Như Lai Thiền là gì?

[hanh phuc]

ĐH binh lại thảo luận giống như một Vương giả rồi (trong http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =7&t=10812)!

ĐH khanh chi chưa hề nói tên của tông phái nào mà chỉ nói có khả năng trong quá khứ có thể đã có những giáo phái xuất hiện trà trộn được vào Đạo Phật. Đức Phật không những không cấm mà ngược lại Ngài là vị Giáo chủ duy nhất trong lịch sử khuyến khích các đệ tử không được tin mù quáng một chiều mà phải biết phản biện lật đi lật lại vấn đề. Trong kinh Kalama Thế Tôn đã dạy:

Một là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó là truyền thuyết.

Hai là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó thuộc về truyền thống.

Ba là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó được nhiều người nhắc đến hay tuyên truyền.

Bốn là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó được ghi lại trong kinh điển hay sách vở.

Năm là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó thuộc lý luận siêu hình.

Sáu là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó phù hợp với lập trường của mình.

Bảy là, chớ vội tin một điều gì, khi mà điều đó được căn cứ trên những dữ kiện hời hợt.

Tám là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều ấy phù hợp với định kiến của mình.

Chín là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều ấy được sức mạnh và quyền uy ủng hộ.

Mười là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều ấy được các nhà truyền giáo hay đạo sư của mình tuyên thuyết.

Tôi còn nhớ trong topic http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =36#p91288 , ĐH binh đã có những phát biểu sai lầm, sao không bị BĐH khóa nick? Trong khi ĐH khanh chi không nói rõ tên một tông phái nào thì lập tức bị khóa nick ngay? Diễn đàn có còn coi trọng công bằng và văn hóa thảo luận không đây?

Làm sao biết các nước theo Phật giáo nguyên thủy cho rằng kinh Bắc tông không phải là do Phật thuyết!
nói không có căn cứ.

Điều này ĐH khanh chi cũng chỉ phản ánh lại thực tế như vậy. Quan điểm chính thống của các nước theo Phật giáo nguyên thủy như Sri Lanka, Myanmar, Thái Lan...vẫn chỉ công nhận duy nhất kinh điển Nikaya (hoặc A-hàm) là do Phật thuyết. Tôi cũng đã từng hỏi vấn đề này tại nhiều chùa nguyên thủy thì quý Thầy cũng trả lời như thế. Cũng có sư Nam tông vẫn đọc kinh phát triển nhưng chỉ là để tham khảo. ĐH khanh chi nói lên thực tế này một cách khách quan thì tôi nghĩ đây không phải là "phạm húy". ĐH binh nếu không tin thì hãy đến một Thiền viện nguyên thủy, nhất là những ngôi chùa Khơ-me ở miền tây để kiểm chứng và chất vấn quý Thầy xem nhé.

[Chú Hỉ]

Tôi cảm thấy rất đáng tiếc cho hai bạn Khanh Chi và hạnh phục (p/s. có lẽ đây cùng chung một cái bóng?!) có cố tình hay là gián tiếp của ai ? - Còn không phải thì hãy xem lại và kiểm điểm hành động sinh hoạt với xã hội thế nào thì ở diễn đàn cũng như vậy.

Làm việc rối loạn, phân tâm Nam Tông và Bắc Tông Phật giáo, với ý định gì?

Tôi đoán rằng các bạn có ý đồ trên, thì cũng không phải là một Phật tử thuần tính học giáo lý Nguyên Thủy Phật Giáo, mà chỉ mượn giáo lý NT vào gây thắc mắc cho cộng đồng mà thôi.

Qua khảo luận và dự đoán thân hành niệm và thọ niệm xứ thì có học qua nhưng ít thực hành, Nên. Nói tới Tâm niệm xứ và Pháp niệm xứ thì còn quá mù mờ.

Nếu là một Phật tử thuần thiện, là người đã hiểu việc, thường quán tâm niệm xứ, thi sẽ không bao giờ có những cử chỉ và hành động làm thương tổn đến người khác, huống hồ diễn đàn cùng là người đồng đạo với nhau.

Hy vọng rất nhỏ, có thể là tôi đã nói sai, nghĩ lầm hai bạn đây. Thông cảm bỏ qua.

Nếu không đúng thì cũng xin đừng tái diễn mưu sự cải đạo, và chia rẽ nội bộ với nhau. Thank.

Và cũng hy vọng hai bạn đã hiểu ý tôi, mà quay trở lại chỉ bàn thảo đến những lợi ích trong giáo pháp hành thiện, cùng nhau cải tiến, sang bến bờ của sự khổ đau trần ai. Được vậy, không phải chỉ có tôi mà mọi người điều hoan hỉ.

Chia sẻ chút tình người.

