Diễn Đàn Phật Pháp

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Thưa cùng quý vị đồng tu. Chúng ta đều biết trong xã hội ngày nay, có rất nhiều người hoàn toàn như những gì mà tạo hoá ban cho. Họ không yêu người khác giới mà yêu người cùng giới, với nữ gọi là LES còn với nam là GAY. Cũng có người sinh ra là như vậy, họ đau khổ tột cùng về thân phận, đặt câu hỏi " tôi là ai giữa cuộc đời này ?". Nhưng cũng có kẻ lợi dụng vấn đề này để biện minh cho lối sống thác loạn của mình. Vì vậy, họ để lại những ấn tượng thực sự không tốt trong lòng những con người trong xã hội.
Vậy xin cho hỏi.
- Phật Pháp quan niệm thế nào về vấn đề này ?
- Theo KINH NHÂN QUẢ thì có thể giải thích "dấu hiệu" trên như thế nào ?
- Quý vị có lời khuyên nào không cho những người thực sự đau khổ khi sinh ra là con người của thế giới thứ 3 ?
- Xin quý vị hoan hỷ đưa ra lời răn dạy cho những người lợi dụng vấn đề này biện minh cho lối sống thác loạn của họ !
Xin cảm ơn quý vị.


------------------------------------------------------------------------------

南無藥師琉璃光如來
NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG NHƯ LAI
HOMAGE TO THE MEDICINE BUDDHA LAPIS LAZULI TATHAGATA
NAMO BOUDDHA DE MÉDECINE LAPIS LAZULI TATHAGATA
NAMAH BHÀISAJYA-GURU-VÀIDÙRYA-PRABHA-TATHÀGATA

Phật Pháp quan niệm thế nào về vấn đề này ?

cõi ta bà là khổ não, kẹt vào ái hay luyến ái (đồng tính hay không) là cơ duyên của khổ não

Theo KINH NHÂN QUẢ thì có thể giải thích "dấu hiệu" trên như thế nào ?

mình hiểu theo thắng pháp thì một người là sự kết hợp và phát triển của vật chất và nghiệp thức, ra muôn hình vạn trạng

Quý vị có lời khuyên nào không cho những người thực sự đau khổ khi sinh ra là con người của thế giới thứ 3 ?

chúng sanh ai cũng chịu khổ não nào đó, nhiều người còn đau khổ hơn ta nhiều; sự than van về hoàn cảnh của mình chỉ dễ tạo sự thoái hóa của tinh thần

A Di Đà Phật.

Việc đồng tính luyến ái không phải chuyện mới đây, mà từ thời đức Phật cũng đã có? Do vậy ngài mới chế luật không cho người bán nam bán nữ xuất gia.

Tuy không xuất gia, nhưng Phật không có cấm được làm phật tử tại gia. Cho nên người đồng tính luyến ái vẫn có thể quy y Tam Bảo, trở thành Phật Tử Tại Gia.

Phật Giáo là đạo của Trí Tuệ và Từ Bi thì dĩ nhiên nhìn mọi loài mọi vật bằng con mắt trí tuệ, và đối với mọi loài mọi vật bằng tấm lòng từ bi bình đẳng. Chứ không phải nhìn mọi loại mọi vật bằng có mắt và tấm lòng hạng hẹp.

Bởi vì đối với Phật, tất cả chúng sanh đều bình đẳng và như Kinh Pháp Hoa nói "Tất cả chúng sanh đều có Phật Tánh" và "Tôi Không dám khinh các ngài vì các ngài sẽ thành Phật". Chỉ vì một phút mê lầm mà đánh mất bản tâm, luân hồi sáu nẻo, chịu nhiều đau khổ. Nhưng nếu có tu hành Phật Pháp ắc rồi ai cũng sẽ tỉnh giác và trở thành Phật, vì ai cũng có Phật Tánh, và khả năng để thành bậc Chánh Giác.

