Một vài cảm nghỉ về thiền hơi thở

[thanh90245]

Chú ý: Đây chỉ là ý kiến riêng.

Định: Mục đích: nhận rõ 5 chướng ngại pháp là khổ, cần phải từ bỏ.
Tuệ: Mục đích: nhận rõ 5 ngũ thủ uẩn là vô thường, khổ, vô ngã, do đó không dính mắc.

Về cách hành thiền: Có 3 ý kiến:
- 1 là đi theo từng bước. Bước 1, rồi bước 2, ..... cho tới bước 16.
- 1 là lặp: chẳng hạn tập bước 1 -> 16 nhanh, xong rồi bắt đầu lại từ bước 1 -> 16, cứ thế lặp đi lặp lại.
- 1 là lặp theo từng nhóm: tập bước 1-4 cho sắc, xong rồi lặp lại 1-4, cho tới khi nào thấy ok thì qua tiếp qua Thọ, lặp lại cho Thọ, ok thì tiếp cho Tâm, etc....
Cái nào cũng ok, tôi thấy cách 3 hợp tôi hơn.

Sắc:
- Biết hơi thở vô ra: để ý/nhận biết hơi thở. Cảm nhận sự vận động của cơ thể khi thở (bụng hay ngực hay mũi,...). Điều chỉnh tư thế hay cách thở cho thoải mái để có thể thiền lâu. Nếu nghẹt mũi có thể dùng thuốc nhỏ mũi. Hay vận động, xoay người, thiền đi một lúc để cơ thể thoải mái. Lúc này nhận biết hơi thở như là đồng hồ hay máy gõ nhịp cơ (metronome) cho mọi cái nhận biết khác.

- Biết hơi thở dài ngắn: chú ý vào chi tiết của hơi thở, nhưng đừng đi quá sâu vào chi tiết, nếu quá chú ý sẽ cảm thấy không thoải mái hoặc chuyển sang thiền với đề mục khác (tứ đại, 32 thể trược,...) . Chắng hạn: dài/ ngắn, hơi thở bắt đầu/ kết thúc, nhiệt độ nóng/ lạnh, khô/ ẩm....

- Biết toàn thân hơi thở: ở đây có sự tranh luận là toàn thân của hơi thở hay là toàn thân cơ thể. Tôi nghĩ cái nào cũng được, miễn sao mục đích hoàn thành là ok. Toàn thân hơi thở có thể cho các bạn hay suy nghĩ bằng hình ảnh có được nimitta, có vẻ rất thú vị và trợ giúp cho thiền, nhưng những bạn không suy nghĩ bằng hình ảnh (Aphantasia) có thể sẽ ko có được nimitta, nhưng tất nhiên nếu có cố gắng đúng cách cũng sẽ có (maybe?). Toàn thân cơ thể thì thích hợp với những bạn ưa vận động hơn. Tại lúc này cố gắng nhận thức và đơn giản hóa: hơi thở + cơ thể + suy nghĩ là một. Lúc này, nếu có chướng ngại pháp như thanh âm, suy nghĩ lung tung,... cứ xem như đó là gió thổi qua, bạn cần ko giữ lại. Có thể ban đầu nhận thức được cái hỷ lạc của nhậc thức về một. (bình thường là nhận thức nhiều thứ)

- Làm toàn thân an: Thay vì nhận thức hơi thở là động tác của phổi, có thể "làm êm" nhận thức đó. Chẳng hạn như hơi thở như là "khí", hay hơi thở là sự ấm, hay hơi thở là sự nhận biết, hoặc chỉ đơn thuần là hơi thở vô ra (nhưng đã rất tế, nhẹ). Sử dụng khái niệm nào cũng được, nhưng đừng mắc vào nó, nó chỉ là phương tiện để làm khái niệm hơi thở trở nên an tịnh hơn thôi.

Thọ
- Thở với hỷ.
- Thở với lạc.
- Thở với mọi hành: cảm xúc (lạc, khổ, không lạc không khổ), suy nghĩ,...
- Thở an tịnh mọi hành: --> Nếu làm được tới bước này là jhana 3 ?

Tâm
- Thở nhận biết tâm.
- Thở với tâm an lạc.
- Thở định tâm.
- Thở giải thoát tâm

Pháp
- Thở thấy vô thường
- Thở thấy hoại
- Thở thấy diệt
- Thở từ bỏ

[chuanbitu]

Thân chào thanh90245,
Bạn có thể chia sẻ là bạn đang tập thiền Hơi Thở bao lâu rồi ? một ngày bao nhiêu giờ ?
và khi tập thì thì bạn Niệm gì ? thiền định hay thiền tuệ ?
( chẳn hạn như : một, hai.... hoặc là ra,vô....,hoặc là budd,ho ....)
Và hiện tại bạn cảm thấy thế nào ?
khi phóng tâm thì cách nào tốt nhất để kéo lại ?
Cảm ơn nếu bạn có thể chia sẻ , nếu không thấy gì trở ngại.
Chúc bạn có một ngày bình an,
Chuanbitu