Tại sao không có giới cấm cho vay nặng lãi?

[Thuyết Bất Đắc]

Kính chào các đạo hữu những người có tinh thần nghiên cứu Phật pháp,

Tại sao trong 5 giới của Phật nêu không có giới nào là CẤM CHO VAY NẶNG LÃI?
Do nhân duyên nào mà Phật chưa đề cập đến giới này, trong khi tôi thấy giới này thật sự cần thiết!

Kính

[thanhtinhtam]

Điều đó tợ giống như giới không tham, không trộm cắp rồi. Nêu 5 điều, 10 điều trong Ngũ Giới, Thập Giới cũng phải biết suy rộng, ví dụ chẳng hạn như, lấy công giúp tư, tổn người lợi mình, cậy thế lấy của, dùng mưu đoạt vật, ganh tỵ sự phú quý của người khác, mong người ta nghèo hèn đi v.v… đều là trộm cắp cả!

[Thuyết Bất Đắc]

Điều đó tợ giống như giới không tham, không trộm cắp rồi. Nêu 5 điều, 10 điều trong Ngũ Giới, Thập Giới cũng phải biết suy rộng, ví dụ chẳng hạn như, lấy công giúp tư, tổn người lợi mình, cậy thế lấy của, dùng mưu đoạt vật, ganh tỵ sự phú quý của người khác, mong người ta nghèo hèn đi v.v… đều là trộm cắp cả!

Chào đạo hữu

Tội cho vay thật khác với tội trộm cắp. Hãy khoan đề cập đến lãi suất, chỉ xem xét hành vi, tôi cho đạo hữu mượn tiền là trộm cắp tiền của đạo hữu à?. Người cho vay trước hết đã mất đi một lượng tài sản rồi, không thể cho rằng họ trộm cắp của người khác. Việc vay hay không vay là do quyết định của người đi vay. Con nợ đã biết lãi suất cao nhưng vẫn ký hợp đồng vay. Không thể nói họ bị trộm cắp tài sản được

kính

[Nguyên Chiếu]

Đạo hữu quên rồi sao?

....... Thập thiện là tế bào con của Ngũ giới, ngũ giới là tế bào con của Tam độc. Tam độc là Tham Sân Si --> Tham Sân Si là tế bào của Luân hồi. Phật dạy chúng ta là giải thoát luân hồi.

Kính.

[Đăng Nhiên]

Kính chào các đạo hữu những người có tinh thần nghiên cứu Phật pháp,

Tại sao trong 5 giới của Phật nêu không có giới nào là CẤM CHO VAY NẶNG LÃI?
Do nhân duyên nào mà Phật chưa đề cập đến giới này, trong khi tôi thấy giới này thật sự cần thiết!

Kính

Chỉ cần canh trên nhân quả mà làm, không cần canh trên giới
Thay vì hỏi câu hỏi trên, đạo hữu hãy hỏi: "TỘI CHO VAY NẶNG LÃI CÓ ĐOẠ ĐỊA NGỤC KHÔNG? HAY BỊ QUẢ BÁO BẤT THIỆN NÀO KHÔNG?"

Biết bao nhiêu thứ gây nên BẤT THIỆN NGHIỆP, chẳng lẽ đưa vào giới để học thuộc hết, hãy dùng lương tâm để lựa chọn cách xử sự

thân

[khach tran]

Kính chào các đạo hữu những người có tinh thần nghiên cứu Phật pháp,

Tại sao trong 5 giới của Phật nêu không có giới nào là CẤM CHO VAY NẶNG LÃI?
Do nhân duyên nào mà Phật chưa đề cập đến giới này, trong khi tôi thấy giới này thật sự cần thiết!

Kính

Chỉ cần canh trên nhân quả mà làm, không cần canh trên giới
Thay vì hỏi câu hỏi trên, đạo hữu hãy hỏi: "TỘI CHO VAY NẶNG LÃI CÓ ĐOẠ ĐỊA NGỤC KHÔNG? HAY BỊ QUẢ BÁO BẤT THIỆN NÀO KHÔNG?"

Biết bao nhiêu thứ gây nên BẤT THIỆN NGHIỆP, chẳng lẽ đưa vào giới để học thuộc hết, hãy dùng lương tâm để lựa chọn cách xử sự

thân

Kính chư hiền hữu!
Câu hỏi thuyết bất đắc và câu trả lời của nhiên đăng rất hay!
Nay tôi xin bổ sung cho rÕ: thế nào là " nặng lãi" :
5% một tháng là nặng lãi?
10% một tháng là nặng lãi?
Đây là một thật tế:
Nhiều Phật tử vẫn đi chùa lễ Phật, vẫn cúng dường, vẫn bố thí !
nhưng:
là người cho vay làm anh kế!
có lẽ họ Không biết thế nào là : cho vay nặng lãi!
Kính chúc cả nhà thân tâm thường lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

[Huệ Minh]

chư hiền hữu cho Huệ Minh hỏi:
"Luật tông lấy giới làm gốc, thiền tông lấy Huệ làm gốc". Nếu so giữa Thiền Tông và Luật tông thì cái nào lợi hơn, khi một bên cứng nhắc luật lệ, bên còn lại không chấp vào chữ viết, văn bảng.

[Hư Danh]

chư hiền hữu cho Huệ Minh hỏi:
"Luật tông lấy giới làm gốc, thiền tông lấy Huệ làm gốc". Nếu so giữa Thiền Tông và Luật tông thì cái nào lợi hơn, khi một bên cứng nhắc luật lệ, bên còn lại không chấp vào chữ viết, văn bảng.