[battinh]

Tôi cảm thấy rất đáng tiếc cho hai bạn Khanh Chi và hạnh phục (p/s. có lẽ đây cùng chung một cái bóng?!) có cố tình hay là gián tiếp của ai ? - Còn không phải thì hãy xem lại và kiểm điểm hành động sinh hoạt với xã hội thế nào thì ở diễn đàn cũng như vậy.

Dưới ánh sáng của mặt trời "chân lý" mỗi người chỉ có một bóng, là lẽ đương nhiên!

Còn trong diễn đàn này, một người có thể tạo ra cho mình nhiều cái bóng, chỉ với một đề tài được nhai đi nhai lại như con bò nhai cỏ! Bò nhai cỏ thì thân bò còn có ích. Người "nhai cỏ" chỉ làm khổ cho mình và cho mọi người mà thôi!

[hanh phuc]

Tại sao ta không tìm những cái thư giản dễ hơn là so sánh thị phi có ích gì.
Do đó, dầu bạn không muốn ba phải cũng phải thành ba phải

ĐH Chú Hỉ, battinh thân mến, quan điểm "ba phải" không bao giờ là quan điểm mà Phật dạy cho các đệ tử. ĐH khanh chi đã trích dẫn những lời Phật dạy trong kinh Đại Bát Niết Bàn và trong Tăng Chi Bộ Kinh, trong đó Thế Tôn đã nhắc nhở chúng ta phải biết "so sánh, đối chiếu" vì luôn luôn có những kẻ hiểm độc muốn xuyên tạc lời của Ngài, ngụy tạo kinh điển. Lý do gì khiến các ĐH lại sợ "so sánh, đối chiếu" đến vậy? Một Đạo Phật chân chính không bao giờ ngại việc "so sánh, đối chiếu", Đạo Phật chân chính luôn khuyến khích việc phản biện, vì chân lý sẽ càng được tỏ rạng sau khi đã được phản biện. Nhưng các ĐH lại luôn tìm cách 'bịt miệng" những người nào thực hành việc phản biện với biện pháp mang tính chất của bạo lực là "khóa nick" không hề để họ được đối chất một lời nào. Các ĐH đừng chụp mũ đánh đồng việc phản biện với việc "chia rẽ nội bộ". Phản biện là để hiểu đúng, hiểu sâu Chánh pháp, để phân biệt thật giả, đúng sai, chứ không phải là bảo thủ, nhắm mắt chấp chặt vào các tà kiến để rồi lợi dụng quyền hành mà vu cáo, cả vú lấp miệng em, thanh trừng trù dập người khác.


Phản biện, so sánh, phân tích luôn bị cấm đoán, đàn áp ở những nơi mất dân chủ, khuất tất, che dấu sự thật với cái chiêu bài lừa mị là "để chống chia rẽ"!

ĐH Chú Hỉ đọc lại kinh nguyên thủy thì sẽ thấy Đức Phật và Tăng đoàn của Ngài đã không hề "ba phải" trước tà kiến, dù tà kiến đó xuất phát từ ngoại đạo (như trong kinh Phạm Võng thuộc Trường bộ, Tiểu kinh Saccaka... ) hay xuất phát từ chính các đệ tử hiểu sai Chánh pháp (như Đại kinh Đoạn tận ái, kinh Ví dụ con rắn...)

Nếu là một Phật tử thuần thiện, là người đã hiểu việc, thường quán tâm niệm xứ, thi sẽ không bao giờ có những cử chỉ và hành động làm thương tổn đến người khác, huống hồ diễn đàn cùng là người đồng đạo với nhau.

Chuyện đáng bàn thì ĐH không bàn, người đáng phê phán thì ĐH lờ đi để thay trắng đổi đen. Câu trên của ĐH Chú Hỉ phải dành cho ĐH binh mới xác đáng. Tôi xin nhắc lại rằng:

Tôi còn nhớ trong topic http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =36#p91288, ĐH binh đã có những phát biểu sai lầm, sao không bị BĐH khóa nick? Trong khi ĐH khanh chi không nói rõ tên một tông phái nào và phản ánh sự thật (việc các nước theo Phật giáo nguyên thủy chỉ chấp nhận kinh điển Nikaya là đúng do Phật thuyết) thì lập tức bị khóa nick ngay? Diễn đàn có còn coi trọng công bằng và văn hóa thảo luận không đây?

[binh]

Nick "khanhchi" đã viết

Vì các nước theo Phật giáo nguyên thủy vẫn luôn cho rằng kinh Bắc tông không phải là do Phật thuyết!

nick Khanhchi đã phỉ báng Bắc Tông, cho Bắc Tông là ngụy tạo. nên phải khóa nick.

"hanhphuc" đã viết

Tôi còn nhớ trong topic ĐÂY CÓ PHẢI LÀ TỔ SƯ THIỀN KHÔNG?, ĐH binh đã có những phát biểu sai lầm, sao không bị BĐH khóa nick?

