Cái gì quyết định giới tính khi đầu thai

[Hải Thức]

Tại sao có nhiều người kiếp này trai, kiếp sau là gái. Có những người sinh ra nhưng cảm thấy thân xác không phải của mình. Vậy cái gì quyết định một người là đàn ông hay đàn bà khi đầu thai và tại sao có chuyện tâm hồn và thể xác không hòa hợp. Những người này đương nhiên không được quy y vào chùa theo qui định của Nhà Chùa.

[bebobebi]

chết rồi sẽ rỏ ^^

[dugia97]

Tôi nghỉ là nghiệp
nghiệp gi?
hành hạ đánh đập đàn bàn con gái
coi thường phụ nữ nói chung
làm ma cô, nuôi dưỡng đỉ diếm
phá giới theo phụ nữ
.............................

làm sao biết được ?
cứ xem thế giới ngày hôm nay phụ nữ (Aug 31, 2011 – total population: 83.7%. male: 88.3%. female)
Tại sao : trong nam khinh nữ, nam nhất nữ nhì

[Lâm Nghĩa]

Thân nam là thân của bậc Vương giả, thân trong sạch, trang nghiêm. Thân nữ là thân có nhiều nghiệp chướng, nhơ nhớp, dễ dãi. Tuy nhiên, thời Đức Phật sống là thời trọng nam khinh nữ, đàn ông có quyền hơn đàn bà; do đó nếu lập Tỳ kheo ni, sợ đạo pháp khó bền và người ngoài chê cười. Nhưng bây giờ là thời hiện đại, nam nữ bình đẳng nên không bàn về thân nữa mà là cái hay, cái nết tốt của người phụ nữ bây giờ!

"Gieo nhân nào gặt quả nấy". Có thể do giữ giới dâm dục không vững, còn nhiều dễ dãi, đối đãi với mình và có lòng ham muốn nên bị quả như thế. Cái thân không quan trọng, quan trọng là cái tâm, cho nên dù mang thân là đàn ông nhưng nhiều người vẫn có tánh tình như đàn bà; là như vậy đó! Đức Phật là bậc giác ngộ, là người có trí tuệ sáng suốt nên nhìn thấu tương lai, nếu cho họ vào tu học sẽ gây phiền nhiễu nên Ngài không đồng ý! Còn chuyện quy y Tam bảo và làm người Phật tử tại gia thì họ được phép!

[Hư Danh]

Tại sao có nhiều người kiếp này trai, kiếp sau là gái. Có những người sinh ra nhưng cảm thấy thân xác không phải của mình. Vậy cái gì quyết định một người là đàn ông hay đàn bà khi đầu thai và tại sao có chuyện tâm hồn và thể xác không hòa hợp. Những người này đương nhiên không được quy y vào chùa theo qui định của Nhà Chùa.

Này đạo hữu, chúng sanh vốn là bình đẳng, con người hay các loài thú đều như nhau, con người biết đau, biết sợ thì con vật cũng như thế. Đạo Phật lấy sự bình đẳng mà nêu cao tinh thần từ bi hỷ xã, thì không thể có sự phân biệt giữa Nam và Nữ

Này đạo hữu, một người sinh ra làm thân Nam, hay sinh ra làm thân Nữ, không phải là chuyện ngẫu nhiên, mà có nhân quả rõ ràng. Sự háo sắc của Nam giới là động cơ thúc đẩy anh ta chuyển sanh làm thân má hồng. Hành động khiêu khích của Nữ giới là động lực thúc đẩy cô ta chuyển sanh làm thân nam nhi. Do đó, mà đời này làm trai, đời sau làm gái...Hoặc đời này làm gái, mà đời sau làm trai, là như vậy!. Chung quy lại, là một chữ "dục"

Này đạo hữu, danh sắc mới thật sự dẫn dắt luân hồi, sắc tạo ra ngũ uẩn, trong ngũ uẩn có thức. Thức cùng sanh diệt với ngũ uẩn. Mọi chuyện đôi khi cũng có ngoại lệ của nó, khi một người nữ chết nhưng thức không chết theo, vẫn còn ở đó...Đến khi chuyển sanh, danh sắc cũ trở lại, để tạo ra ngũ uẩn mới(là thân Nam giới) theo nghiệp đời trước, nhưng trong ngũ uẩn mới lại chứa thức cũ( thức của nữ). Cho nên mới có hiện tượng: "Bình này hoa kia", trong tiếng anh, gọi là "gay". Ngược lại, thì là "lessbian"

[BATKHONG1985]

Tái sanh làm Nam hay Nữ, hoặc không rõ Nam - Nữ thì cũng là đầu thai rồi, tái sanh rồi. Tùy theo sự tạo tác và tâm tham vọng.

