Bởi trong cái mà ta gọi là "tâm hồn tôi" người thường thì thấy có hai phần : tình cãm và lý trí Nhưng với Tuệ nhãn của đức Phật thì thấy rất rõ cái mà ta gọi là TÂM CỦA TÔI vốn chỉ là một sự liên kết giả tạo của NGỦ UẨN (SẮC, THỌ, TƯỞNG, HÀNH, THỨC) Rồi chúng ta sẽ có dịp đi sâu hơn về cái tập hợp ...