MẸ A DI ĐÀ PHẬT TIẾP DẪN MỌI CHÚNG SINH DÙ CHẾT TRONG TRẠNG THÁI NÀO, CHẾT TRONG HÌNH THỨC NÀO, CHẾT TRONG TÌNH HUỐNG NÀ

[KimCangMinhChau]

MẸ A DI ĐÀ PHẬT TIẾP DẪN MỌI CHÚNG SINH DÙ CHẾT TRONG TRẠNG THÁI NÀO, CHẾT TRONG HÌNH THỨC NÀO, CHẾT TRONG TÌNH HUỐNG NÀO?

*Rất nhiều nhà nghiên cứu, học giả phương Tây cho rằng: Sau khi cái chết của Ngài Thiện Đạo, có khoảng hơn 100 người đệ tử của Ngài, trước khi họ tự sát họ niệm Phật cầu nguyện sinh Tịnh độ.

-Tuy nhiên đó chỉ là “lời nói chưa được kiểm chứng cụ thể”. Nhưng chúng ta tham khảo 2 câu chuyện vãng sinh tự kết liễu của Ngài Thiện Đạo và một đệ tử được nhận lời khuyên dạy của Ngài, được ghi lại trong sách sử, nằm ở trong Đại Tạng Kinh Trung Hoa.

*Không khuyến khích hay cổ vũ học theo kiểu này, nhưng ĐÂY CHỈ LÀ LỊCH SỬ do người Tàu ghi lại.

-Qua 2 câu chuyện này, chứng minh lòng từ bi của Mẹ A Di Đà Phật sẵn sàng tiếp dẫn mọi chúng sinh nếu họ mong muốn được sinh Tịnh độ, DÙ HỌ CHẾT TRONG TRẠNG THÁI NÀO, CHẾT TRONG BẤT KỲ KIỂU NÀO PHẬT CŨNG ĐƯA ĐI.

-Điều này sẽ giúp an tâm người Tịnh độ, về cái chết của mình, nhất định Mẹ A Di Đà Phật sẽ không cần điều kiện gì cả, chỉ cần lúc nào họ cũng giữ tâm nguyện ao ước được vãng sinh Cực Lạc Tịnh độ của mình.



PHẬT TỔ THỐNG KỶ SỐ 2035 QUYỂN 26

PHÁP SƯ THIỆN ĐẠO

Không biết Sư là người ở đâu.

Trong năm Chánh Quán đời Đường Thái Tông, Sư đến Tây Hà tham kiến Xước Thiền sư đang ở cửu Phẩm đạo tràng giảng tụng Quán Kinh.
Sư mừng rỡ bảo rằng: Đây mới thật là cửa vào chốn Phật, tu các hạnh nghiệp khác hẹp hòi xa xôi khó thành. Chỉ có Quán Môn này mới nhanh chóng thoát khỏi sinh tử.

Do đó Sư quyết chí cần khổ ngày đêm lễ tụng. Sau Sư đến Kinh Sư hướng dẫn bốn bộ chúng.
Mỗi lần vào Thất cùng quỳ niệm Phật, đến kiệt sức mới thôi.
Gặp những ngày lạnh gắt Sư cũng tu đến đổ mồ hôi mới nghỉ.

Luôn vì người diễn nói pháp môn Tịnh Độ hơn ba mươi năm không hề tạm ngủ nghỉ.

Ban-chu hành đạo, Phương Đẳng Lễ Phật. Sư luôn gìn giữ phẩm mảy may không phạm. Có thức ăn ngon liền đưa xuống nhà bếp còn mình thì ăn đồ xấu dở, nhũ lạc đề hồ không từng nếm qua.
Phàm của cúng thí đều dùng để viết mười vạn quyển kinh Di-đà, vẽ Biến Tướng Tịnh Độ ba trăm bức. Chùa hư tháp đổ, Sư đều đến sửa chữa xây cất lại. Đốt đèn đến sáng suốt năm không ngớt, ba y bình bát không nhờ người cầm. Không đi chung với nhiều người vì sợ nói chuyện thế sự.

