Chú Hỉ đã viết:Thiền sư Băng Hoài Tế Năng có khai thị 10 chướng ngại niệm Phật:
1. Tin không hết lòng.
2. Làm không hết sức.
3. Phát nguyện không sâu.
4. Lẳng lặng niệm thầm.
5. Tâm duyên việc đời.
6. Chẳng trừ thương ghét.
7. Ôm nhiều nội điển ngoại điển.
8. Thích ngâm nga phân tâm.
9. Tán gẫu nói chuyện phiếm.
10. Không được nhất tâm bất loạn.
1. Tin không hết lòng, thì đừng tin Niệm Phật.
Nhiều người cho rằng cứ có việc khổ, đau... thì tìm đến cửa Phật để cầu xin.
Chuyện kể về một bác nông phu, kéo xe chở hàng rất nặng nhọc. Vào một ngày, bác kéo xe quá nặng nên bị đổ ra đường. Buồn rầu, bác ngồi xuống và nhìn thầy dòng người đi xe hơi tìm đến cửa chùa làm lễ. Bác ngồi nghĩ: Ông trời thật không công bằng, người thì sinh ra đã có tất cả, còn kẻ làm lụng vất vả thì chẳng có gì.
Sau đó có một bà đến nói: “Ông đã đến cửa Phật sao ông không vào thành tâm kêu cầu mà ngồi đây than thân trách phận”. Ông lão liền đi vào chùa, ông thấy người ta cầu khấn rất đông, người lớn người nhỏ, kẻ già người trẻ…
Lúc đó ông nghe thầy trụ trì hỏi: “Thí chủ lần đầu đến đây phải không? Ông đáp: “Vâng! Lần đầu con đến cửa Phật nên không biết kêu cầu thế nào, ra làm sao? Mong thầy chỉ dạy.”. Thầy trụ trì hỏi: “Thí chủ thỉnh cầu điều gì?".
Ông đáp: “
Con cầu xin đức Phật ban phát sự công bằng.
Con sinh ra trong một gia đình nghèo khổ, bần hàn, không được học hành tử tế. Từ bé đã phải tự mưu sinh. Lớn lên lấy một người vợ nghèo và nai lưng làm lụng như trâu bò để nuôi một bầy con nheo nhóc.
Cuộc đời khốn khổ cơ hàn cứ theo con đằng đẵng trong khi có biết bao người khác sinh ra trong 1 gia đình giàu sang, chẳng cần cố gắng mà vẫn sống suốt đời trong nhung lụa.
Như vậy là không công bằng, nếu đức Phật linh thiêng xin người hãy ban phát cho con một chút may mắn của những người kia”.
Thầy trụ trì hỏi: “Những người kia ư!”.
Ông đáp: “Vâng! Chỉ cần nhìn họ là đủ biết họ giàu sang quý phái cỡ nào. Những người nghèo khổ như con không thể hiểu nổi họ làm gì mà giàu sang như vậy”.
Thầy trụ trì đáp: “Cái đó ta không biết, nhưng khi đã tới đây họ cũng chỉ là ăn mày cả thôi”.
Ông ngạc nhiên hỏi: “Ăn mày ư thưa thầy!”.
Thầy trụ trì trả lời:
“Đúng! Ăn mày cửa Phật
…” Ông vội hỏi: “Nhưng nhìn họ giàu sang quý phái, có thiếu gì đâu mà phải đi ăn mày”. Thầy trụ trì chầm chậm trả lời:
“Sống trên cõi đời này, mấy ai thỏa mãn với những điều mình đang có, không tin thí chủ cứ lại gần họ mà xem”.
Khi ông lão vào thì nghe người này xin đừng bị phá sản, người xin khỏi bệnh, người xin có người yêu…
Ông bước ra và nói: “
Họ cầu xin rất nhiều điều, hóa ra họ toàn là ăn mày thật, con cứ tưởng trên đời này ai cũng hạnh phúc hơn con.
Biết đâu được họ cũng có nhiều nỗi khổ đau đến thế, ngẫm ra con còn nhiều điều hơn họ, như sức khỏe, vô tư chẳng hạn.".
Thầy trụ trì trả lời: “Đúng vậy, cuộc đời công bằng với tất cả mọi người, an phận với thực tại và cố gắng hết mình để tự mình hóa giải những khó khăn trong cuộc sống, đó mới là một cuộc đời hoàn mỹ”.(Theo Tâm Niệm/Gia đình Việt Nam)
*************************************************************
Diễn đàn: nếu chúng ta tin Phật, niệm Phật để cầu cho được vãng sanh thì cũng tương tự như câu chuyện ''Ăn mày nơi cửa Phật". Và trong câu chuyện của Bác nông phu nghèo khó (chính là hoàn cảnh tương tự trong đời sống của tôi đây, theo các bạn thì phải làm thế nào?) , muốn cầu Phật ban cho sự
bình đẳng ở đời thì sẽ không bao giờ có thể xẩy ra ở bất cứ nơi đây trên thế giới. Vậy muốn có bình đẳng hay không là ở lòng mình thôi các bạn ạ.
Từ xưa cho đến nay, mãi đến tận bây giờ, tôi đứng trước bàn thờ, cũng chưa bao giờ ''Cầu'', từ ngày chưa biết Phật pháp và cho đến ngày nay thường học Phật pháp. Mỗi lần có dịp đi chùa đốt nhang, lễ Phật thì đi chùa đốt nhang lễ Phật, vậy thôi. Như thế, tôi có phải là người không có lòng tin Phật hay không?