Trở lại vấn đề ái dục. Hình như Kinh Lăng Nghiêm có nói nếu tu mà không lìa ái dục thì như là "nấu cát mà muốn thành cơm"?

Cho nên ta biết ai dục là con đường đưa đến luân hồi sanh tử. Vì thế cổ nhân nói: "Ái chẳng nặng chẳng sanh Ta Bà."

Ái dục giữa nam nữ, trai gái, hay đồng tình cũng đồng như nhau cả.

Chúng ta vẫn chưa biết mình là ai thật sự cả. Vì thế ta mới tu hành để tìm lại bản lai diện mục của chính mình. Cho nên không chỉ có người đồng tình mới hỏi: "tôi là ai giữa cuộc đời này?" như bạn nói ở trên. Mà tất cả chúng ta đều phải đặc câu hỏi đó. "Tôi là ai?" Có phải là thân xác được tạo thành bởi ngũ ấm và tứ đại chăng?

Về nhân quả thì chắn chắn có. Nhưng mình là kẻ phàm cho nên không thấu hiểu nỏi rỏ ràng tường tận nhân quả nầy. Tuy nhiên nếu chẳng có cái nhân đời trước, thì làm gì có quả của đời nầy? Nói một câu là do "nghiệp ái dục" mà ra!

Nam Mô A Di Đà Phật.

Theo KINH NHÂN QUẢ thì có thể giải thích "dấu hiệu" trên như thế nào ?

Kinh Nhân Quả không có nói vấn đề này..
Nhưng "muốn biết kiếp trước như thế nào hãy xem quả báo hiện giờ"....
Rất có nhiều nguyên nhân sẽ dẫn đính đời này đồng tính...

- Chê, chọc người khác đồng tính...
- Ghét người khác đồng tính...
(Ác nhân)

- Thích được đồng tính...
(Tác nhân)

- Nguyện kiếp sau trở thành người Đồng Tính
(Nguyện lực)

còn nhiều nguyên nhân khác nữa..
Nhưng dct chỉ dựa vào nhà Phật mà trình bày nhiêu đấy thôi
A Di Đà Phật....

Chuyện Đồng Tính hay Dị Tính luyến ái không quan trọng lắm...quan trọng là có biết sống như thế nào, lợi mình lợi người...lợi ích chúng sanh hữu tình...
Tiến xa thêm một bước nữa là chúng sánh ấy có biết tu hay không...người Đồng Tính nếu biết tu thì đối với người Dị Tính họ đã vượt rất xa...và ngược lại nếu người Dị Tính biết tu hành thì đã vượt xa người Đồng Tính...

Bất cứ Đồng Tính hay Dị Tính, Đồng Loại hay Dị Loại, Dị Hình...Di hợm...
Trong loài người chúng ta không những có người Đồng Tính mà chúng ta xem là lạ, mà còn có nhiều người có sở thích cũng lạ, như thích đánh bài, giết người, trộm cướp, thậm chí ...loạn luân...v.v.... Họ không phải Đồng Tính mà là ... Thú Tính... (Thú Tính ở đây không được ví bằng loài cầm thú, chỉ mượn danh từ thấp nhất để ví cho người ấy).
Phật thương chúng sanh cho nên không dùng danh từ ấy mà Phật gọi hạng ấy là "kẻ đáng thương" (đáng được thương hại).. hay là "Bất lương chi nhân"....

Dù là thế nào đi nữa... Nếu họ biết đã và đang làm gì, họ có tâm tu học hay không mới là quan trọng...
Vì như Thánh Tri có nói rất hay... Tất cả chúng sanh đều có Phật Tính... Cho nên dù Tập Tính ta thế nào đi nữa ... mà biết tu là tương lai sẽ thành Phật ...

A Di Đà Phật...

Cho nên đối với người Đồng Tính, Dị Tính hay Thú Tính ta không nên khinh khi họ mà bị quả báo...
Phải biết họ và ta đều đồng Phật Tánh...
Ta khinh họ chính là khinh Phật Tánh chúng ta...

