người đến chân thiện mỹ.

Thời Phật có 96 Ngoại Đạo mà Đức Phật vẫn thị hiện ra đời bởi vì 96 Ngoại Đạo đó dạy điều Mê Lầm.

Phật Tử mà còn đi cầu khẩn Ngoại Đạo Quỷ Thần thì có khác gì sáng mắt mà đi hỏi đường người mù.

bebobebi"]
chỉ cần làm điều tốt, lợi lạc cho chúng sanh thì đó là phật...

Vậy là vẫn chưa hiểu Phật là gì!

Phật nghĩa là Giác. Nếu Giác Ngộ thì gọi là Phật. Nếu Mê Lầm thì gọi là Chúng Sanh.

Làm điều tốt là điều tốt gì?

Nếu còn mê muội thì mọi hành động việc làm đều là xấu ác sai lầm, dù đó là điều thiện mà mình định nghĩa ra!

Có nhóm người cho rằng phải giết con vật cúng tế thần linh là điều tốt.
Có nhóm người cho rằng giết con vật cúng tế thần linh là điều xấu.

Một việc mà mình cho là tốt, cũng có cái xấu.
Một việc mà mình cho là xấu, cũng có cái tốt.

Cuộc đời luôn có hai mặt, tốt xấu, sống chết, có không v.v...

Do vậy không có gì là tốt, không có gì là xấu trọn vẹn. Bởi còn phàm phu tình chấp, còn sống trong vòng luân hồi đối đãi.

Nếu không tu hành giác ngộ, thì muốn kiếp ngàn đời có làm việc tốt cũng không giác ngộ, cũng là phàm phu hưởng phước báo hữu lậu mà thôi!

Gieo nhân hữu lậu thì được quả hữu lậu
Gieo nhân vô lậu thì được quả vô lậu

Phải khéo!

Tôi từng bảo ông, ông tuy theo Phật Pháp, nhưng do nhiều đời theo ngoại đạo, nên hiện tại tuy theo phật pháp mà vẫn còn tư tưởng ngoại đạo không bỏ được!

Phải buông xuống hết những gì ông đã học, học lại Phật Pháp từ đầu.
Mong thay!

đừng cố gắng vạch lá tìm sâu nữa ....dù lời nói của tại hạ có thể còn nhiều sơ xót ,nhưng chính chúng ta đều hiểu rằng thế nào mới gọi là Đạo,thế nào mới là các việc đúng ,thế nào là lợi lạc cho chúng sanh ...

ta đã luôn nói rằng hãy quán xét từng câu từng chữ, dù đó có là lời của Phật ...thì cần chi đạo này hoặc đạo kia ...chỉ cần là điều đúng thì đó chính là đạo

tại hạ ko ngại khi bất kì ai đều cao Đạo của mình, nhưng xin đừng hạ thấp đạo của người khác ....có thể đạo hôm nay sai , nhưng hôm qua vẫn đúng, có thể hôm nay sai nhưng ngày mai chưa chắc đã sai ...

càn khôn xoay chuyển, Đạo tại nhơn tâm

[khach_lang_du]

lai thêm " càn khôn " nữa . Chọn 1 chứ đừng ôm nhiều bạn gì ơi . Rối loạn đó , cẩn thận lại đi

[baoboi]

Chẳng có cái đạo nào mà hoàn toàn đúng đắn nếu như vị giáo chủ của đạo ấy chưa hoàn toàn giác ngộ.
Trong Vũ Trụ này ai hoàn toàn giác ngộ, thấu rõ chân tướng Vũ trụ nhân sanh thì người đó mới có thể hướng dẫn chúng sanh đi con đường đúng.
Ngay đó đủ hiểu, chẳng cần nói nhiều.
Người làm nghề ăn trộm, ăn cướp cũng có lí lẽ riêng! Nhưng một người bình thường thì nhìn vào đủ biết cái sai lầm của họ, chẳng qua họ tự biện minh "nghề nào cũng tốt" mà thôi.

[kimcang]

Đức Phật Dạy Trong Kinh Đại Bảo Tích Là Trong Ngoại Đạo Không Có Giải Thoát.

đừng cố gắng vạch lá tìm sâu nữa ....dù lời nói của tại hạ có thể còn nhiều sơ xót ,nhưng chính chúng ta đều hiểu rằng thế nào mới gọi là Đạo,thế nào mới là các việc đúng ,thế nào là lợi lạc cho chúng sanh ...

Không phải vạch lá tìm sâu mà là Sự Thật Rõ Ràng Không Thể Chối Cãi.

