hồi quang phản chiếu

[bonnghia007]

tôi có đọc bài của hòa thượng Thanh Từ, thầy có nhắc đến hồi quang phản chiếu. Đại khái ý thầy nói đó là viêc phóng ánh sáng ra ngoài, làm cho mình u mê lầm lạc, nay không nên phóng ra ngoài nữa mà giữ lại, thường nơi 6 căn đều có ánh sáng này. Vậy tôi xin hỏi mọi người ánh sáng phóng ra đó là gì vậy, nó từ đâu có, và thu lại như vậy là thu như thế nào
Đây là bài viết của thầy http://giacngo.vn/phathoc/thientong/2013/02/08/164401/

[kevodanh]

sao đạo hữu không hỏi ai sáng tác ra nó
Thiền của Tổ sư Thiền thì kô còn kẹt 2 bên
Vd: Phóng ra ngoài hay trong,giữ lại hay chẳng giữ là tầm bậy.....Nhưng vậy thầy trò vào 6 nẻo chung 1 đám...mô phật

[bonnghia007]

bạn không xem đường dẫn sao, bài này là của hòa thượng Thanh Từ đó, việc phóng ra thu lại có liên quan gì tới kẹt 2 bên trong nhà thiền đâu, bạn tu mà chỉ biết phóng ra không thu lại thì còn gì nữa, khi bạn phóng tâm ra là ma ba tuần đã để ý mà quấy phá rồi đấy

[bonnghia007]

tôi chỉ hỏi trên diễn đàn này có ai biết thu ánh sáng lại là như thế nào, ánh sáng từ đâu mà có, mà làm sao thu lại được chỉ thế thôi, nếu mọi người biết thì chỉ giúp, tôi xin cảm ơn

[Thánh_Tri]

tôi có đọc bài của hòa thượng Thanh Từ, thầy có nhắc đến hồi quang phản chiếu. Đại khái ý thầy nói đó là viêc phóng ánh sáng ra ngoài, làm cho mình u mê lầm lạc, nay không nên phóng ra ngoài nữa mà giữ lại, thường nơi 6 căn đều có ánh sáng này. Vậy tôi xin hỏi mọi người ánh sáng phóng ra đó là gì vậy, nó từ đâu có, và thu lại như vậy là thu như thế nào
Đây là bài viết của thầy http://giacngo.vn/phathoc/thientong/2013/02/08/164401/

có lẽ bonnghia chấp vào văn tự lời nói thôi.

ánh sáng ở đây là dụ cho tâm biết, chứ không phải là phép mầu hào quang gì cả.

Như giờ mình đem tâm biết hướng ra ngoài để chấp nhà đẹp, gái đẹp, vàng bạc v.v... thì ở trong mình không tự kiểm điểm soi sáng chính mình, không biết mình đang tham lam si mê.

Như đem đèn trong nhà rọi ra ngoài sân thì trong nhà tối.... muốn sáng trong nhà thì phải xoay đền đó vào trong nhà.

Đó là ý HT Thanh Từ nói... nhưng ngài chỉ nói đúng ít phần... chứ kỳ thật "Hồi Quang Phản Chiếu" mà chư tổ sư thiền tông dạy không phải là thế. Bởi HT dạy hồi quang phản chiếu là "biết vọng niệm mình khởi lên, rồi biết vọng niệm mình lặng xuống".

Còn chư tổ thiền tông (Tổ sư thiền) thì không phải thế, khi họ nói phản chiếu là nói "Chiếu Cố Thoại Đầu". Nhìn thẳng hầm sâu vô minh đến chỗ trước khi một niệm chưa sanh xem nó là cái gì. Đó là phương pháp để mình minh tâm kiến tánh.

Còn biết vọng niệm khởi lên, rồi biết nó lặng xuống thì dậm chân tại chỗ, không có đi tới đầu nguồn làm sau kiến tánh. Như vậy thì không phải là hồi quang phản chiếu rồi.