Nam Mô A Di Đà Phật.

Quý vị có lời khuyên nào không cho những người thực sự đau khổ khi sinh ra là con người của thế giới thứ 3 ?

Sống tốt, làm lợi ích quần sanh... là tốt.
Còn thân phận họ thế nào thì không quan trọng ....
Họ bị đau khổ chính vì quả báo của nhân mà họ đã tạo... (rút kinh nghiệm phải nên thương tất cả chúng sanh, không nên sanh tâm chê).

Phật cũng có dạy nếu dùng dao gậy hại người hiền vô tội.... thị kẻ ác đó phải chịu 10 điều quả báo ác .... (Kinh Pháp Cú)...
Người học Phật chúng ta đối với những người Đồng Tính phải nên khuyến khích họ làm việc tốt, khuyên họ tu hành để chuyển thân hoặc chuyển ...tâm cho kiếp sau. Tuyệt đối không nên dùng tâm khinh khi, chê bai, hoay ghét...để tránh quả bị ...bị ghét như ta đã làm với họ.

A Di Đà Phật.

xin cảm ơn quý đạo hữu đã trả lời bài viết của tôi

Ðiều kinh khiếp nhất trong thế giới loài người hiện nay là đồng tính luyến ái. Ðồng tính luyến ái là một hành vi nghịch lại sinh lý của trời đất, đi ngược lại sự tạo hóa của âm dương, và vi phạm quốc pháp.

Hành vi này sẽ làm cho vong quốc, diệt chủng. Nếu quốc gia tiêu vong, thì không còn là quốc gia nữa, và nhân loại cũng từ đó mà đoạn diệt. Dù những kẻ đồng tính luyến ái có mê cuồng nhau đến độ nào chăng nữa, họ không thể sinh sản được, cho nên hạt giống của nhân loại sẽ mất đi. Muốn trồng bắp thì phải có hột bắp. Muốn trồng dưa thì phải có hột giống dưa. Muốn trồng đậu thì phải có hột giống đậu. Chẳng những bắp và đậu có hạt giống, bất luận cái gì cũng có hạt giống. Loài người cũng có hạt giống người. Nếu "hạt giống người" bị tiêu hoại, thì nhân loại sẽ diệt mất.



Nhất Âm Nhất Dương Chi Vị Ðạo;

Biên Âm Biên Dương Chi Vị Tật.

(Một Âm hợp với một Dương thì gọi là Ðạo;

Chỉ riêng Âm hay riêng Dương thì gọi là thiên lệch).



Giờ đây thì kẻ đồng tính luyến ái đã bị trời trừng phạt, nhưng họ vẫn chưa thức tỉnh. Sự trừng phạt này ra sao? Rằng, hễ họ làm việc luyến ái, thì họa tới ngay. Vì rằng Dương (nam tính hay là nguyên lý tích cực) thì khắc Dương, và Âm (nữ tính hay là nguyên lý tiêu cực) thì khắc Âm. Hãy nhìn cục nam châm: nó có một đầu Âm và một đầu Dương. Cần có một đầu âm và một đầu dương để hai đầu có thể hút lẫn nhau. Nếu cả hai đầu đều âm, hai đầu không thể hút nhau. Từ nơi ví dụ trên ta có thể suy ra rằng lý Âm Dương thì hỗ tương, không thể bỏ một trong hai tánh ấy.

