Diễn Đàn Phật Pháp

Cám ơn sự thông cảm này !
Mong là tất cả mọi sanh loài đều rõ biết, Thế Tôn là tối thượng về mọi phương diện.
Và tin chắc vào năng lực của bản thân, không có hội đồng nào quyết định cho mình hết.

Chỉ tiếc là tqh009 chưa chứng tha tâm thông, với tâm của mình, biết tâm của người khác, như nhiều người vẫn nghĩ như vậy, và tìm cách chứng minh, rằng họ biết tâm người khác, bằng tâm của họ. Thật đáng tiếc, cho tqh009. Tiếc cho 1 tqh009 mâu thuẫn, và chưa khỏi bệnh nhập nhằng ngôn tự, một sự thật r...

-Chính xác, chính tqh009 cũng từng mắc bệnh nói khó hiểu, thích dùng những ngôn tự khó hiểu. -Nhưng giờ đã nhận ra, và nỗ lực sửa chữa. Và mong không ai như mình. -Chỉ tiếc tqh009 chưa chứng tha tâm thông như vài người với tâm của mình, biết tâm của tqh009. Và đã là quan điểm thì phải có nhiều chiều...

-Không nên quy kết, đánh giá vội vàng ! -Kẻ nào thắc mắc hí luận quá nhiều, sẽ chết trước khi những thắc mắc của mình được giải đáp. -Thế giới hiện tượng không phải do tâm biến hiện, mà được tâm nhận thức theo cách của nó. Tự phóng chiếu những hình ảnh và những xúc cảm duyên theo, là thói quen cố hữ...

-Giáo lý tánh Không là nền tảng mà thiền Trung Hoa thường sử dụng. -Một số người ăn theo, lúc nào cũng không-có, có-không, không có cũng không không... -Tự mình trói mình, rồi trói cả những người ngơ ngác đi lạc vào mớ bòng bong này. Phật Giáo Nam Tông chỉ khẳng định: tất cả những gì hiện hữu đều kh...

Đúng là căn bệnh nhập nhằng ngôn tự ăn sâu bám rễ du nhập từ Trung Hoa.

Khó mà chữa. Nhưng mong là tất cả sẽ khỏi, để những Chân lý cuộc sống được hiểu một cách dễ dàng hơn.

Không phải cái này, chẳng phải cái ki, cái nọ cũng không đúng, là phong cách biện luận trườn uốn của con lươn.
Trong kỷ nguyên kỹ thuật số này, nhập nhằng chỉ dẫn đến sự tự hoại.


Để vừa đúng Chánh Pháp, để Giáo Pháp gần với thực tại, không gây hiểu lầm về vấn đề gì?

Nói tất cả không thật, là một kiểu nói sách vở.
Không thể kết luận một cách đơn giản xanh rờn: những gì hiện hữu là không thật.
Bình thường, người có học khó mà chấp nhận cái kiểu lập luận và ngôn ngữ lỗi thời này.

Chính cái kiểu nhập nhằng cố ý này, đẩy Giáo Pháp xa rời thực tại, gây nhiều hiểu lầm.

Hòa thượng Minh Châu đã nói rất rõ trong các bản dịch của Ngài: danh tự Đại Thừa được lập nên, là mưu mô thâm độc của Bà la môn giáo, nhằm gây chia rẽ trong Phật Giáo. Không tìm thấy từ Đại thừa hay Tiểu thừa trong Kinh điển Pali. Mong là không còn nghe những từ chia chẻ này nữa! Vì cộng đồng Phật g...

-Không phải là kiểu lâm râm niệm danh hiệu, đọc tên một cách đơn giản, không cầu xin gì. -Đó là Pháp hành tùy niệm 9 ân đức Phật. Bắt buộc đọc tụng bằng tiếng Phạn (được cho là tiếng Phạm thiên) -Nhớ nghĩ đến những ân đức tốt đẹp tối thượng của Phật một cách rõ ràng, sẽ tạo năng lực thanh lọc tâm. -...

Chào Mymamut ! Khi hữu duyên, sẽ gặp lại nơi này !

Thật đáng tiếc.Box giáo lý Nam truyền lại thiếu đi những vị thật sự tâm huyết.

-Một trong những điều kiện để Ngài Ananda làm thị giả cho Thế Tôn là: được nghe lại những bài Pháp Thế Tôn thuyết khi không có mặt Ngài Ananda. -Vì vậy, trong tất cả kinh điển đều phải mở đầu: Tôi nghe như vầy. -Thời Thế Tôn thị hiện không phải là không có chữ viết, sách vở. Nếu không có thì cuộc ki...