Diễn Đàn Phật Pháp

Cái hình bánh xe chuyển pháp là do Kim Cang để cho các Mod.

Có 2 ý:

1-Các Mods có nhiệm vụ giảng giải Phật Pháp cho các thành viên tham dự diễn đàn
2-Các Mods phải sinh hoạt theo tinh thần 8 Chánh Đạo như vậy mới có thể làm gương cho các thành viên khác.

Kim Cang

Lời Sớ Giải của Ngài Hàm Thị là giảng nghĩa của Kinh Lăng Già. KC chỉ là đưa ra thí dụ thôi. Cái Chấp Tàng Thức Là Ngã của Bậc A La Hán là rất sâu xa vi tế không phải là phàm phu có thể hiểu được. Cái Chấp Sự Lặng Lẽ Của Tâm là Ngã thì người hành thiền bình thường có thể biết được trong lúc hành th...

Kinh Lăng Già nói 2 Vô Ngã, 5 Pháp, Ba Tự Tánh và Lý Duy Thức Biến Tự Tâm Hiện Lượng nếu bạn CHT đọc kỹ sẽ thấy nói lý 4 Tướng.

Phần duy thức nói về Bốn tướng trong Kinh Lăng già, nằm ở chỗ nào xin Kim Cang trích ra đây cho mọi ngươi cùng đọc được không. Hi hi ... tui chưa đồng ý cách luận giải đó của kim Cang. Không biết tướng chúng sanh và tướng thọ giả Kim Cang nói đó khác nhau chỗ nào. Phải đọc hết Kinh Lăng Già thì bạn...

Phần duy thức nói về Bốn tướng trong Kinh Lăng già, nằm ở chỗ nào xin Kim Cang trích ra đây cho mọi ngươi cùng đọc được không. Hi hi ... tui chưa đồng ý cách luận giải đó của kim Cang. Không biết tướng chúng sanh và tướng thọ giả Kim Cang nói đó khác nhau chỗ nào. Phải đọc hết Kinh Lăng Già thì bạn...

4 Tướng nếu xét theo Duy Thức Của Trong Kinh Lăn Già và Kinh Giải Thâm Mật thì Chấp Thức Thứ Tám gọi là Ngã Tướng. Có Niệm Dấy Động Là Nhân Tướng Dòng Niệm Sanh Diệt Vi Tế Tương Tục là Chúng Sanh Tướng Dòng Thức Tương Tục Vi Tế Sanh Diệt Là Thọ Giả (Thọ đây là mạng sống không phải là cảm thọ) Phải H...

Chỉ Có Phật Chánh Đẳng Chánh Giác mới Thông Suốt Nhân Quả Trong 3 Đời vì Đức Phật có Tri Tam Thế Nghiệp Báo Trí Lực. Bậc Bồ Tát, A La Hán, Duyên Giác chỉ có thể biết một phần. Như Ngài Xá Lợi Phất quán căn lành của một người mà quá 84 000 đại kiếp về đời quá thì không thể biết nữa. Phật dùng Vô Ngạ...

Nhân Quả Không Cố Định Nói Nhân Quả Cố Định Là Tà Kiến bởi vì Nhân Quả Là Tướng Vô Thường Biến Chuyển cho nên Không Thể Nói Nhân Quả Là Cố Định. Nhân Quả còn có Nhân Duyên do Nhân Duyên cho nên trong Kinh Phật nói: Có Nhân Có Quả Có Nhân Không Quả Nhân Lớn Quả Nhỏ Nhân Nhỏ Quả Lớn Nhiều Nhân Một Qu...

AI ĐÃ QUY Y PHẬT XIN CHO HỎI PHẢI QUY Y PHẬT NHƯ THẾ NÀO MỚI THẬT SỰ LÀ QUY Y PHẬT ? Quy Y Tam Bảo có nhiều cấp bậc tùy theo sự yu hành của mỗi chúng sanh Quy Y Tam Bảo có như trong Kinh Lý Thú Ba La Mật Đức Phật dạy: 1-Quy Y Thế Gian Tam Bảo Đó là Quy Y Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo Quy Y Thế Gian ...

zelda đã viết:HỎi :
Có nghiệp nào mà sẽ không có quả không YP?

Vô Ký Nghiệp Không Có Quả

KC chưa được đọc quyển sách của cư sĩ Diệu Ngộ nhưng KC thấy có vài điểm nghi ngờ. 1-Trong Kinh Quán Phật Tam Muội Hài khi Đức Phật dạy về Niệm Phật Tam Muội thì Đức Phật có nói Niệm Phật Tam Muội có 2 loại: 1- Phàm Phu Niệm Phật Tam Muội Bồ Tát Niệm Phật Tam Muội : Đó là giai đoạn ban đầu từ một Ph...

Ma Chướng đối với Người Tu Phật thì cũng như là Thi Cử đối với Học Trò vậy. Như Học Trò nhờ Thi Cử mà biết được sự học của mình đến đâu thì Người Tu nhờ Ma Chướng là để chứng nghiệm công phu tu tập của mình. Xưa nay không Ai Tu Hành mà Không Gặp Ma Chướng nhưng người khéo ứng dụng thì Ma Chướng Thàn...