Kinh Dịch dạy rằng: "Một Âm hợp với một Dương thì gọi là Ðạo; riêng Âm hay đơn độc Dương thì gọi là bịnh, là thiên lệch." Khi Âm Dương hòa hợp, thì đó là Ðạo. Khi Âm, Dương không hòa hợp thì sự bất quân bình, bịnh tật tất xảy ra. Do vậy, đồng tính luyến ái sản sinh ra bịnh AIDS. Có người nói bịnh AIDS phát nguyên từ Châu Phi, nhưng Châu Phi không phải là nguồn gốc của bịnh AIDS. Nguồn gốc của bịnh AIDS là đồng tính luyến ái. Khi những người đồng tính luyến ái bị bịnh này, họ không có thuốc chữa, và không có cách nào chữa khỏi. Các bác sĩ đều bó tay, vô phương y liệu.

http://www.dharmasite.net/bdh60/motdaih ... nloai.html

A Di Đà Phật...
Vừa mới nói ở bài trên...

Nhưng "muốn biết kiếp trước như thế nào hãy xem quả báo hiện giờ"....
Rất có nhiều nguyên nhân sẽ dẫn đính đời này đồng tính...

- Chê, chọc người khác đồng tính...
- Ghét người khác đồng tính...
(Ác nhân)

...thì đã có người đã tạo ác nhân rồi...chúc mừng gioidinhhue kiếp sau chuyển thân...

À, còn nữa...
Bài trên không thấy có tên tác giả ...trong link chỉ ghi là

(Lời ghi chú của Chủ-bút: Ngày 14 tháng 8, năm 1992 Cố Lão Hòa Thượng khai thị tại Vạn Phật Thánh Thành về hai chứng bệnh vô phương cứu chữa, bịnh AIDS, một loại bịnh chỉ nghe tiếng đã khiến người ta kinh khiếp, và một chứng bịnh mới càng kinh kiếp hơn, đó là bịnh Tân Viêm Phế, chứng sưng phổi loại mới.....

Không biết có phải HT Tuyên Hóa không nữa...
Vì có 2 nguyên nhân dct suy đoán:

1. Giảng ở Vạn Phật Thánh Thành
2. Thường tán dương chú Lăng Nghiêm và Đại Bi
3. Bài giảng trên được viết năm 1992 ... trong khi HT Tuyên Hóa mất năm 1995 (hợp lệ)
4. dct đã từng đọc bài giảng của HT Tuyên Hóa về vụ Đồng Tính gì đó...nội dung cũng y chang vậy...


Mà cần gì phải dấu tên tuổi... nếu là người quang minh chính đại...


À.... xóa hết rồi, viết dài lắm...mà xóa hết rồi...
Người trí đọc vào cũng biết HT nói năng xằng bậy...

Mà vẫn thấy có những điểm hơi mắc cười nên trình bài ra đây...cho quí vị xem...

...đi ngược lại sự tạo hóa của âm dương, và vi phạm quốc pháp.

Đạo Hồi Giáo.

Nếu "hạt giống người" bị tiêu hoại, thì nhân loại sẽ diệt mất.

Mọi người ở Việt Nam ai cũng biết câu "Dù gái hay trai, chỉ 2 là đủ."

(Một Âm hợp với một Dương thì gọi là Ðạo;

Chỉ riêng Âm hay riêng Dương thì gọi là thiên lệch).

Đạo này là của Osho, xiển dương dâm dục...cho là Đạo

Sự trừng phạt này ra sao? Rằng, hễ họ làm việc luyến ái, thì họa tới ngay.

trong diễn đàn này hình như là Phật Giáo mà ta...đâu phải đạo khác.
Làm việc luyến ái bị tai họa..... sao nghe nói trái lý Nhân Quả quá..

Từ nơi ví dụ trên ta có thể suy ra rằng lý Âm Dương thì hỗ tương, không thể bỏ một trong hai tánh ấy.

Loài vật nhiều con tự nó đổi thân... ví như loài lương... nó tự chuyển đực thành cái theo tuổi của nó... Vậy nó là âm hay dương???
Vả lại loài người, đầu thay kiếp này kiếp sau triền miên khi làm trai, khi làm gái ...vậy Tánh ấy là gì ???

." Khi Âm Dương hòa hợp, thì đó là Ðạo. Khi Âm, Dương không hòa hợp thì sự bất quân bình, bịnh tật tất xảy ra.

