Kinh Vạn Phật

[Thien Nhan]

thanhphuc86 viết
Và quan trọng nữa là phải thực tập bền bĩ mỗi ngày.
Khởi đầu lạy Phật, mình gặp những chướng ngại sau:
- Cảm giác nóng,vã mồ hôi, mệt mõi, mặc dù có mở quạt.
-Chán, không biết lạy sắp xong chưa
Ý thức nghiệp ác của mình nặng nề nên chỉ biết cố gắng lên mà thôi. Thật sự những cảm giác này rất khó chịu, nhưng mình chỉ biết dùng 2 chữ " cố gắng" mà thôi. Có thể tìm lời động viên nâng đỡ từ Thầy, xem công hạnh lạy Phật của chư Tổ để phấn chấn lại tinh thần. Dần dần, những cảm giác trên giảm mất, khi đó không mệt mà còn rất hăng hái, lúc đó 100 200 lạy không còn là vấn đề nữa.

Không biết quý ĐH có cảm nhận thế nào. Mình thấy những vị sau một thời gian lạy Phật ,nhìn vào đôi mắt rất trong sáng. Mình biết một vị Thầy, Thầy về trụ trì 1 ngôi chùa vùng sâu, tại đây Thầy chuyên lạy Vạn Phật và tụng kinh Bát Nhã. Khi gặp lại mình cảm nhận cặp mắt của Thầy rất hiền lành, rất sáng.

Cãm ơn bạn đã cho biết thêm chi tiết về Lạy Phật.

Nhân đây tôi có ít điều muốn chia sẽ cùng bạn.

Chúng ta biết là giáo lý, tri kiến của các chư vị Tổ sư cũng điều do kinh điển xuất phát. Là y theo kinh làm gốc. Lấy Chơn lý mà nương theo học. Riêng về kệ, văn, thơ của Chư Tổ chỉ là để mở rộng thêm lý giải, cho ta. Như ai đã chấp vào thì y như nhớ ngọn mà quên gốc vậy.

Hai là, Về sự không có pháp môn nào dể bằng Niệm Phật và cũng không có pháp môn nào khó bằng Niệm Phật về lý. Nên một vị Phật, hay lạy một ngàn vị Phật cũng là một Phật bảo. Nên tùy duyên của Hành-giả một hạ thủ công phu.

Ba là chẳng có một pháp hành nào hay hơn pháp Lạy Phật. Vì khi lạy Phật tâm ta đang an trú vào sự Lạy Phật. Miệng ta Niệm Phật thì không nghĩ tới chúng sinh khác. Lạy nửa sức khõe ta thì dồi dào là nhờ sự chuyển động của cã ba. Thân, khẩu, ý. Thuyết nghĩ Pháp môn Lạy Phật thật là diệu dụng không thể luận bàn.

Đã nhiều năm rồi, tôi chỉ y theo Pháp môn này, thuyết nghĩ không có nhiều người ưa chuộng vì nó quá khó khăn mệt nhọc "Như ý bạn: đã viết ở trên".

Về Phương pháp Lạy Phật, tôi đã nghĩ và đã làm lấp lém, lếu láo ra là, lấy "Niệm Phật kinh hành của Đại chúng tại chùa Hoằng Pháp Việt-nam" rồi làm riêng ra "Niệm Phật Lạy Phật". Thật là tâm ngã mạn, buồn cười.

Do đó tôi cũng không dám phô trương lên cho người khác, Sợ rằng sẽ không đúng với khế cơ vì phương pháp tự chế không có Thầy chứng, sợ rằng sẽ không hợp vế khế lý, vì tôi chỉ là một Phật tử bình thường và cũng không có bằng chứng dĩa CD này thực dụng.
Nay gặp người đồng chí hướng, nên nói ra vậy, có điều gì thất lễ, thì xin hãy khoan hồng, thành thật rất các ơn quý Đạo Hữu có nhã ý và để tâm đọc bài này.

Do đó tôi chỉ xử dụng cho riêng cá nhân, như bạn xem qua http://sites.google.com/site/layphat/ , có khuyết điểm xin hãy giúp tôi mà giải nghĩa thêm.

[Nguyen_khoa]

Nam Mô A Di Đà Phật

DH Thiên Nhãn ah, Niệm Phật cũng là tu,Lạy Phật cũng là Tu,mỗi phương pháp tu đều có sự diệu dụng thù thắng của nó.Phương pháp tu nào cũng giúp ta hằng phục dc tâm mình,diệt trừ tham,sân,si khi nó nổi dậy,giúp ta có thể thanh tịnh hơn,nhìn rõ ràng hơn thế nào là vô minh vong tưởng,diệt trừ chấp ngã từ đó tăng trưởng Bồ Đề Tâm,nghiệp lực mới sớm tiêu trừ.Càng ko nên có suy nghĩ cho pháp môn này là cao,cái này thấp,cái này dễ cái kia khó,càng ko nên chấp vào lý sự rồi sanh tâm phân biệt.Nếu DH cảm thấy pháp môn của mình là diệu dụng giúp ta tinh tấn hơn thì cứ phát huy và hành trì.
Đối với Kinh Vạn Phật mỗi phật tử chúng ta có thể hành trì dc thì phải nói là những Phật tử ấy đã và đang quy y, đang cúng dường mười phương Ba Đời Chư Phật Thế Tôn,công đức và lợi ích ko thể nghĩ bàn.Nếu hằng ngày chúng ta luôn Niệm Phật giữ gìn Tín Hạnh Nguyên sâu sắc và thêm công phu lạy Phật sám hối thì Người Phật tử ấy sẽ mau chóng thành Phật,là vị Phật tương Lai Nam Mô A Di Đà Phật