Nên đặt câu hỏi là "nguyên nhân dẫn đến tái sanh" thì có lợi ích hơn.

[dugia97]

----HuDanh Viết "khi một người nữ chết nhưng thức không chết theo, vẫn còn ở đó..."
Tìm đọc Duy thức hoc.

----LamNghia viết: "Thân nam là thân của bậc Vương giả, thân trong sạch, trang nghiêm. Thân nữ là thân có nhiều nghiệp chướng, nhơ nhớp, dễ dãi"
không nên có tâm so sánh như thế.

-----LamNghia viết: "nếu lập Tỳ kheo ni, sợ đạo pháp khó bền và người ngoài chê cười. Nhưng bây giờ là thời hiện đại, nam nữ bình đẳng nên không bàn về thân nữa mà là cái hay, cái nết tốt của người phụ nữ bây giờ!"
Đức phật không có tỳ kheo ni ???

[Lâm Nghĩa]

----HuDanh Viết "khi một người nữ chết nhưng thức không chết theo, vẫn còn ở đó..."
Tìm đọc Duy thức hoc.

----LamNghia viết: "Thân nam là thân của bậc Vương giả, thân trong sạch, trang nghiêm. Thân nữ là thân có nhiều nghiệp chướng, nhơ nhớp, dễ dãi"
không nên có tâm so sánh như thế.

-----LamNghia viết: "nếu lập Tỳ kheo ni, sợ đạo pháp khó bền và người ngoài chê cười. Nhưng bây giờ là thời hiện đại, nam nữ bình đẳng nên không bàn về thân nữa mà là cái hay, cái nết tốt của người phụ nữ bây giờ!"
Đức phật không có tỳ kheo ni ???

Đức Phật không có ý định cho lập Tỳ kheo ni, nhưng vì Ngài A Nan 3 lần cầu xin và nêu ra sự chứng ngộ bình đẳng của chúng sanh nên Ngài cho lập và quy định 8 điều đối với Tỳ kheo ni!

[như thị]

làm sao biết được ?
cứ xem thế giới ngày hôm nay phụ nữ (Aug 31, 2011 – total population: 83.7%. male: 88.3%. female)
Tại sao : trong nam khinh nữ, nam nhất nữ nhì

Tình trạng trọng nam khinh nữ chẳng phải do nguyên nhân tỷ lệ nam/nữ chênh lệch (nữ giới nhiều hơn nam giới) mà ra. Dễ thấy nhất là chẳng hạn ở Thụy Điển so sánh với Afganistan hay TQ. Ở Afganistan và TQ tỉ lệ phụ nữ/nam giới thấp hơn ti lệ phụ nữ/nam giới ở các nước Bắc Âu (nguyên nhân là nhiều gia đình khi sinh ra trẻ em gái đã giết chết đứa trẻ hoặc nhiều bà mẹ đã phá thai khi biết đó là thai nhi nữ) nhưng số phận phụ nữ ở các nước đó không thể nói là tốt hơn ở Thụy Điển...Nhìn chung tình hình phân chia giới tính tự nhiên trên thế giới là khá cân bằng nam/nữ. Nguyên nhân có tỉ lệ chênh lệch- phụ nữ đông hơn như bạn vừa nói là do phụ nữ sống thọ hơn nam giới. Như trong Kinh pháp diệt tận, Đức Phật đã nói thời mạt pháp nam giới dâm dục phá giới nhiều nên chết sớm, trái lại người nữ lại siêng năng tu tập nhiều hơn.

Cái gì quyết định giới tính khi đầu thai

Trong Kinh Phật có dạy có ba yếu tố tạo nên một bào thai đó là trứng của mẹ, tinh trùng của cha và có mặt hương ấm. Nếu không có đủ 3 yếu tố này thì một bào thai không thể hình thành. Hương ấm này phải đủ duyên có nghĩa là thần thức đi đầu thai đó phải có nhân duyên với cha mẹ tương lai. Thần thức tùy theo nghiệp lực sẽ dự phần vào cuộc gặp gỡ của cha mẹ, nếu lúc đó nó cảm thấy yêu thích người mẹ và cảm giác ganh ghét với ngưới cha thì nó sẽ thọ thai thành thân nam và ngược lại nếu nó cảm thấy yêu thích người cha và ganh ghét với người mẹ thì sẽ thọ thành thân nữ.

Tại sao có nhiều người kiếp này trai, kiếp sau là gái. Có những người sinh ra nhưng cảm thấy thân xác không phải của mình. Vậy cái gì quyết định một người là đàn ông hay đàn bà khi đầu thai và tại sao có chuyện tâm hồn và thể xác không hòa hợp.