Mấy người xuất gia bị bệnh tật hết trơn rồi, HT cũng bệnh luôn...

Do vậy, đồng tính luyến ái sản sinh ra bịnh AIDS.

Vô lý, tự dưng căn cứ ... khơi khơi rồi phán tội cho người đồng tính (đỗ thừa).

Có người nói bịnh AIDS phát nguyên từ Châu Phi, nhưng Châu Phi không phải là nguồn gốc của bịnh AIDS. Nguồn gốc của bịnh AIDS là đồng tính luyến ái.

Đồng Tính Luyến Ái đã xuất hiện từ rất lâu xa... mà bệnh Aids chỉ mới xuất hiện trong vòng gần 30 năm thôi, tại sao căn cứ vào đâu mà nói là nó xuất phát từ người đồng tính...
Số người đồng tính nhiễm cao là bởi vì ... khi họ quan hệ sự lây lang rất cao hơn rất nhiều so với người thường, bởi vì... mà thôi... HT chết mất tiu rồi, nói cũng vậy, mà chuyện lại tế nhị (vì dct có nghiên cứu qua vấn đề này nên biết)...

Khi những người đồng tính luyến ái bị bịnh này, họ không có thuốc chữa, và không có cách nào chữa khỏi. Các bác sĩ đều bó tay, vô phương y liệu.

Nếu nói chỉ có riêng người đồng tính luyến ái bị bệnh thì thật là lầm...số nhiễm HVI với người Dị Tính rất đông..
Theo dct được biết thì mỗi ngày hình như có 4 hoặc trên 4 người nhiễm HIV, gồm Dị Tính và Đồng Tính...

Nếu nói là do trời phật đi chăng nữa thì những người đồng tính bị bệnh thôi, tại sao dạ lây người dị tính nữa...
... .
Bài trên sẽ rất hay khi được xóa...
Vọng Ngữ !

Nguyện cho chúng sanh tâm tánh sáng tỏ...
Cầu đạo giải thoát,
Nguyện cầu vãng sanh
Chứng thân kim cang bất hoại
Nương thuyền Bát Nhã độ Ta Bà.

Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính thưa ĐH Gioidinhtue

Theo chỗ hiễu biết han. hep. cũa tui thì bên ni (người xuất gia) cũng có thời gian thữ thách kêu bằng "Thức xoa ma ni". Lí do là khi Đức Phât. còn tai. thế, có môt. vi. xuất gia từ hồi nhõ. Năm vi. ni này đươc. 20 tuỗi, vi. ni này có quan hê. với môt. người nam ngoài đời và có con nên Đức Phât. mới chế ra giới "Thức xoa ma ni" này.

Viêc. Đức Phât. không cho người đồng tính xuất gia chắc là Đức Phât. măc. dù muốn đô. ho., các vi. này sẽ khó tư. kìm chế cái "Ái" cũa ho. dẫn đến nhiều phiền não hơn nữa cho các vi. đồng tính này cho nhiều tăng ni khác trong đoàn thễ nên Đức Phât. mới han. chế không nhân. người đồng tính xuất gia.

Nhưng phãi nên nhớ Đức Phât. là bưc. Đai. Từ Đai. Bi cho nên những vi. đồng tính vẫn đươc. Đức Phât. nhân. và cho phép quy y Tam Bão như những Phât. Tữ tai. gia không đồng tính khác.

Còn về viêc. khăng khăng cho rằng binh. AIDS là do người đồng tính luyến ái mà ra thì tui nghĩ đó là môt. cái kêu bằng "Giới Cấm Thũ Kiến". Cái này thì tui biết là Phât. cũng cấm nữa.

