Diễn Đàn Phật Pháp

Chào các thiện hữu,
Có người bị kẻ cướp kề dao ngay cổ để cướp tư trang, Đồng Nát đi ngang qua thấy vậy ngó lơ, rồi bỏ đi luôn và nghĩ trong đầu:

Tốt xấu gì, đó đâu phải kẻ cướp, hay là việc làm thiện hay bất thiện, tại người ta sinh tâm phân biệt nên gọi là kẻ cướp, hay gọi là việc bất thiện đó chứ.
Cái hiện tượng gọi là "cướp" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi.

Nghĩ vậy có được không thưa các thiện hữu làm bạn lành để cho Đồng Nát dựa nương!
Hình như càng học phật pháp càng lúc Đồng Nát loạn nên đem ruột gan để lên đầu như thế đó.

Đồng Nát đã viết:Chào các thiện hữu,
Có người bị kẻ cướp kề dao ngay cổ để cướp tư trang, Đồng Nát đi ngang qua thấy vậy ngó lơ bỏ đi luôn và nghĩ trong đầu:

Tốt xấu gì, đó đâu phải kẻ cướp, hay là việc làm bất thiện, tại người ta sinh tâm phân biệt nên gọi là kẻ cướp, hay làm việc bất thiện đó chứ.
Cái hiện tượng gọi là "cướp" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi.

Nghĩa vậy có được không thưa các thiện hữu làm bạn lành để cho Đồng Nát dựa nương!
Hình như càng học phật pháp càng lúc Đồng Nát loạn nên đem ruột gan để lên đầu như thế đó.

Cái hiện tượng gọi là "phật" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi.

Nghĩa vậy có được không thưa Đồng Nát ?

Mình cũng từng thắc mắc về những tình huống kiểu như vậy.Vậy đh Đồng Nát làm ngơ là do cái tâm sợ hãi tên kẻ cướp,hay là do đh nghĩ thấy nó vô nghĩa nên không can thiệp?Thử tưởng tượng Đức Phật,hoặc ngài Mục Kiền Liên vô tình bắt gặp cảnh tượng đó thì các vị sẽ phản ứng ra sao?

vominh2011 đã viết:Mình cũng từng thắc mắc về những tình huống kiểu như vậy.Vậy đh Đồng Nát làm ngơ là do cái tâm sợ hãi tên kẻ cướp,hay là do đh nghĩ thấy nó vô nghĩa nên không can thiệp?Thử tưởng tượng Đức Phật,hoặc ngài Mục Kiền Liên vô tình bắt gặp cảnh tượng đó thì các vị sẽ phản ứng ra sao?

bạn không hiểu ý câu chuyện trên rồi.
ở đây, đâu noi gì đến sợ hãi, đang nói đến mộng huyễn và không thiện chẳng ác, không có thực mà! tại người ta chấp cho nó có thật, chứ cướp nào mà cướp! Dao kề cổ là mộng huyện đó, không thật! Sao chấp có thật được mà can thiệp vô! Chúng ta thật vô mình nên thấy nó có thật đó, nghĩ vậy được không?

Này các đạo hữu, Pháp "như huyễn tam muội" đó là pháp tối cao, Phật thuyết để dạy bảo chư Bồ tát, nhằm điều trị thân tâm mình, chứ không phải để dạy cho hàng phàm phu.
Các đạo hữu không nên đem Pháp Phật ra mà chế diễu, báng bổ. Hậu quả là vô minh dày đặc, đời đời kiếp kiếp không gặp Phật pháp nữa. Thì không biết bao giờ mới thoát khỏi cõi khổ nhục này đâu.
Xin trân trọng giữ gìn.

