Diễn Đàn Phật Pháp

272. TÍCH CHUYỆN TÔN GIẢ XÁ LỢI PHẤT MỖI ĐÊM HƯỚNG VỀ THẦY DẠY ĐẠO, LẠY RỒI MỚI ĐI NGỦ Vào một thời kia, đức Phật ngụ tại chùa Kỳ Viên, nước Xá Vệ, trong một kỳ giảng pháp, có đề cập đến việc Tôn giả Xá Lợi Phất, mỗi đêm hướng về Thầy dạy đạo của mình, lễ lạy rồi mới đi nghỉ. Thuở ấy, có một số tỳ ...

11. TRẢ LỜI NHỮNG CÂU HỎI CỦA CƯ SĨ KHÚC THIÊN TRƯỜNG (Hai mươi bảy câu) ( Năm Dân Quốc 21 - 1932 ) (1) Hỏi: Nguyên nhân khiến đệ tử tin Phật bắt nguồn từ việc nghiên cứu thuật Thôi Miên. Xưa kia con đã nghe tục ngữ có câu: " Chín lần tu làm thiên tử, mười lần tu làm Phật ", nghĩ rằng tu mười đời mớ...

270. TÍCH CHUYỆN VỀ ĐỨC NHẪN NHỤC CỦA TÔN GIẢ XÁ LỢI PHẤT Vào một thời kia, đức Phật ngụ tại chùa Kỳ Viên, nước Xá Vệ, trong một kỳ giảng pháp, có đề cập đến đức nhẫn nhục của Tôn giả Xá Lợi Phất. Tôn giả Xá Lợi Phất là vị đại đệ tử nổi tiếng thông minh bực nhứt, đứng đầu Tăng đoàn. Tôn giả thường ...

10. PHÁP NGỮ DẠY MẸ CON ÔNG ÂN ĐỨC TĂNG (Hai bài) ( Năm Dân Quốc 25 - 1936 ) (1) Hai chữ "nhân quả" gồm trọn hết thảy các pháp thế gian lẫn xuất thế gian, trọn hết không bỏ sót gì. Do vậy, chẳng riêng gì Phật giáo đề cao [nhân quả] mà pháp thế gian cũng chẳng bỏ qua [nhân quả]. Trong sách Nho đã sớm...

268. TÍCH CHUYỆN TÔN GIẢ A NAN NHÌN HÀO QUANG PHẬT Vào một thời kia, đức Phật ngụ tại tu viện Đông Viên, nước Xá Vệ, trong một kỳ giảng pháp, có đề cập đến việc Tôn giả A Nan khen ngợi hào quang tỏa ra từ đức Phật. Hôm ấy vào ngày rằm tháng Bảy, bầu trời trong xanh chẳng gợn chút mây. Tôn giả A Nan...

8. NÊU TỎ Ý NGHĨA ẨN KÍN CỦA VIỆC HỌC NGHỀ Y ( Năm Dân Quốc 27 - 1938, nói với đệ tử là Châu Thanh Thái ) Phật là Đại Y Vương trị khắp những bệnh thân - tâm sanh tử cho chúng sanh, nhưng đại bệnh sanh tử do tâm khởi, nên trước hết phải [lấy] trị tâm bệnh làm điều kiện tiên khởi. Nếu có thể tu trì th...

266. TÍCH CHUYỆN MA VƯƠNG THƯA HỎI PHẬT Vào một thời kia, đức Phật ngụ tại chùa Kỳ viên, nước Xá vệ, trong một kỳ giảng pháp, có đề cập đến Ma vương tới hỏi Phật. Có một hôm, Ma vương hoá hình thành một người thường, đến thưa hỏi Đức Phật: "Bạch Thế tôn, Ngài thường nói đến bỉ ngạn, chẳng hay nghĩa...

Chủ đề này không có hiệu lực nữa, vì chủ topic đã xóa hết toàn bộ những ý kiến của mình trong bốn trang.

Yêu cầu quý vị đừng vào trả lời nữa. Và cảnh cáo "doccobo000", lần thứ nhất đã vi phạm nội qui.

Chủ đề này bị khóa lại.

XXVI. PHẨM BÀ LA MÔN 264. TÍCH CHUYỆN VỊ BÀ LA MÔN TÂNG BỐC CÁC VỊ TỲ KHEO A LA HÁN Vào một thời kia, đức Phật ngụ tại chùa Kỳ Viên, nước Xá Vệ, trong một kỳ giảng pháp, có đề cập đến một vị Bà la môn vì quá trọng vọng tỳ kheo, nên gọi tâng họ là bực A la hán. Thuở ấy, ở nước Xá Vệ, có một người Bà...

6. NÊU TỎ Ý NGHĨA ẨN KÍN CỦA VIỆC THÀNH LẬP PHẬT QUANG PHÂN XÃ TẠI NỘI THÀNH VỤ NGUYÊN ( Năm Dân Quốc 22 - 1933 ) Phật quang là tâm quang. Tâm quang ấy nơi phàm chẳng giảm, tại thánh không tăng. Chỉ vì chúng sanh chưa ngộ nên chẳng thể thụ dụng được, lại ngược ngạo nương vào sức tâm quang ấy để khởi...

4. NÊU TỎ Ý NGHĨA GIÁO DỤC TRONG GIA ĐÌNH LÀ CĂN BẢN KHIẾN CHO THIÊN HẠ THÁI BÌNH ( Năm Dân Quốc 27 - 1938 ) Đời đã loạn đến cùng cực rồi, ai nấy đều mong mỏi bình trị nhưng chẳng biết cội gốc thì có mong cầu cũng uổng công! Hãy nên gấp biết cái gốc nằm ở đâu! Sự dạy dỗ của người mẹ trong gia đình c...

263. TÍCH CHUYỆN SA DI SỬ MÃ Vào một thời kia, đức Phật ngụ tại tu viện Đông Viên, nước Xá Vệ, trong kỳ giảng pháp, có đề cập đến vị sa di trẻ tuổi tên là Sử Mã. Sa di Sử Mã, đệ tử của Trưởng lão A Na Luật, tuy mới lên bảy tuổi mà tu tập rất giỏi, chứng được quả Thánh A La Hán, đắc được thần thông....