Tui hỗng biết vì lý do nào HT Tuyên Hóa nói AIDS là hết thuốc chữa. Theo tui biết thì Magic Johnson cũa LA Lakers bi. bênh. AIDS hồi năm 92-93 gì đó nhưng anh ta vẫn sống tới bây giờ đó thôi. Những người bi. nhiễm AIDS theo các nghiên cứu y khoa từ Mỹ thì ho. thường không chết vì AIDS nhưng chết vì những chronic diseases khác như pneumonia (xưng phỗi), infection (nhiễm trùng), influenza (cúm)...etc.

HT Tuyên Hóa theo tui biết thì hay day. pháp phương tiên. cho Phât. Tữ nên không hơp. với căn cơ tui. Tui có biết rất nhiều Phât. Tữ VN là đê. tữ cũa HT Tuyên Hóa ỡ Mỹ. Nói theo HT Từ Thông và thầy tui là nếu nghe không hơp. với mình thì đừng nghe vây. thôi. Cái này cũng là ĐH CHT chĩ điễm cho tui (cám ơn ĐH CHT nhe... )

Kính thưa ĐH Halo

Theo tui thì đừng nghĩ là chĩ có xuất gia mới có cơ hôi. tu hoc. giãi thoát. Theo kinh Vimalakirti (Duy Ma Cât.) thì cư sĩ Duy Ma Cât. là môt. người cưc. kì giõi Phât. Pháp. Ỗng đâu có xuất gia mà ỗng vẫn làm thầy 10 vi. đai. đê. tữ cũa Phât. đó thôi.

Điều này chứng tõ không có sư. phân biêt. về giãi thoát giác ngô. giữa xuất gia và tai. gia trong Phât. Giáo Hễ quý vi. quy y Tam Bão và chuyên cần tu hoc. thì quý vi. sẽ đươc. giãi thoát.

Nói về Nhân Quã (phãi nên hiễu là Nhân Duyên thì đúng hơn) thì chúng ta là do nhân duyên tao. thành. Nhiều khi do môt. vì nghich. duyên nào đó chẵng do lỗi nơi cha me. hoăc. người đồng tính (exposure to chemicals) hoăc. vì người me. dùng thuốc chữa binh., vô tình bi. side effect cũa thuốc, ãnh hưỡng tới thai nhi nên sinh ra đồng tính nên không gì phãi đau khỗ hết

Tuy đồng tính nhưng có tu thì có giãi thoát. Tuy không đồng tính nhưng không tu thì không bao giờ đươc. giãi thoát cã, vây. thôi. Cái đó kêu bằng "Hiên. pháp lac. trú" đó Thay vì ngồi chữi rũa màn đêm, sao không mồi lữa từ Như Lai đễ thắp lên ngon. lữa giãi thoát giác ngô cho chính mình. chớ.

Chúc ĐH thân tâm thường an lac.

Làm việc gì nên đặt thử mình vào trường hợp của người rồi hãy phê phán hay lên tiếng.

Nếu thật sự muốn phục vụ chư Phật thì phải có trí tuệ và lòng từ. Muốn săn sóc người bệnh thì phải có sự thương yêu và thông cảm. Không có lòng từ và sự thông cảm mà chỉ có sự chỉ trích thì khó mà phục vụ chư Phật và săn sóc con bệnh cho tới nơi tới chốn.

Có những việc không ai muốn. Chỉ do vô minh ở quá khứ lỡ tạo cái nhân mà kiếp này phải chịu. Mình không có cái đó thì có những cái khác, chẳng qua vì nó đại trà quá, xã hội coi thường thành "bất lập văn tự" luôn. Nên mình tưởng mình ngon hơn chư vị đó ... chứ thực thì có nhiều cái tật, nếu nói tệ thì coi ra còn tệ gấp bội việc này. Vì thế xin giúp gì được thì giúp không nên phê phán ...

ĐH CHT nói hay, nói hay

Đai. trà là nghĩa gì vây Xin ĐH CHT giãi giùm tui

rất cảm ơn các quý đạo hữu đã trả lời thắc mắc của tôi
Chúc các quý đạo hữu thân tâm thường lạc