[kimcang]

Mật Tông Tây Tạng rất quan trọng pháp tu lạy Phật.

Trong Kinh Mật Tông có dạy pháp quán tưởng khi lạy Phật đó là quán tưởng Chư Phật cùng Thánh Chúng ngự trong khoảng hư không ở trước mặt hành giả. Chư Phật cùng Thánh Chúng thân tướng trang nghiêm hào quang sáng suốt như sắc vàng ròng cực kỳ vi diệu.

Hành giả quán tưởng thân mình tràn đầy khắp cả cõi hư không mỗi mỗi đều ở trước Pháp Hội của Chư Phật và Thánh Chúng mà thực hành Pháp Sám Hối.

Cứ mỗi lần lạy xuống thì hành giả trì tụng câu chú:

Om Nam Ma Man Su Ri Dê, Nam Ma Su Ri Dê, Na Ma Út Ta Man Su Ri Dê, Sô Ha.

Đây là câu chú của Ngài Văn Thù Sư Lợi xuất phát từ Kinh Xưng Tán Văn Thù Sư Lợi Danh Hiệu Công Đức.

Câu chú này khiến tăng trưởng phước đức lạy Phật lên 100 000 lần.

Chư Phật cùng Thánh Chúng thân tướng trang nghiêm đủ các tướng hảo quang minh sáng suốt như vàng ròng phóng ánh sáng chiếu sáng đến đảnh đầu của hành già và khắp toàn thân của hành giả khiến trừ đi các ác nghiệp.

DH TTLL đừng gọi KC bằng Thầy mà gọi là DH thôi.

DH xưng Thầy với Bổn Sư Của DH cùng các Vị Thiện Tri Thức.

KC nói vậy chắc DH TTLL hiểu rồi.

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

DH TTLL đừng gọi KC bằng Thầy mà gọi là DH thôi.

DH xưng Thầy với Bổn Sư Của DH cùng các Vị Thiện Tri Thức.

KC nói vậy chắc DH TTLL hiểu rồi.

Cảm ơn Kimcang đã chỉ dạy.
TTLL sẽ sửa đổi trong thời gian tới.

[Thien Nhan]

1. Làm cách nào để hiểu nghĩa chính của Lạy Phật?

2.Tại sao phải Lạy Phật?

3.Lạy Phật sao mới đúng?

4.Hiệu quả của Lạy Phật?

5. Và có bao nhiêu pháp Sám hối?

[Nguyen_khoa]

Đơn giản chỉ 2 từ thôi "Thành Tâm"..

[Anh Kim Hồ]

Bản thân Nguyên_ Khoa đang thọ trì, doc tụng Kinh Vạn Phật,mong chư DH ở diễn đàn có thể cho Nguyên _khoa biết thêm về ý nghĩa và diệu dụng của Bộ Kinh này dc ko? Mong ch7 DH hoan hỷ Nam Mô A Di Đà Phật

[Anh Kim Hồ]

🪷LẠY VẠN PHẬT SÁM


Công đức lễ lạy Vạn Phật Sám thì không thể nói ra đầy đủ được. Lạy sám hối có thể tiêu trừ nghiệp chướng; lạy sám hối có thể nuôi dưỡng thiện căn. Lạy sám hối có thể giúp những ai mà chưa bao giờ tu hành gì cả thì sẽ tu hành, những ai không có căn lành sẽ tăng trưởng thiện căn. Khi căn lành của chúng ta đầy đủ viên mãn thì chúng ta sẽ khai ngộ. Vì thế, công đức lễ lạy Vạn Phật Sám thật không thể nghĩ bàn. Chúng ta sẽ thử lạy sám hối trong một giờ vào mỗi tối. Sang năm, chúng ta có thể chính thức bắt đầu lạy Vạn Phật Sám. Quý vị cần nên hiểu tầm quan trọng của việc lễ lạy sám hối thì mới có thể thọ nhận được những lợi ích của bái sám.

