cách định tâm cho người mới tập thiền

[kingvua]

chào các bạn mới bắt đầu tập thiền.Cách đây khoảng hai mươi mấy năm,lúc mới ngồi thiền,nhưng lại không có người chỉ dạy.Tôi cứ tự ngồi,ngồi kiết già,và hít thở.Lúc đó các ý niệm
chạy liên tục và không thể dừng ý lại.Vậy là lần đầu thất bại.Lần sau khi bắt đầu ngồi xuống ,tôi thở nhanh ,sâu,đẩy hơi xuống bụng.Hít vào nhanh và thở ra nhanh,lúc đó ý niệm lăng xăng không
chạy vào.Nhưng tôi không biết giải thích hiện tượng trên.Ngày nay tôi biết là định tâm vào hơi thở.Nếu bạn nào định tâm vào hơi thở,thường là hơi thở chậm và sâu,mà ý niệm cứ chuyển động
liên tục,xin thử áp dụng phương thức trên.Đây là cách mà tôi chia sẽ cho người mới tập thiền
còn người đã tập lâu năm,định tâm kiên cố,có thể áp dụng vô số cách khác.Chúc các bạn thành
công,trên bước đường chuyển hóa vọng tâm,bớt phiền não.Thân.

[Thế Hữu]

Chào kingvua

Nếu nói pháp theo giỏi hơi thở , gọi là chứng pháp đó, có nghĩa là lúc nào Tâm đã Thanh Tịnh (tạm gọi Thanh Tịnh là đối với lúc chưa Tu) thì chỉ còn một pháp hơi thở và hành giả thể nhập vào Gió thấy toàn thân mình là gió và trời rộng bao la. Như thế mới gọi là Chứng một pháp tu tạm gọi có Thanh Tịnh (vạn pháp duy Tâm Tạo) có nghĩa là ta ưa thích cái gì thì thành cái đó. Và phải biết mở Trí Tuệ suy xét tiếp tục Pháp cao hơn, nếu dừng ở đây sẽ thành "Thần Gió" được như thế mới đúng là Định vì tự thân chứng nhập vào Pháp cũng có thể gọi là Thiền Chỉ. Còn Quán cũng thế là Tâm đứng yên theo dõi quán sát lâu ngày cũng phải thể nhập vào Pháp.
Phải biết xả và qua Pháp Tu cao hơn. Từ cái thu lượm được đó tùy Trí Tuệ hiểu biết cao hay thấp mà chọn Pháp hành có thể tiến tới một bước là ALaHán hay Bồ Tát.v.v...(Đương nhiên phải đủ Tín, Hạnh, Nguyện) vì tùy niềm Tin sâu cạn mà Trí Tuệ mượn của Chư Phật cao hay thấp.
Định có rất nhiều thứ Định nhưng được phân ra là Chánh Định và Tà Định duy chỉ có Trí Tuệ mới đi đến Giải thoát Sinh tử Luân hồi được mà thôi.
kính chúc ĐH có đủ Tín, Hạnh, Nguyện dũng mãnh tin tấn đến Vô Thượng Bồ Đề.

[kingvua]

chào Thế hữu.Đây là topic cho người mới tập thiền,vẫn bị vọng tâm lưu chuyển.Do đó mới mượn pháp,vd quán hơi thở,...để cột tâm lại.Vậy lúc không công phu vẫn bị vọng tâm sinh khởi khi đối cảnh.Như vậy có vọng nên mới khởi pháp
,lúc vọng dừng bạn có khởi pháp không?Lúc đó mới biết hoạt động của tự tánh,thường thấy,thường nghe,...Vài lời trau đổi.Thân.

[Thế Hữu]

gởi ĐH kingvua


chào Thế hữu.Đây là topic cho người mới tập thiền,vẫn bị vọng tâm lưu chuyển.Do đó mới mượn pháp,vd quán hơi thở,...để cột tâm lại.Vậy lúc không công phu vẫn bị vọng tâm sinh khởi khi đối cảnh.Như vậy có vọng nên mới khởi pháp
,lúc vọng dừng bạn có khởi pháp không?Lúc đó mới biết hoạt động của tự tánh,thường thấy,thường nghe,...Vài lời trau đổi.Thân.

TH cũng muốn góp ý thêm thôi để có sự hiểu biết không phải sa hầm sập hố vậy mà (ví như bản đồ trong tay)

Hỏi ĐH cái gì biết vọng khởi, cái gì biết vọng hết, và hết đó nó đi về đâu ?
Ai là người tạo ra vọng cũng như buồn vui nóng lạnh nơi thân ta ? Ai là người tạo ra sự đến đi còn mất của nó ?

[hoidapvui]

Con có chút thắc mắc, mong các quý đạo hữu hãy giải nghi giúp con với ạ. Con xin chân thành tri ân công đức ạ !