Kinh Sách Ngoại Đạo có nói rõ ràng kêu gọi Giết Người Dị Giáo.

Trong Lịch Sử Phật Giáo Không Hề Có Việc Tòa Án Tôn Giáo Thiêu Sống Người Dị Giáo Hay Xử Phân Thân Người Dị Giáo, Không Hề Có Thánh Chiến Nhân Danh Đức Phật Và Giáo Pháp Của Đức Phật.

ta đã luôn nói rằng hãy quán xét từng câu từng chữ, dù đó có là lời của Phật ...thì cần chi đạo này hoặc đạo kia ...chỉ cần là điều đúng thì đó chính là đạo

Kinh Sách Ngoại Đạo kêu gọi giết người Dị Giáo và nói đó là làm Như Vậy Là Đúng.

Trong Kinh Phật Không Có Đoạn Nào Dạy Giết Người Dị Giáo Cả.

tại hạ ko ngại khi bất kì ai đều cao Đạo của mình, nhưng xin đừng hạ thấp đạo của người khác ....có thể đạo hôm nay sai , nhưng hôm qua vẫn đúng, có thể hôm nay sai nhưng ngày mai chưa chắc đã sai ...

Cái mà nay sai mai đúng Không Phải Là Thật cho nên lời của Ngoại Đạo Không Phải Là Lẽ Thật.

Thế Gian Các Ngoại Đạo chẳng ra khỏi cái cái chấp thường đoạn chỉ có lời Phật là Thật Ngữ, Như Ngữ vượt khỏi 2 thứ chấp cho nên khắp 3 đời 10 phương đều không thay đổi.

[bebobebi]

Đức Phật Dạy Trong Kinh Đại Bảo Tích Là Trong Ngoại Đạo Không Có Giải Thoát.

đừng cố gắng vạch lá tìm sâu nữa ....dù lời nói của tại hạ có thể còn nhiều sơ xót ,nhưng chính chúng ta đều hiểu rằng thế nào mới gọi là Đạo,thế nào mới là các việc đúng ,thế nào là lợi lạc cho chúng sanh ...

Không phải vạch lá tìm sâu mà là Sự Thật Rõ Ràng Không Thể Chối Cãi.

Kinh Sách Ngoại Đạo có nói rõ ràng kêu gọi Giết Người Dị Giáo.

Trong Lịch Sử Phật Giáo Không Hề Có Việc Tòa Án Tôn Giáo Thiêu Sống Người Dị Giáo Hay Xử Phân Thân Người Dị Giáo, Không Hề Có Thánh Chiến Nhân Danh Đức Phật Và Giáo Pháp Của Đức Phật.

ta đã luôn nói rằng hãy quán xét từng câu từng chữ, dù đó có là lời của Phật ...thì cần chi đạo này hoặc đạo kia ...chỉ cần là điều đúng thì đó chính là đạo

Kinh Sách Ngoại Đạo kêu gọi giết người Dị Giáo và nói đó là làm Như Vậy Là Đúng.

Trong Kinh Phật Không Có Đoạn Nào Dạy Giết Người Dị Giáo Cả.

tại hạ ko ngại khi bất kì ai đều cao Đạo của mình, nhưng xin đừng hạ thấp đạo của người khác ....có thể đạo hôm nay sai , nhưng hôm qua vẫn đúng, có thể hôm nay sai nhưng ngày mai chưa chắc đã sai ...

Cái mà nay sai mai đúng Không Phải Là Thật cho nên lời của Ngoại Đạo Không Phải Là Lẽ Thật.

Thế Gian Các Ngoại Đạo chẳng ra khỏi cái cái chấp thường đoạn chỉ có lời Phật là Thật Ngữ, Như Ngữ vượt khỏi 2 thứ chấp cho nên khắp 3 đời 10 phương đều không thay đổi.

Đạo không sai , nhưng chưa hẳn giáo lý của họ không sai

chính chúng ta cũng phải nhìn nhận rằng đến cả giáo lý phật giáo truyền đến giờ ít nhiều cũng đã có sự sai lệch

Đạo luôn dạy hãy lấy chúng sanh và từ bi làm gốc .thì những việc cậu kể trên có thật sự là hợp lẽ Đạo hay không .hay do con người đã vô tình không hiểu , hay cố ý không hiểu lời Đạo ,để rồi truyền đến giờ nó sai lệch đến thế .

mõi tôn giáo đều có các giáo lý riêng biệt ,nhưng đều hướng con người đến chân-thiện-mỹ.

Đạo không sai ,chỉ có chúng ta hành sai Đạo