Ớ Trường An số đạo tộc được truyền trao pháp môn Tịnh Độ nhiều không kể xiết. Người được ngài hóa độ có người tụng kinh Di Đà đến mười vạn quyển, có người tụng đến năm mươi vạn quyển. Khóa tụng hàng ngày niệm Phật từ một vạn tiếng đến mười vạn tiếng hoặc số người được nhập Niệm Phật Tam-muội và vãng sinh Tịnh độ thì đông không thể kể hết được.

Có người hỏi niệm Phật có chắc sinh Tịnh độ chăng? Sư đáp: Tùy việc ông niệm sẽ được theo sở nguyện.
Sư bèn tự niệm một tiếng thì trong miệng có một ánh sáng phát ra, cho đến mười tiếng hay trăm tiếng thì cũng thế cả.

Sư viết kệ khuyên rằng: “Lần hồi da nhăn tóc bạc, ngắm xem bước đi lọng cọng, giả như vàng bạc đầy nhà, đâu khỏi suy tàn già bệnh, dẫu có trăm ngàn khoái lạc, vô thường cũng đến mà thôi, chỉ có đường tắt tu hành, một câu A-di-đà Phật.”

Sau đó Sư bỗng gọi người bảo rằng: “Thân này đáng chán, ta sắp về Tây.”
Rồi Sư leo lên cây liễu quay mặt về hướng Tây nguyện rằng: “Xin Phật tiếp dẫn con, Bồ-tát giúp sức con, khiến con không mất chánh niệm, được sinh về An Dưỡng. ”
Nguyện xong liền gieo mình xuống đất mà tịch.

Vua Cao Tông biết Sư niệm Phật có ánh sáng từ miệng phóng ra, lại dốc chí xả thân, bèn ban cho hiệu chùa là Quang Minh.


*Đặc biệt của ngài Thiện Đạo là khi Ngài niệm Phật, mỗi một câu xưng niệm là phát ra 1 ánh sáng.

-Rồi sau đó ngài leo lên cây liễu trước chùa, sau đó gieo mình xuống đất. Nói trắng ra, chính xác là cách chết tự vẫn.

PHẬT TỔ THỐNG KỶ SỐ 2035 QUYỂN 28:

Họ Kinh ở Trường An

Làm nghề đồ tể. Nhân Hòa thượng Thiện Đạo khuyên người niệm Phật, cả thành đều không ăn thịt.

Ông Kinh nổi giận dắt dao vào chùa quyết ý giết hại.

Nhưng ngài Thiện Đạo chỉ bày Tây phương, hiện tướng Tịnh độ, khiến Ông Kinh hồi tâm phát nguyện.

Anh ta leo lên cây cao niệm Phật rồi gieo mình xuống mà chết.


Mọi người thấy Hóa Phật dẫn các thiên đồng tử từ trên đỉnh đầu của ông Kinh bay ra (Thiên đồng tức là Hộ thần).

*Anh ta leo lên cây cao rồi gieo mình xuống mà chết, đây là cách chết tự vẫn.
-Trong câu chuyện này không ghi chi tiết nội dung chính mà ngài Thiện Đạo nói gì với anh ta, chỉ ghi tĩnh lược là: Chỉ bày Tây phương, nói rõ tướng Tịnh độ, khiến ông Kinh này hồi tâm và phát nguyện sinh Tây Phương.
-Sau đó mọi người thấy Hóa Thân Phật tới tiếp dẫn các thiên đồng tử từ trên đỉnh đầu ông Kinh bay ra theo Phật.

*Rõ ràng Phật Lực luôn sẵn sàng tiếp dẫn mọi chúng sinh, dù họ chết với hình thức nào, trạng thái nào, nếu họ mong muốn tha thiết sinh cõi Cực Lạc tịnh độ.