Vậy trong tình huống ở câu chuyện của đh Đồng Nát thì nên xử trí thế nào là đúng?Giả xử tình thế bấy giờ nguy cấp hơn,có đe dọa đến tính mạng của người ta?

binh đã viết:Này các đạo hữu, Pháp "như huyễn tam muội" đó là pháp tối cao, Phật thuyết để dạy bảo chư Bồ tát, nhằm điều trị thân tâm mình, chứ không phải để dạy cho hàng phàm phu.
Các đạo hữu không nên đem Pháp Phật ra mà chế diễu, báng bổ. Hậu quả là vô minh dày đặc, đời đời kiếp kiếp không gặp Phật pháp nữa. Thì không biết bao giờ mới thoát khỏi cõi khổ nhục này đâu.
Xin trân trọng giữ gìn.

Sao thiện hữu bình nói vậy, báng bổ chỗ nào, chế diễu chỗ nào.

Nhưng mà đồng Nát thấy thiện hữu cũng trả lời đúng đó:
"Pháp "như huyễn tam muội" đó là pháp tối cao, Phật thuyết để dạy bảo chư Bồ tát, nhằm điều trị thân tâm mình, chứ không phải để dạy cho hàng phàm phu. ", nhưng mà chưa đủ.

Vậy vấn đề là gì mà có câu chuyện này? Vấn đề ngay chỗ phàm phu hiểu sai pháp Phật thuyết như huyễn đó thuộc về Pháp Tánh hay Pháp tướng, rồi đem dẫn giải lộn tùng phèo, lấy râu ông này cắm cằm bà kia xong rồi cái gì cũng kêu "không thật" thì câu truyện kia làm gì có thật mà phỉ báng. xin kham nhẫn thiện hữu binh.
Đồng Nát dụ mà, dụ vì tu học chứ nào phỉ báng, việc đơn giản như vay mà cũng hiểu lầm, do đâu vậy?
Đồng Nát tin Phật pháp Tăng, sao mà phỉ báng chứ! xem lại hồi giờ trên diễn đàn Đồng Nát có vậy đâu,s ao kết luận vội vàng vậy.

doccoden đã viết:


Cái hiện tượng gọi là "phật" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi.

Nghĩa vậy có được không thưa Đồng Nát ?

Chả thấy DN trả lời nghĩa là sao hè ?

doccoden đã viết:

doccoden đã viết:


Cái hiện tượng gọi là "phật" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi.

Nghĩa vậy có được không thưa Đồng Nát ?

Chả thấy DN trả lời nghĩa là sao hè ?

Đồng Nát hiểu thiện hữu nói gì đâu mà trả lời chứ.

vominh2011 đã viết:Vậy trong tình huống ở câu chuyện của đh Đồng Nát thì nên xử trí thế nào là đúng?Giả xử tình thế bấy giờ nguy cấp hơn,có đe dọa đến tính mạng của người ta?

Cái vụ dao kề cổ cướp của người ta là thuộc về Pháp tường, Pháp tướng thì dụng phương tiện thuộc về pháp tướng là nhào vô cứu người, đánh cho thằng cướp giựt đó tả tơi, chứ ở đó mà nghĩ "mộng huyễn hư vọng" gì chứ! !
Bởi vậy, ruột gan đồng Nát đem để lên trên đầu! bậy bạ quá

Đồng Nát đã viết:

doccoden đã viết:

doccoden đã viết:


Cái hiện tượng gọi là "phật" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi.

Nghĩa vậy có được không thưa Đồng Nát ?

Chả thấy DN trả lời nghĩa là sao hè ?

Đồng Nát hiểu thiện hữu nói gì đâu mà trả lời chứ.

Không hiểu thiệt hay giả vờ đây ? Nếu có người cũng "ăn theo" DN mà nói rằng :

"Cái hiện tượng gọi là "phật" đó đâu có thật đâu, do tâm biến hiện ra đó chứ, như là mộng huyễn hư vọng mà thôi, tự nó tan biến thôi".

Nói vậy có đúng không thưa Đồng Nát ? Tại sao ?

Đồng Nát còn nát lắm mà, thiện hữu toàn hỏi khó hiểu quá! Thiện tai!