Con cũng mới biết tới thiền . Mới tập tành tọa thiền , dạo trước thi thoảng cũng có quan hệ nam nữ nhưng từ đầu năm 2013 khi quy y Tam Bảo và trọ 5 giới thì chuyện quan hệ nam nữ con tuyệt nhiên là không còn và hiện tại con cũng chưa có gia đình( con là nam)

Con nghe nói là tinh khí thần của người nam rất cần thiết cho quá trình tu tập thiền vì vậy phải hết sức giữ gìn nhưng thi thoảng con vẫn bị mộng tinh , biể hiện là buổi sáng dậy quần hơi ướt ướt .
Vậy làm sao để chấm dứt được tình trạng này ạ ? Vấn đề đó có ảnh hưởng lớn gì không ạ ?

Con đang rất phân vân mong các thầy và các quý huynh đệ giải đáp giúp con với ạ ?

[hoidapvui]

Úi, có lẽ câu hỏi vớ vẩn quá nên cả tuần không có huynh nào thèm đoái hoài. Thôi thì tùy duyên vậy
Cám ơn các huynh đã xem qua

[battinh]

Đó hỏi khổ, đây đáp vui. Trong tất cả mọi thời: đi, đứng, nằm, ngồi, ăn uống, ngủ nghỉ hãy quán hai câu này để đối trị tham dục, sân hận, si mê thi tâm được an:

Chín khiếu thường rĩ mùi bất tịnh
Năm ấm hao mòn tinh, khí, thần.

[Thánh_Tri]

Con có chút thắc mắc, mong các quý đạo hữu hãy giải nghi giúp con với ạ. Con xin chân thành tri ân công đức ạ !

Con cũng mới biết tới thiền . Mới tập tành tọa thiền , dạo trước thi thoảng cũng có quan hệ nam nữ nhưng từ đầu năm 2013 khi quy y Tam Bảo và trọ 5 giới thì chuyện quan hệ nam nữ con tuyệt nhiên là không còn và hiện tại con cũng chưa có gia đình( con là nam)

Con nghe nói là tinh khí thần của người nam rất cần thiết cho quá trình tu tập thiền vì vậy phải hết sức giữ gìn nhưng thi thoảng con vẫn bị mộng tinh , biể hiện là buổi sáng dậy quần hơi ướt ướt .
Vậy làm sao để chấm dứt được tình trạng này ạ ? Vấn đề đó có ảnh hưởng lớn gì không ạ ?

Nên nhớ ông không phải là người xuất gia, không thọ giới như người xuất gia. Năm giới tại gia, thì chánh dâm với vợ chồng mình thì được, ngoại tình thì phạm giới. Nhớ là phải vợ chồng, còn bạn gái cũng không được.

Người xuất gia thì tuyệt không dâm dục dù bất cứ hình thức nào. Mộng tinh là do sinh lý tự nhiên thế, không phạm giới dâm vì không cố tình làm vậy. Và theo tôi biết thì không có ảnh hưởng gì cho cơ thể.

Tất cả do tâm tạo, dâm dục cũng là khởi ra từ trong tâm tham dục của chính mình. Muốn dứt dâm dục phải tu tâm. Tu tâm là gì thì đó là vấn đề khác. Tôi chỉ trả lời nhiêu đó thôi.

[hoidapvui]

Dạ vâng ạ, con tri ân những lời dạy của thầy ạ !

[sotam26]

Con có chút thắc mắc, mong các quý đạo hữu hãy giải nghi giúp con với ạ. Con xin chân thành tri ân công đức ạ !

Con cũng mới biết tới thiền . Mới tập tành tọa thiền , dạo trước thi thoảng cũng có quan hệ nam nữ nhưng từ đầu năm 2013 khi quy y Tam Bảo và trọ 5 giới thì chuyện quan hệ nam nữ con tuyệt nhiên là không còn và hiện tại con cũng chưa có gia đình( con là nam)

Con nghe nói là tinh khí thần của người nam rất cần thiết cho quá trình tu tập thiền vì vậy phải hết sức giữ gìn nhưng thi thoảng con vẫn bị mộng tinh , biể hiện là buổi sáng dậy quần hơi ướt ướt .
Vậy làm sao để chấm dứt được tình trạng này ạ ? Vấn đề đó có ảnh hưởng lớn gì không ạ ?

Con đang rất phân vân mong các thầy và các quý huynh đệ giải đáp giúp con với ạ ?

Chào đh, ở đây tôi chỉ góp ý với đh, về việc đh bị "Di Tinh" khi đang ngủ_ Nếu đúng như đh trình bày, thì đh bị chứng di tinh, Không Phải Mộng Tinh_ Mộng tinh là sinh lý bình thường của tuổi thanh niên, Nhưng "di tinh" thì cần đi tới thầy thuốc! Để biết chắc rằng đó là Bịnh hay Không bịnh.Ở đây trang Phật đạo, không tiện nói nhiều.
chúc đh thân tâm thường an lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

[Thánh_Tri]

Di Tinh và Mộng Tinh cũng đồng nghĩa là trong lúc ngủ xuất tinh thôi.

Nếu một tháng mà Di Tinh Mộng Tinh 1-2 lần thì không phải là bệnh, chỉ là sinh lý thường.

Cần nên tìm môn thể thao hoặc lao động để tránh ở không nghĩ bậy. Cũng cần tham thiền để trừ tâm tham dục. Không nên bàn việc nầy nữa, vì thuộc về bệnh lý không phải phật pháp.