Diễn Đàn Phật Pháp

Ha ha ha ha .. kính bạn NVT: Ái --> sẽ dẫn đến thủ và hữu ... Nhân Ái: có Lợi, Dụng, Tầm Cầu .. điều này thì chính đức Phật cũng giải thích rõ ràng trong kinh Tăng Nhất Ái Thủ Hữu = có một số nhân tố đồng phạm thường hay giúp chúng CHẠY RA CHẠY VÔ .. đó chính là THỌ và TƯỞNG ... cũng có SẮC HÀNH và ...

ha ha hah a... kính bạn NVT: Kiến Văn Giác Trí ... thấy nghe biết sờ mò .. đối với người bình thường có thể động vào NGÃ TƯỚNG của họ bởi vì: người bình thường thường hay sử dụng NGÃ TƯỚNG qua đường --> ĐỤNG TƯỞNG .. nhưng với giáo lý của đức Phật thì khác ... trong Kinh Trường Bộ, ngài nói tới Tám ...

Ha ha ha ha .. đi đâu vội vậy .. đại đạo tiểu đạo cũng từ trong TÂM mà ra ... ra đi ? .. cũng tức quay về bến trước mặt đường cùng: .. muốn quay về ? [smile] tâm địa không mọc cỏ vô danh thánh địa thường nở hoa trí tuệ trải qua muôn ngàn kiếp bụi trần [muôn ngàn ngã tướng ] như là gió lạnh .. nước q...

ha ha hah a.. kính bạn NVT: với lại phật đạo tu hành tại tâm .. đại tạng tiểu tạng đều là những trải nghiệm, kinh nghiệm đúc kết từ trong ấy mà ra ... cho nên bạn không thể tự coi thường tâm và tánh của bản thân mình nếu có người chỉ bạn cách dụng tâm, quán tâm .. nhìn thấy mô hình giác ngộ và hiểu ...

ha ha ha a.. kính bạn NVT: tam tánh tam lượng thông tam cảnh tam giới luân thời --> dị khả tri [không khó thấy ] tương ưng: tâm sở ngũ thập nhất thiện ác lâm thời biệt phối chi - Duy Thức Học Cho nên .. tui cố tình chờ bạn ở đây để mong bạn hiểu .. bạn muốn được tôn trọng là hiểu phật lý, kiến tánh ...

Ha ha ha .. bây giờ chúng ta tạm đi vào một chỗ khác: - tại sao TÂM tạo ra NGÃ ? --> và khi nào chúng ta biết chúng ta có NGÃ TƯỚNG ? Ở đây chúng ta đơn cử vì thí dụ: i. Ở VN có bài đồng giao thằng bờm có cái quạt mo .. phú ông xin đổi ba bò chín trâu, ao sâu cá mè .. bè gỗ lim .. nó không chịu ... ...

ha ha haha .. thật ra chằng có gì khó hiểu đâu: - NGÃ từ tâm sinh ... cho nên dù NGÃ được nâng lên vị trí CAO TỘT như là Bồ Đề Đạt Ma nói: NHÂN NGÃ TỐI CAO ... thì cũng có lúc .. vì không còn đủ nhân duyên điều kiện cho ngã đó tồn tại .. sự đau khổ, tìm kiếm .. cuối cùng .. -->> TÂM cũng DẸP CÁI NGÃ...

Ha ha ha .. kính bạn NVT: Trạng Trình ngày xưa có viết hai câu thơ trong Sấm Trạng Trình rất là hay: chữ rằng lục thất nguyệt gian ai mà ngẫm được mới gan .. anh tài Lục thất nguyệt gian là thất tình lục dục .. bạn NVT có bao giờ tự ngồi xuống chép lại thử trong hiện tại .. trong lòng của bạn có bao...

ha ha ha .. kính bạn NVT: thì con đường DUY NGÃ ĐỘC TÔN .. con đường tâm tạo ra tất cả các NGÃ TƯỚNG từ lúc chúng ta bắt đầu sinh ra lớn lên .. và tới chết đều vậy .. chữ NGÃ mà bạn cho là đầy đủ như là tô hủ tiếu mỗi sáng thì đúng là miêu tả đó hơi ít .. nhưng đây là một câu truyện dài .. bạn hiểu ...

À kính bạn NVT: cứ suy tư những gì chúng ta trao đổi ở đây vài hôm đi .. có một bài hát của Nhạc Sĩ Diệu Hương, có phang phảng nét "CHỦ TỂ = TẠO TÁC của một viên đá" ... một khối tình ... cho nên chúng ta tạm quan sát nó thử: Anh hỏi em [smile]: phiến đá .. có tình yêu không ? Anh hỏi em [smile]: tư...

ha ha ha ah .. kính bạn NVT: thì chúng ta nói tiếp câu chuyện này đã [smile] .. hay là chúng ta cùng nhau đi qua mô hình GIẢI THOÁT PHẬT GIÁO ... Vì TÂM = tạo ra tất cả các NGÃ .. ngã lớn, ngã nhỏ ... trong suốt một cuộc đời .. mà chữ NGÃ thường có hai đặc tính chính: i. Ngã: là CHỦ TỂ để TẠO TÁC .....

Kính bạn NVT: vậy bây giờ chúng ta thử quan sát một nhận xét về giáo lý của đức Phật trong Kinh Hoa Nghiêm: nhược nhân dục liễu tri tam thế nhất thiết phật ưng quán pháp giới tánh nhứt thiết duy tâm tạo - Kinh Hoa Nghiêm đại ý câu này là trong ba thời: quá khứ, hiện tại, tương lai .. các đức phật tr...