Tôi chẳng viết gì sai cả, chỉ tại đạo hữu đem quan niệm của đ/h đánh giá quan niệm của Bắc tông nên mới thấy sai.

[hanh phuc]

ĐH khanh chi nói rằng các nước theo Phật giáo nguyên thủy chỉ công nhận kinh điển Nikaya mới đúng là do Phật thuyết. Thực tế là như vậy và ĐH khanh chi chỉ phản ánh đúng thực tế. Nếu ĐH binh không đồng ý như vậy thì ĐH hãy đi chất vấn Phật giáo ở các quốc gia đó, chứ sao lại đi khóa nick của ĐH khanh chi?

"hanhphuc" đã viết

Tôi còn nhớ trong topic ĐÂY CÓ PHẢI LÀ TỔ SƯ THIỀN KHÔNG?, ĐH binh đã có những phát biểu sai lầm, sao không bị BĐH khóa nick?

Tôi chẳng viết gì sai cả, chỉ tại đạo hữu đem quan niệm của đ/h đánh giá quan niệm của Bắc tông nên mới thấy sai.

Hì hì, bó tay với ĐH binh đấy. Trong topic đó ĐH đã viết như thế nào để rồi chính ĐH phải xin lỗi khi bị chất vấn, ĐH đã quên hay cố tình quên?

ĐH binh khi sai thì chỉ cần xin lỗi mà không bao giờ bị khóa nick, còn các thành viên khác thì ngay lập tức bị khóa nick mà không được phép tự bào chữa một lời nào.

Đó là phong cách thảo luận của một Diễn đàn Phật giáo hay sao?

[binh]

Tôi đã tìm mãi mà không thấy "Tổ sư Thiền" ở đâu cả.
Nếu bạn nói tôi sai thì phải có chứng cớ.
Tôi nhớ tôi chỉ sai khi khóa nick "khách lãng du" mà thôi (vì đọc sai ngày tháng) nhưng sau đó tôi đã sửa lại rồi.
Còn những cái khác tôi không sai. ( Việc Tịnh độ chỉ tu theo pháp niệm Phật, tôi xem lại sách "chú giải kinh Vô Lượng Thọ", có nói điều đó).

ĐH binh khi sai thì chỉ cần xin lỗi mà không bao giờ bị khóa nick

Những cái sai của tôi không vi phạm nội qui nên không khóa nick.
Thí dụ :
- Tôi không kích động chống đối tông phái
- Tôi không bài bác Thiền Tông.
- Tôi không bài bác Tịnh độ.
- Tôi không bài bác Nam tông.
- Tôi không phỉ báng người khác.
v.v...
Mong bạn xem lại nôi qui.

[hanh phuc]

Hì hì, lỗi của ĐH thì ĐH quên nhanh thật!

ĐH xem lại comment này: http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =36#p91288

ĐH đã phải xin lỗi sau khi đã được chất vấn: http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =48#p91311

Nhưng nói thật, nếu lời xin lỗi đó là của một người ngoại đạo thì còn có thể chấp nhận, nhưng ĐH binh là Mod điều hành một diễn đàn Phật giáo thì khó có thể chấp nhận một lỗi sơ đẳng như thế. Nếu thành viên khác mà phạm lỗi như vậy thì chắc sẽ bị ĐH binh khóa nick "không kịp ngáp" rồi, giống như trường hợp của ĐH khanh chi chẳng hạn.

Thời gian vừa rồi có nhiều ĐH đã khiếu nại ĐH binh, nhưng chắc chỉ cho vui vì biết trước rằng đó chỉ là việc "con kiến đi kiện củ khoai" (theo lời của ĐH tung trong topic http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =7&t=10850).

Trong topic http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... 108#p90493, ĐH binh đã phỉ báng Phật giáo nguyên thủy như sau:

Giáo lý Phật giáo nguyên Thủy , Phật dạy cho Tỳ kheo cách tu để trở thành A La Hán chứ có dạy để trở thành Phật đâu?

ĐH Chánh Tín đã phản bác lại ý kiến này rất xác đáng trong comment sau: http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... 108#p90495

Như vậy là ĐH binh đã vi phạm nội quy, ĐH đã nhớ ra chưa?

[binh]

Giáo lý Phật giáo nguyên Thủy , Phật dạy cho Tỳ kheo cách tu để trở thành A La Hán chứ có dạy để trở thành Phật đâu?

Đây là sự thật, không phải phỉ báng.
Bằng chứng là từ sau khi Phật Thích Ca nhập diệt đến bây giờ, các vị tu theo Phật giáo nguyên thỉ, chưa có vị nào thành Phật. Chỉ có các vị đắc A La Hán thôi.