Mỗi tối chúng ta lễ lạy Vạn Phật Sám. Năng lực của bộ kinh này không thể nghĩ bàn. Mười ngàn chư Phật sẽ đến ủng hộ quý vị. Vì thế, quý vị có thể đạt được mọi điều mình mong cầu. Nếu quý vị cầu mong khai mở đại trí huệ, quý vị sẽ có được đại trí huệ. Nếu quý vị cầu mong tiêu trừ nghiệp chướng, quý vị sẽ được tiêu trừ nghiệp chướng. Nếu quý vị cầu mong thiện căn tăng trưởng, quý vị sẽ được thiện căn tăng trưởng. Mười ngàn chư Phật sẽ đến gia trì quý vị, giúp bệnh quý vị không còn nữa và nghiệp chướng cũng tiêu trừ.
Vì thế Vạn Phật Sám vô cùng quan trọng. Các chư Phật trong qúa khứ đã lạy Vạn Phật Sám, và các chư Phật hiện tại cũng lạy Vạn Phật Sám. Các chư Phật vị lai sẽ đều lạy Vạn Phật Sám mà được thành tựu. Như quý vị thấy, Hòa thượng Hư Vân cũng đã lạy Vạn Phật Sám. Và tôi cũng đã gặp một người từ tỉnh Phúc Kiến, bị bệnh tim rất nặng và cứ ốm đau. Anh ta đã lạy mỗi chữ trong quyển Kinh Hoa Nghiêm, mỗi ngày lạy một ngàn lạy. Sau đó bệnh tim của anh ta đã tự nhiên biến mất. Trong tu hành Phật pháp, việc quan trọng nhất là lòng chí thành khẩn thiết, thì tự nhiên có được cảm ứng. Từ bây giờ trở đi, một lần thỉnh Pháp thì một người có thể thỉnh Pháp. Quý vị có thể thay phiên nhau. Vì ngay bây giờ, chúng ta không có nhiều người nên một người thỉnh Pháp cũng đủ rồi. Nếu sau này có nhiều người hơn, thì hai người có thể cùng thỉnh Pháp. Không có gì là cố định, chỉ cần hợp với Trung Đạo.
Lạy Phật, lạy Vạn Phật Sám đều vô cùng quan trọng. Nếu quý vị không tham gia lạy Vạn Phật Sám thì quý vị không thể được thực sự gọi là một hành giả tu Đạo. Trước đây, tôi cũng đã lạy Vạn Phật Sám. Vì thế, trong việc tu hành, quý vị phải trải qua một quá trình gian nan và khổ luyện thì mới thành tựu được. Nếu quý vị không thành tâm, quý vị sẽ không thành tựu gì cả. Chúng ta lễ lạy Vạn Phật Sám mỗi tối thì công đức và lợi ích vô cùng to lớn không nói hết được.
Những ai số mạng ngắn ngủi nếu họ lễ lạy Vạn Phật Sám thì có thể được tăng tuổi thọ. Những ai có nhiều bệnh tật mà thành tâm lễ lạy Vạn Phật Sám thì bệnh tật của họ cũng sẽ biến mất. Một số người không gặp chút may mắn nào trong cuộc sống, và tất cả mọi thứ họ làm hoặc trải qua đều rủi ro bất hạnh; nhưng nếu họ thành tâm lễ lạy Vạn Phật Sám thì họ sẽ được như ý cát tường. Còn những người tu Đạo thường xuyên lễ lạy Vạn Phật Sám thì sẽ sớm đạt được khai ngộ. Công đức của việc lễ lạy sám hối thật không thể nghĩ bàn.
Tôi sẽ nói về Pháp sư Thành Tường - Tôi gặp ông ấy lần đầu tiên ở Hương Cảng. Do không biết nhiều từ ngữ nên ông ta chẳng biết nói chuyện gì cả. Về sau, ông đến Gia Nã Đại (Canada), nơi đây ông bắt đầu thói quen lễ lạy Vạn Phật Sám hàng ngày trong 5 năm. Ông ta đã lễ lạy trọn bộ Vạn Phật Sám được 26 lần. Giờ đây, khi tôi gặp lại, ông ấy đã thông minh hơn nhiều so với trước đây. Và Đại lão Hoà thượng Hư Vân cũng đã từng bái lạy Vạn Phật Sám. Người phương Tây thường có khuynh hướng không thích quỳ lạy. Do đó, họ không có được loại công đức của việc lễ lạy này. Khi lễ lạy Vạn Phật Sám, quý vị hãy thành tâm! Bất kể quý vị bị bệnh gì, nếu thành tâm lễ lạy thì sẽ được khỏe mạnh và cuối cùng bệnh tật sẽ biến mất. Pháp sư Thành Tường ở Chùa Hoành Phúc mỗi ngày đều lễ lạy Vạn Phật Sám. Những ngày vừa qua, ông ấy đã ở đó để lạy lễ Lương Hoàng Sám, và bây giờ thì ông ta đang lễ lạy Vạn Phật Sám.
Sám hối cũng có nghĩa là sửa đổi. Có một câu như thế này "Tội lớn đầy trời, sám hối liền tiêu.” (2). Nếu quý vị có thể sám hối tội lỗi của mình thì những tội lỗi ấy sẽ được tiêu tan và thiện căn của quý vị sẽ tăng trưởng.

HT Tuyên Hoá giảng giải