Lành thay, thật lành thay, thật hoan hỷ thay khi có vị thiện tri thức đã khéo léo quan sát như vậy

Này thiện hữu, tôi nghe như vầy. Không có tông phái phật giáo nào mà không coi luật nhân quả là giới luật của mình. Luật nhân quả chính là giới của Luật tông vậy. Nên Luật tông lấy giới làm gốc

Này thiện hữu, tôi nghe như vậy. Các tông phái phật giáo luôn coi Luật nhân quả là Trí Huệ của mình. Luật nhân quả chính là trí huệ của Thiền tông. Nên Thiền tông lấy trí huệ làm gốc

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

[thanhtinhtam]

Điều đó tợ giống như giới không tham, không trộm cắp rồi. Nêu 5 điều, 10 điều trong Ngũ Giới, Thập Giới cũng phải biết suy rộng, ví dụ chẳng hạn như, lấy công giúp tư, tổn người lợi mình, cậy thế lấy của, dùng mưu đoạt vật, ganh tỵ sự phú quý của người khác, mong người ta nghèo hèn đi v.v… đều là trộm cắp cả!

Chào đạo hữu

Tội cho vay thật khác với tội trộm cắp. Hãy khoan đề cập đến lãi suất, chỉ xem xét hành vi, tôi cho đạo hữu mượn tiền là trộm cắp tiền của đạo hữu à?. Người cho vay trước hết đã mất đi một lượng tài sản rồi, không thể cho rằng họ trộm cắp của người khác. Việc vay hay không vay là do quyết định của người đi vay. Con nợ đã biết lãi suất cao nhưng vẫn ký hợp đồng vay. Không thể nói họ bị trộm cắp tài sản được

kính

Ở đời này có nhiều đại ca xã hội đen cho vay nặng lãi, không có tiền trả lãi thì bị hâm đánh, bị hâm giết, bị hâm đủ thứ, khiến cho họ phải bán nhà trả nợ, bán nhà rồi mà còn không đủ tiền để trả hết. Mấy hạng người đó thất đức.

[Thuyết Bất Đắc]

Kính chào các đạo hữu những người có tinh thần nghiên cứu Phật pháp,

Tại sao trong 5 giới của Phật nêu không có giới nào là CẤM CHO VAY NẶNG LÃI?
Do nhân duyên nào mà Phật chưa đề cập đến giới này, trong khi tôi thấy giới này thật sự cần thiết!

Kính

Chỉ cần canh trên nhân quả mà làm, không cần canh trên giới
Thay vì hỏi câu hỏi trên, đạo hữu hãy hỏi: "TỘI CHO VAY NẶNG LÃI CÓ ĐOẠ ĐỊA NGỤC KHÔNG? HAY BỊ QUẢ BÁO BẤT THIỆN NÀO KHÔNG?"

Biết bao nhiêu thứ gây nên BẤT THIỆN NGHIỆP, chẳng lẽ đưa vào giới để học thuộc hết, hãy dùng lương tâm để lựa chọn cách xử sự

thân

Kính chư hiền hữu!
Câu hỏi thuyết bất đắc và câu trả lời của nhiên đăng rất hay!
Nay tôi xin bổ sung cho rÕ: thế nào là " nặng lãi" :
5% một tháng là nặng lãi?
10% một tháng là nặng lãi?
Đây là một thật tế:
Nhiều Phật tử vẫn đi chùa lễ Phật, vẫn cúng dường, vẫn bố thí !
nhưng:
là người cho vay làm anh kế!
có lẽ họ Không biết thế nào là : cho vay nặng lãi!
Kính chúc cả nhà thân tâm thường lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

Chào đh KHÁCH TRẦN!

Theo quy định nhà nước, người cho vay với lãi suất quá 15% lãi suất cơ bản của ngân hàng nhà nước thì gọi là cho vay nặng lãi. Tôi vay của đh 100 đồng, đến cuối năm tôi trả 16 đồng lãi thì đh đã là người cho vay nặng lãi rồi
Tuy nhiên, nặng lãi hay không còn tuỳ thuộc vào người đi vay. Nếu tôi là người giàu có thì 16 đồng lãi đối với tôi sẽ không thành vấn đề. Ngược lại, thì là nặng lãi

kính

[Thuyết Bất Đắc]

Điều đó tợ giống như giới không tham, không trộm cắp rồi. Nêu 5 điều, 10 điều trong Ngũ Giới, Thập Giới cũng phải biết suy rộng, ví dụ chẳng hạn như, lấy công giúp tư, tổn người lợi mình, cậy thế lấy của, dùng mưu đoạt vật, ganh tỵ sự phú quý của người khác, mong người ta nghèo hèn đi v.v… đều là trộm cắp cả!

Chào đạo hữu

Tội cho vay thật khác với tội trộm cắp. Hãy khoan đề cập đến lãi suất, chỉ xem xét hành vi, tôi cho đạo hữu mượn tiền là trộm cắp tiền của đạo hữu à?. Người cho vay trước hết đã mất đi một lượng tài sản rồi, không thể cho rằng họ trộm cắp của người khác. Việc vay hay không vay là do quyết định của người đi vay. Con nợ đã biết lãi suất cao nhưng vẫn ký hợp đồng vay. Không thể nói họ bị trộm cắp tài sản được

kính

Ở đời này có nhiều đại ca xã hội đen cho vay nặng lãi, không có tiền trả lãi thì bị hâm đánh, bị hâm giết, bị hâm đủ thứ, khiến cho họ phải bán nhà trả nợ, bán nhà rồi mà còn không đủ tiền để trả hết. Mấy hạng người đó thất đức.

Chào thanhtinhtam!

Thất đức thì đúng rồi, nhưng lại không có giới để cấm. Tại sao các Tổ sư ngày xưa không đặt ra giới này nhỉ?

kính!