Còn vấn đề kinh Kamala chỉ là nhầm lẫn, sai thời gian xuất xứ kinh, chứ tôi chẳng phỉ báng kinh này.
Chỉ vì Khi nick "vô danh thần tăng" trích dẫn kinh này, có nói đến các vị tổ thiền nên tôi mới nhầm là kinh ra sau này.
Việc này không đáng nói mà bạn cứ làm to chuyện lên.

Dù bạn lợi khẩu đến đâu cũng không được phạm nội qui.
Kết thúc. Tùy bạn muốn nghĩ gì về tôi thì cứ nghĩ.
Còn tôi thì nghĩ bạn cố gây tranh cãi giữa các tông phái để giảm uy tín đạo Phật, với mục đích tuyên truyền cho đạo của bạn.

[hanh phuc]

Giáo lý Phật giáo nguyên Thủy , Phật dạy cho Tỳ kheo cách tu để trở thành A La Hán chứ có dạy để trở thành Phật đâu?


Đây là sự thật, không phải phỉ báng.
Bằng chứng là từ sau khi Phật Thích Ca nhập diệt đến bây giờ, các vị tu theo Phật giáo nguyên thỉ, chưa có vị nào thành Phật. Chỉ có các vị đắc A La Hán thôi.

Sự thật thì tất cả các vị A La Hán đều sẽ theo lời dạy của Thế Tôn trong kinh Đại Bát Niết Bàn hành Bồ tát đạo để thành Phật.

Tất nhiên là từ sau khi Phật Thích Ca nhập diệt đến bây giờ, chưa có ai thành Phật cả. Điều này là đương nhiên, nên dựa vào đó để hạ thấp Phật giáo nguyên thủy thì lý luận của ĐH binh thật buồn cười! Kể cả các vị tu theo Bắc tông cũng làm gì có ai đã thành Phật đâu. Thời gian để một vị A La Hán hành Bồ tát đạo cho đến khi thành Phật là rất lâu dài, nhưng tất cả các Ngài đều sẽ thành Phật, ĐH binh ạ.

Còn vấn đề kinh Kamala chỉ là nhầm lẫn, sai thời gian xuất xứ kinh, chứ tôi chẳng phỉ báng kinh này.
Chỉ vì Khi nick "vô danh thần tăng" trích dẫn kinh này, có nói đến các vị tổ thiền nên tôi mới nhầm là kinh ra sau này.
Việc này không đáng nói mà bạn cứ làm to chuyện lên.

Không chỉ là "sai thời gian xuất xứ kinh", mà ĐH binh đã phỉ báng, xuyên tạc về bản kinh Kalama rất nổi tiếng như sau:

binh đã viết:
Kinh Kamala này ra đời sau các vị tổ sư Thiền Tông (vì trích dẫn các thoại của Thiền Tông) nên chẳng phải do Phật nói.
Không do Phật nói, không được gọi là kinh. Đây chỉ là kinh ngụy tạo.

Xuyên tạc một bản kinh nổi tiếng như vậy, hậu quả sẽ như thế nào nếu những người mới bắt đầu tìm hiểu Đạo Phật bị tà kiến này đầu độc? May là ĐH Nói Thẳng đã lên tiếng buộc ĐH binh phải xin lỗi và đính chính lại. Lỗi của mình thì ĐH binh cho là "không đáng nói", còn như ĐH khanh chi không phạm lỗi gì thì bị ĐH binh khóa nick "không kịp ngáp", không được lên tiếng tự bảo vệ ý kiến một câu nào!

Còn tôi thì nghĩ bạn cố gây tranh cãi giữa các tông phái để giảm uy tín đạo Phật, với mục đích tuyên truyền cho đạo của bạn.

Tôi tuyên truyền cho đạo nào hả ĐH binh? ĐH hãy đưa ra bằng chứng là tôi tuyên truyền cho một đạo khác xem? ĐH lại mắc thêm một lỗi vu khống, phỉ báng người khác đấy! ĐH chắc cũng lớn tuổi rồi, hãy hành xử để chúng tôi còn có thể tôn trọng ĐH được không?

[hoasenmaimai]

Người học Nam Tông được quyền không học Bắc Tông , chứ không phải được quyền phán quyết Bắc Tông .

[Chú Hỉ]

Theo tình trạng này, sớm muộn chủ đề này cũng bị khóa.

Chú Hỉ con đây không muốn kết cuộc như thế!? hi hi, Sư phụ Bình có thể nào giúp di chuyển các comment đi lạc đề với thiền ra ngoài? Ha ha cảm ơn.

---------------------
Như vậy Phật tử có thể chỉ dẫn thêm về Thân hành niệm và Thọ niệm xứ này nó theo mệnh lệnh của ... cái gì?! Hihi. - Dỉ nhiên là tâm hành niệm xứ.
Nhưng sự trải nghiệm về tâm niệm xứ như thế nào? hihi