Về trường hợp như bạn nói, khoa học hiện đại có giải thích: tất cả các bào thai ban đầu đều có giới tính là nữ và phát triển đến một thời kỳ mà lúc đó một số bào thai nhận được một lượng hóc môn nam, (những bào thai không nhận được lượng hoc môn nam nay sẽ phát triển thành bào thai nữ) lượng hoc môn nam này sẽ chia làm hai phần, một phần tác động đến các cơ quan thân thể và nằm chờ ở đó để sau này phát triển thành cơ thể nam giới khi đứa bé vào tuổi dậy thì, một phần thì sẽ tác động lên vùng não để cho đứa bé trong tâm hồn cảm nhận được mình là một đấng nam nhi. Thông thường thì mọi việc trôi chảy, nhưng đôi khi có trục trặc- quá trình tác động chỉ xảy ra nửa chừng nên dẫn đến hiện tượng mang thân thể của đàn ông mà tâm hồn là phụ nữ. Vậy tại sao lại như vậy?

Tâm lý người mẹ lúc mang thai rất quan trọng. Người ta khám phá ra rằng người mẹ lúc mang thai trong giai đoạn hình thành giới tính thai nhi mà bị khủng hoảng tâm lý, stress, căng thẳng sẽ ảnh hưởng đến thai nhi. Nếu đó là thai nhi nam thì đúa trẻ sau này sẽ dễ trở thành đồng tính. Vì khi người mẹ bị đau buồn sẽ tiết ra một chất, chất này ức chế các hoc môn nam, nếu xảy ra đúng vào quá trình chất hoc-môn nam tác động vào vùng não thì nó sẽ làm ngưng lại và hậu quả là đứa bé sau này có cơ thể và tâm lý trái ngược. (Nếu đó là thai nhi nữ thì đứa bé gái đó sau này sẽ rất nữ tính, nữ tính hơn nhiều hơn các bé gái khác) Nói tóm lại nếu một người chồng bội bạc, thiếu trách nhiệm trong lúc người vợ mang thai con trai thì nhiều khả năng...(cảnh báo quý ông đó)

Những người này đương nhiên không được quy y vào chùa theo qui định của Nhà Chùa.

Đức Phật không cấm những người này quy y. Nhưng có điều nếu họ xuất gia vào trong chùa ở thì khó sắp xếp. Ở bên nam, bên nữ hay gom họ thành một nhóm chung cũng không được.

Nói gì thì cũng không ngoài nhân quả. Nhưng Đức Phật đã dạy rồi, nghiệp có thể chuyển, nếu không đã chẳng ai tu làm gì. Quan trọng là biết sửa đổi và biết đi theo đường Chánh Đạo. Tu tại gia mà giữ được tâm thanh tịnh là tốt lắm rồi.

[dugia97]

LamNghia Viết: " Đức Phật không có ý định cho lập Tỳ kheo ni, nhưng vì Ngài A Nan 3 lần cầu xin và nêu ra sự chứng ngộ bình đẳng của chúng sanh nên Ngài cho lập và quy định 8 điều đối với Tỳ kheo ni!"

---cũng như trường học, thoat tiên không có nam nữ chung, có dề nghi nên dần thay đổi. Không phải Đức Phật không thấy đều đó, trường học thì dể lo liêu hơn, nhưng tăng đoàn thì mà bi ma duc thì ra thể thông gỉ. nhiều năm sau khi mà thấy đươc đệ tử có khả năng diệt " ÁI "bây giờ có tăng ni cũng chưa muộn.

LamNghia viết tiếp:" Thần thức tùy theo nghiệp lực sẽ dự phần vào cuộc gặp gỡ của cha mẹ, nếu lúc đó nó cảm thấy yêu thích người mẹ và cảm giác ganh ghét với ngưới cha thì nó sẽ thọ thai thành thân nam và ngược lại nếu nó cảm thấy yêu thích người cha và ganh ghét với người mẹ thì sẽ thọ thành thân nữ. "

-----Cũng là nghiêp: "tùy theo nghiệp lực sẽ dự phần"

LamNghia viết tiếp:""khoa học hiện đại có giải thích: tất cả các bào thai ban..... "
--- Nhuthi đả trả lời :"Nói gì thì cũng không ngoài nhân quả"

[Duyên Khởi]

+Nguyên nhân dẫn đến tái sanh là nghiệp
+Nguyên nhân có thân Nam hay Nữ là do duyên

[BATKHONG1985]

+Nguyên nhân dẫn đến tái sanh là nghiệp
+Nguyên nhân có thân Nam hay Nữ là do duyên

+ Nguyên nhân dẫn đến tái sanh là sự chấp thủ vào ngũ uẩn.
+ Nguyên nhân có thân Nam hay Nữ là do nghiệp đã tạo trong tiền kiếp nương theo lòng chấp thủ rồi dẫn dắt thọ thân tương ứng.